блог ЗАПИСКИ КРАЕВЕДА
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
ШКОЛЬНЫЕ ЛЕТОПИСИ
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Начинаем проект "Школьные летописи"
Здесь мы будем собирать сведения по истории ВСЕХ школ района.
Приглашаем всех, у кого имеются таковые сведения, принять участие в нашем проекте. Вы можете присылать нам отдельные статьи, воспоминания, фотографии. Авторство гарантируем.
Приветствуются так же комментарии, касающиеся истории конкретных школ.
Перейти в проект можно через раздел навигации "Образование" - "Школьные летописи"
или нажмите на ссылку>>>
"Переброска учительства” в 1924 году или Фалёнский Волком и шкрабы
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Как и почему в 1924 г. фалёнские власти сменили руководство Фаленской школы.
В ГАСПИКО (бывший областной партийный архив) нашел несколько любопытных документов, иллюстрирующих отношения между партийным руководством Фаленской волости и местным учительством.
Из приводимых документов стало известно, что в 1924 г. - произошла смена руководства Центральной Фаленской школы. Вместо прежнего директора (заведующей) Шевелевой (имя и отчество, к сожалению, не известны) назначили Барсову Софью Васильевну.
Документы, написанные полуграмотным человеком, красноречиво передают отношение новой власти к учительству.
До революции в наших сельских школах преподавали в основном выходцы из духовного сословия, проще говоря, поповские дочки. Причем, многие из них имели среднее (педагогическое) образование, полученное в Вятском епархиальном училище, здание которого и сейчас является частью старого корпуса Кировского пединститута.
В любые времена, кроме обучения грамоте, школа вела и воспитательную работу. Естественно, до 1917 г. в деле религиозно-нравственного воспитания всем преподавателям рекомендовалось быть союзниками законоучителей-священников. Советская власть так же использовала школу и учительство как инструменты своего влияния. Особая роль в этот период отводилась воспитательной работе школы, которая должна была выполнять задачи идеологической подготовки молодежи и воспитания ее в духе идей коммунизма. Осуществляя классовый подход, новая власть начинает “чистку” учительства.
Всвязи с этим впомним, что именно в 1924 г. приказом Наркомпроса запретили обидное название ШКРАБЫ, школьные работники, так в то время называли учителей. В моде были различные абрревеатуры: шкрабы, ВИК, он же Волком, Уком и т.п. Название запретили, а отношение к учителям старой школы осталось прежним. И при оценке уровня их профессионолизма, учитывались зачастую не педагогические способности учителя, а социально-классовая принадлежность и умение “вести общественную работу”, под которой разумеется понималась, в том числе, и антирелигиозная деятельность.
Итак, два документа.
Протоколы Бюро Фаленской ячейки и Волостного комитета РКП (б) за 1924 г.
Большей частью они написаны от руки. Не смотря на то, что под всеми протоколами стоит одна и та же подпись секретаря Ушакова, все протоколы написаны разными почерками. Протокол “о переброске учителей” напечатан на машинке, причем довольно безграмотно: ни единого знака препинания, содержит много орфографических ошибок. Содержание распоряжения о переброске работников написано так запутанно, что сразу и не разберешь, кого и вместо кого и куда назначили.
Грамотность советских и партийных работников была не на высоте, да ведь они и имели, в лучшем случае, всего лишь начальное образование, полученное благодаря подвижническому труду тех самых поповских дочек. И вот теперь они считали вправе решать, кто из учителей “соответствует своему назначению”, полагая главным в педагогике “участие в общественной работе” и классовое происхождение.
Интересен еще факт, что всех учителей и даже себя, членов Фаленского волостного комитета РКП (б), в протоколах принято было записывать только по фамилии, без имен и отчеств. И только для вновь назначаемой заведующей Фаленской школы сделано исключение, она, Барсова Софья Васильевна, оба раза в документе записана с именем и отчеством. И в этом чувствуется особое уважение к ней.
Из протокола от 23 сентября 1924 г.
«... 3) Перевод учительницы Бабуриной в Фаленскую школу из Святицкой школы, как члена Волкома ВЛКСМ, которую использовать для женработы [работы среди женщин]1.
Постановили: поручить фракции ВИК пересмореть штаты учительства, сделать необходимые перемещения и неугодных удалить».
Из протокола от 14 октября 1924 г.
«1) Обсуждение кандидатур школьных работников.
Тов. Акулов говорит, часть учителей в пределах волости не соответствует своему назначению, например, заведующая центральной Фаленской школы Шевелева дочь попа, которая не принимает участие в общественной работе. К школьному делу относится плохо необходимо ее уволить и вместо ее назначить Бабурину [зачеркнуто] Барсову Софью Васильевну которая имеет большой педстаж. Кроме того для пользы дела сделать переброску учительства, а именно из Фаленской школы Князеву в Левановскую школу вместо Князевой взять из Святицкой школы Бабурину вместо Бабуриной в Святицу Фаленской школы ликвидатора [ликвидатор безграмотности – учитель курсов ликбез для взрослых]. Лопатину зачислить в учительницы Фаленской школы, а Колодкину перевести в ликвидаторы.
Постановили: Завед. Фаленской Центральной школы Шевелеву как не соответствующую своему назначению Школьного работника, Ходатайствовать слободским Укомом РКП и Фракцией УОНО уволить и вместо ееназначить Барсову Софью Васильевну. Кроме того в целях улучшения школьного дела произвести переброску школьных работников, А именно Из центральной Фаленской школы Князеву в Левановскую школу, Глазырина в Святицкую вместо назначить ликвидатора Лопатину и из Святицкой Бабурину находящуюся в Леванах Колодкину назначить в ликвидаторы».
Ссылка на источник: ГАСПИКО: ф. 359, оп. 1, д. 2
Изображение – детская игра «Я безбожник, а ты?». Московское издательство «Труд и творчество». Авторы С.Д. Хальский, Т.Н. Евсюкова, 1931 г (http://interros.ru/050053056049124053051048053/)
В. Сычев, 2013 г.
1Примечания в квадратных скобках сделаны мной.
175-летие народного образования
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
175 лет лет назад, 3 (16) ноября 1837 г. на территории нашего района открыто первое учебное заведение — поселенское училище в селе Верхосвятицком. Историю этой школы читайте ЗДЕСЬ.
Позднее, в течение 1837-38 годов, начальные учебные заведения для государственных крестьян – поселенские училища Вятской духовной консистории открылись и в других сёлах.
Ниже приводится ведомость об их открытии за 1839 г. (Государственный Архив Кировской области ф. 205 оп. 1 д.1136).
Даты открытия училищ по старому стилю: 3 ноября 1837 - С. Верхосвятица (Ильинское) 5 января 1838 - С. Святица, 15 января 1838 - С. Сада (в приход входили деревни нашего р-на), 1 марта 1838 - С. Полынка, Березино (Николаево), Низево, Суна; 17 апреля 1838 - С. Верхосунье, 9 сентября 1838 - С. Белая.
«Контрреволюционная» деятельность учительницы Анны Фокиной
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
В начале ХХ века в церковно-приходской школе с. Белая работала учительницей Анна Степановна Фокина. В 1900-03 гг. она одновременно являлась библиотекарем Бельской бесплатной библиотеки. Эта самая первая в районе библиотека была открыта 20 сентября 1898 г. и располагалась в здании волостного правления.
Недавно нашел интересный документ, о том, как в 1919 г. эта уважаемая учительница была обвинена в контрреволюционной деятельности. Интересно, как сложилась дальнейшая судьба Анны Фокиной?
В.С. Трещёв "Деятельность низовых партийных и советских организаций в Глазовском уезде Вятской губернии в конце 1918 — первой половине 1919 гг."
«Наибольшие усилия волостные коммунисты сосредоточили на агитационно-пропагандистской работе. Регулярные митинги, собрания, распространение и читка газет, в Бельской волости даже предприняли попытку создания Народного дома.
Но зачастую именно активность в этой области создавала непростые отношения с местным учительством. В Бельской волости дело дошло до открытого конфликта. Местные учительницы все решения об изъятии учебников духовно-религиозного содержания, устройстве по деревням чтения советских брошюр и газет «всегда игнорировали». Заведующий волостного ОНО Чураков нагрянул в школу во время урока учительницы Анны Фокиной и обыскал сумки учеников. У 12 из 17 он обнаружил часословы, а в некоторых из них написанные руками учеников записи с текстами молитв в новой орфографии — «Спаси Господи и помилуй великаго господина нашего святейшего патриарха Московского и Всея России Тихона, преосвященнейшаго Никандра, епископа Вятского и Слободского. Господи, сохрани их и помилуй на многие лета». Чураков посчитал доказанным факт контрреволюционной деятельности Фокиной и заявил, что таким «места в школах быть не должно». Волостные коммунисты обратились в УОНО с требованием о немедленном увольнении Фокиной (ЦДНИ УР, ф.2, оп.1, д.37, лл.50–52). -
ссылка на ресурс: http://politarchive.perm.ru/publikatsii/konferentsii/grazhdanskaya-vojna...
В. Сычев
Аттестат, выданный 113 лет назад
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Такие вот документы об образовании выдавались до революции тем, кто успешно окончил начальное народное училище.
Особо стоит отметить, что выдавался он не всем, а только тем, кто успешно выдержал выпускные испытания и получил право на льготу по воинской повинности. Срок действительной военной службы для таких призывников сокращался в сухопутных войсках с 6 до 4 лет, а во флоте с 10 до 6 лет. Поэтому и выдавался этот документ уже не школой, а уездным училищным советом (типа современного РОНО).
Документ хранится в семейном архиве Татьяны Петровны Лалетиной. Получатель документа ее дед, Лалетин Павел Афанасьевич, родом из д. Лалетины Николаевского прихода. Он окончил курс обучения в Березинском начальном народном училище (в селе Николаево) в 1898 году. Среди прочих лиц, подписавших документ, есть и его учителя: законоучитель священник Михаил Жилин и учительница А. Косарева.
Военную службу Лалетин Павел Афанасьевич закончил старшим унтер-офицером (соответствует современному званию сержанта) 4-го пехотного Копорского полка. В дальнейшем по возвращению из армии года 2 он работал в полиции, а затем получил профессию столяра в ремесленном училище Омутнинска и изготавливал на дому мебель (шкафы, столы, стулья, диваны и пр). При Советской власти за службу в полиции был наказан лишением гражданских прав и обложен сверхналогом…
Барминская школа
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
 |
| Эти тополя росли под окнами школы (фото 2011 г.) |
Барминская школа грамоты Святицкого прихода упоминалась еще в 1891 и 1895-96 гг. Заведовал школой святицкий священник, будущий депутат IV Государственной думы Стефан Попов.
В 1893-94 г. - 13 учеников (8 мальчиков и 5 девочек).
В 1910 г. - Баллотировочный список на выборах попечителей в Земские начальные народные училища на 3-х летие 1910-13 гг. - Барминское училище — попечитель крестьянин Филипп Савватиевич Кропотин (Журналы Глазовского Уездного Земского Собрания 1910 г.)
В 1909 г. - 64 ученика.
Планировалось, что после введения всеобщего начального образования, в 1914 году, в Барминской школе будут учиться дети из деревень Барминцы (21 ребенок 8-11 лет), Бородинцы (5), Воробьи (5), Комары (2), а так же из селений Юрской волости: Н-Лекомцы, Воробьи, Сайдаки. Расстояние до этих деревень — 1-3 км. Причем 10 детей из Ново-Лекомцев предполагалось поселить в общежитии при Барминской школе.
Перед революцией в деревне было выстроено новое двухэтажное здание школы. Рассказывают, что построил ее на свои деньги богатый крестьянин. После революции здание школы стало государственным и простояло до ликвидации деревни. По другим данным здание школы — это бывший дом зажиточного крестьянина Рязанова, конфискованный после революции. В газете «Сельский маяк» за 2001 г., опубликованы воспоминания жительницы С-Петербурга Л. Кузнецовой, позднее эта газетная статья вошла в книгу «Откуда мы родом. Фаленский район. История, события, люди.» (С. 29). Она вспоминает своего барминского деда Федора Артемьевича Рязанова: «Дед в деревне Барминцы имел каменный дом, но его отобрали и разместили в нем школу. Умер дед на завалинке своего дома, произнеся: «Я пришел умирать». Потомки Федора Рязанова живут в Москве, С-Петербурге, Одессе, Калининграде и Израиле. (Принимая это свидетельство, все-же следует иметь в виду, что 2-хэтажное школьное здание было ДЕРЕВЯННЫМ, имеющим кирпичный фундамент).
В этой начальной 4-летней школе учились дети всех деревень округи. 4 класса в двух кабинетах учили 2 учителя. Сами учителя жили в комнатах первого этажа. После Великой Отечественной войны учителями работали Максим Ореханович Обадьин и Марья Ивановна, потом ее сменила Нина Никитична Князева. Последними учителями были Сунцова Капитолина Васильевна (заведующая) и Торопова Нина Васильевна. После закрытия в 1971 г. Барминской школы их перевели в Святицкую восьмилетнюю школу.
После закрытия начальной школы, ее двухэтажное здание простояло еще 10 лет. Ни под какие хозяйственные нужды оно уже не использовалось и было любимым местом игр деревенской детворы.
В. Сычев (вверху фото автора, фото семьи Рязановых из книги «Откуда мы родом. Фаленский район. История, события, люди») нижнее фото сделано В.Н. Четвертных ок. 1980 г.
Бельская школа
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
9 сентября 1838 года было открыто поселенское училище Вятской духовной консистории. В нем преподавали 2 наставника и в первый год обучались 3 мальчика.
10 мая 1843 года Министерством государственных имуществ вновь открыто училище, в которое уже набрали 32 ученика свободного крестьянского состояния. Преподавались чтение и чистописание.
В 1864-65 годах упоминалось, что училище, открытое в 1843 г. находится в наемном здании и в нем обучается 14 мальчиков.
В 1868 г. школа принята на содержание земства.
В 1870-71 гг. упоминается Бельская мужская школа-четырехлетка, в ней – 29, а в следующем учебном году - 35 мальчиков.
В 1875 г. - учительница Пономарева, а вот законоучитель-священник уволен, т.к. его деятельность признана неудовлетворительной.
В 1878 г. училище уже было общим (56 мальчиков и 13 девочек). Помещалось в доме Романовой.
С 20.10.80 по 20.10.81. помещалось в доме вдовы Сергеевой (53 мальчика и 12 девочек).
В 1882 г. школа закрыта, т.к. «ни кто не дал здания». Уездная управа, уведомляя Глазовское уездное собрание о закрытии школы, подчеркнула в отчете, что к возобновлению ее нет надежды ввиду того, неособенного сочувствия к ней местного духовенства.
В 1883-84 учебном году школа не работала, а школьное имущество хранилось в квартире Бельского участкового земского фельдшера.
В 1885 г. открыта церковно-приходская школа (1 декабря, по другим данным – 25 ноября).
В 1885 г. Глазовское уездное земское собрание удовлетворило просьбу бельского священника выдать для ЦПШ классные принадлежности и учебные пособия бывшей земской школы, хранящиеся в селе.
В 1891-92 г. школа получала пособие от земства.
В 1891 г. («голодный год») для голодающих учеников при школе устроили столовую.
В 1894 -95 г. упоминается, что при ЦПШ имелось общежитие.
В 1896-97 г. в Белой – одна из самых крупных школьных библиотек Глазовского уезда – 341 книга.
Учителя
С 1875 г. наставница Пономарева Александра Вениаминовна.
С 1.09.1877 г. помощница Курдюкова Анастасия Андреяновна (домашнее образование). Потом она стала учительницей в Верхосунье.
С 17.02.1882 помощник Дьяков Константин (духовная семинария)
С 1.10.1882 помощница Безсонова Софья Григорьевна (епархиальное училище)
1877 г. законоучитель священник Ергин.
1879-82 г. законоучитель священник Широкшин Николай Николаевич (духовная семинария)
1886 – распорядитель ЦПШ священник Лесников Александр.
В 1900, 1902-03 гг. - учительница ЦПШ Фокина одновременно являлась библиотекарем Бельской бесплатной библиотеки (Бельская бесплатная библиотека —самая старая в районе. Открыта 20 сентября 1898 г. располагалась в здании волостного правления).
В актовой записи о рождении с. Бельского от 9 ноября 1902 г. так же упоминается воспреемница (записанная в крёстные) "Бельской церковно-приходской школы учительница Анна Стефанова Фокина" - ссылка>>
1919 - учительница Ана Фокина (читай о ней же>>> )
С сайта http://www.43edu.ru/education/establishment/oshcool/1075.htm
Краткая историческая справка
Дата открытия Бельской средней школы-1970 год. До 1996 года школа находилась в ведении Фалёнского районного отдела народного образования, с 1997 г. по 2006г.- Управления образования администрации Фалёнского района, с 2007 г. по настоящее время- Администрации Фалёнского района 02.06.1997 школа была зарегистрирована как «Бельская средняя общеобразовательная школа». 13.03.2001 года школа переименована в муниципальное общеобразовательное учреждение среднюю общеобразовательную школу с. Белая Фалёнского района Кировской области. В школе с 01.09.2001 года открыта дошкольная группа.
С 01.09.2009 средняя школа реорганизована в основную - МОУ ООШ с. Белая.
История на сайте школы: http://shkolamalahi.falenki.ru/%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%B8/%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F-%D1%88%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D1%8B
В. Сычев (фото с сайта http://www.43edu.ru/)
Верхосунская школа
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
17 (29) апреля 1838 года открыто поселенское училище Вятской духовной консистории. Сколько оно просуществовало — неизвестно, но в отчетах 1864-68 гг. Оно не упоминается.
Земская школа
После 1868 г. школа принята на содержание земства.
В 1870-71 гг. упоминается Верхосунская смешанная школа, в ней – 44 мальчика и 12 девочек.
В 1871-72 г. в Верхосунской смешанной школе наставник Мальгинов, 42 мальчика и 7 девочек.
1875 г. - из доклада члена уездного училищного совета Курбанова о состоянии народного просвещения:
«В Верхосунском училище учителя не отвечали своему назначению и поэтому были уволены училищным советом, законоучителю Феофилактову сделано внушение».
В 70 –е годы начинается череда взаимных претензий Глазовского и Слободского земств по поводу межбюджетных отношений. В 1977 г. Глазовское земство предложило Слободскому принять половину расходов на содержание Верхосунского училища, т. к. из 75 учащихся школы 25 были из селений Слободского уезда. Но Слободское земство отказалось, мотивируя это тем, что в школах Слободского уезда тоже учились дети из деревень, относящихся к Глазовскуму уезду. В следствие этого, наставнице Верхосунского училища рекомендовали принимать детей только из Глазовского уезда. (по этой же причине Глазовское земство постоянно отказывало в просьбах священнику села Сада А. Попову оказать материальную помощь ЦПШ с. Сады. Он и его дочери бесплатно учили детей в ЦПШ, но отказывали опять же по той причине, что половина детей Садинской школы была из деревень Островновской волости Слободского уезда (т.е. с территории нашего района) кстати говоря, Слободское земство аналогичную просьбу А. Попова удовлетворило).
В 1877 г. школа находилась в доме вдовы священника Олимпиады Загарских
В 1878 г. в Верхосунье дом крестьянина Кирпикова перестроен под училище.
1881-82 г. - 92 ученика (78 мальчиков и 14 девочек).
1882 г. - в отчете записано, что школа находится в доме крестьянина Кирпикова с 15 декабря 1878 г. по договору на 4 года.
1882-83 г. - дом под школу дало местное церковно-приходское попечительство.
1885 г. - 87 учеников (65 мальчиков и 22 девочки).
1885 г. - «школа перестроена и стала удобней».
1886-87 г. - количество учеников — 162. Что в 2 раза превышает санитарные нормы для данного помещения. В 1887 г. по количеству учеников Верхосунская школа - самая большая школа в Глазовском уезде.
В 1888 г. при осмотре помещений земских училищ, 2-хэтажное здание в Верхосунье отнесено в разряд «лучших».
В 1891-92 г. в школе кроме обычных предметов преподавалась военная гимнастика.
В 1906 г. при школе имелась метеостанция.
Учителя
1971-72 г. - наставник Мальгинов.
1877, 1879 г. наставница Беневитская Юлия Викторовна (епархиальное училище).
С 31.10.1879 г. учительница Курдюкова Анастасия Андриановна (домашнее образование). До 1879 г. она работала помощницей учителя в с. Белая.
С 1.02.1882 г. учительница Решетова Ольга (епархиальное училище).
С 11.03. 1884 г. учительница Лопатина Мария Федоровна (епархиальное училище).
Помощницы
В 1877 г. помощница Луппова Анастасия Алексеевна (домашнее образование).
С 1.01. 1881 и до 1885 г. помощница Катаева Аполинария Васильевна (домашнее образование).
С 1.09. 1883 г. - 2 помощницы: Феофилактова Алевтина Михайловна (епархиальное училище) и Овчинникова Людмила Александровна (Нолинская прогимназия)
С 1875 по 1892 законоучитель Феофилактов Михаил П.
В 1891-92 г. - учительница Лопатина М.Ф. И 2 помощницы.
Церковно-приходская школа
(Данные о том, где находилась школа противоречивы)
1 марта 1883 г. открыта Варламовская церковно-приходская школа.
ГС 1 января 1884 г. Варламовской ЦПШ назначено денежное пособие от Глазовского земства. Но осенью 1885 г. решено сократить денежные пособия церковным школам, а Варламовской школе оказать помощь только учебными пособиями и выдавать по 5 рублей серебром учителям за каждого успешно окончившего курс мальчика (т.е. получившего свидетельство на льготу по воинской повинности).
В 1885 г. - 31 ученик (20 мальчиков и 8 девочек).
В 1885 г. Варламовская ЦПШ переведена в с. Верхосунье. С этого же года упоминается ЦПШ в д. Стамики. Скорее всего, это одна и та же школа, т. к. д. Стамики находилась рядом с селом.
В 1886 г. Верхосунское церковно-приходское попечительство просило у Глазовского земства 200 рублей на постройку училищного дома, но получило отказ.
В 1894-95 упоминается, что при ЦПШ имелось общежитие.
В 1896 г. упоминается, что при ЦПШ имелся сад.
Учителя
Распорядителем Варламовской ЦПШ в 1884 г. был священник Михаил Мухачев. Затем он переехал в Верхосунье вместе с переводом туда школы в 1885 году.
Верхосунская сельскохозяйственная ферма
Еще одно уникальное учебное заведение (?)
Основана в начале ХХ века. Просуществовала 7 лет. Но крестьянский сход признал ее учреждение бесполезным и выступил против ее финансирования. 20 октября 1910 года на сессии Глазовского уездного земского собрания слушался доклад о преобразовании фермы в учительскую семинарию с сельскохозяйственным классом и ремесленным отделением. Заведующим Верхосунской фермой в 1906 г. был Федоров Николай Данилович. Он же в 1907-10 гг. избирался попечителем Ярославского земского училища (д. Гришонки).
* * *
История Верхосунской школы с сайта http://www.43edu.ru/education/establishment/school/1180.htm
Год основания – 1838
Краткая историческая справка
Апрель 1838 года – первое одноклассное народное училище, здание было предоставлено церковью (сохранилось до сих пор).
1884 год – школа стала церковно-приходской.
1918 год – начальная 4-х классная школа.
1934 год – ШКМ (школа крестьянской молодежи), затем неполная средняя семилетняя, позднее Верхосунская семилетняя.
Во время Великой Отечественной войны школа приняла 75 ленинградских детей сначала в интернат, затем в детский дом, который был ликвидирован в 1948 году.
1962 год – восьмилетняя школа.
С 1969 года – Верхосунская средняя школа.
Здание Верхосунской средней школы с 1970 по 1982 г.
В. Сычев (Верхнее фото с сайта http://www.43edu.ru/education/establishment/school/1180.htm).
Читайте так же: 2016 год – юбилейный для Верхосунской школы. В первую субботу февраля школа открывает двери для всех своих выпускников.
Девушка с капустой
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Интересная фотография 1954 года из фотофондов Государственного архива Кировской области: "Девушка на пришкольном участке в Фаленской совхозной семилетней школе"
Насколько я знаю, в Фалёнках школа в те годы была уже 8-леткой. Или речь идет о какой-то другой школе Фалёнского района?!
Ссылка на источник: http://kasanof.livejournal.com/25924.html - ЖЖ молодого вятского краеведа А. Касанова.
Изображение с большим разрешением смотрите здесь>>>
Ильинская школа
| Вложение | Размер |
|---|---|
 ilinskaya_shkola1.jpeg | 402.94 КБ |
| ilinskaya_shkola2.jpeg | 368.04 КБ |
 iz_istorii_ilinskoy_shkoly.pdf | 4.89 МБ |
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Находилась в селе Ильинском (Верхосвятицком)
Именно здесь 3 ноября 1837 года было открыто поселенское училище Вятской духовной консистории – первое учебное заведение на территории Фаленского района.
Правда, просуществовало оно недолго. В 1860-е годы училища уже не было, хотя в мае 1866 г. Вятским епископом была объявлена благодарность дъячку села Верхосвятицкого за усердие и труд по обучению поселенских детей грамоте. Но в отчетах по народному обраованию 1864-68 гг. школа в этом селе не числилась. Возможно, он обучал детей на дому. Село Ильинское относилось тогда к Святицкой волости, в Святице школа работала и, очевидно, содержать 2 училища на волость было накладно.
23 сентября 1873 г. на заседании Глазовского уездного земского собрания рассматривалось заявление наставника из Нолинского уезда Василия Тепляшина с просьбой «об открытии в с. Верхосвятицком школы и определении его туда наставником с целью распространения кроме грамоты рационального пчеловодства». Собрание постановило: рекомендовать Управе подписать соглашение с ним о поступлении наставником в какое-либо другое училище, так как в Верхо-Святице открывать новое училище нет оснований.
2 октября 1884 г. открыта Верхосвятицкая церковно-приходская школа. В 1884-85 г. количество учеников в ней достигло более 100. В ведомостях 1885-86 и 1895-96 гг. распорядителем школы и преподавателем Закона Божия числился священник Платон Анисимов, а учителем в 1885-86 – диакон Акишев. В 1894-95 г. при школе было общежитие.
В 1909-11 в селе 2 школы: 1-классная ЦПШ и земская, которая находилась в деревне (название деревни не приводится) в 7 верстах от села (Вятская епархия: историко-географическое и статистическое описание/ Сост. Н. В. Кибардин, В. И. Шабалин. Вятка, 1912.).
ЦПШ просуществовала до революции, затем, как и все церковные школы, была отделена от церкви.
Учителя
В 1885 и 1886 и 1895-96 гг. - распорядитель и преподаватель Закона Божия священник Платон Анисимов. А учителем в 1885 и 1886 гг. - диакон Акишев.
В 1898 г. учитель Антон(ида) Любовиков(а) (Лобовиков(а) - ???
Историю школы из книги «Откуда мы родом. Фалёнский район. История, события, люди» читайте во вложенных файлах (сканы страниц).
Школа в селе Ильинском закрыта в июне 2006 г.
Добавлена рукопись книги Катаевой О.Ю. "А мне вспоминается школа, которой уже больше нет..." 2020 г.
Низевская школа
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
1 (13) марта 1838 года открыто поселенское училище Вятской духовной консистории. Сколько оно просуществовало и насколько регулярно работало — неизвестно.
В 1851 по 1863 и с 1864 г. упоминается Островновское мужское училище. Возможно это Низевская или Николаевская школа, т.к. оба эти села входили в Остовновскую волость.
В архиве (ГАКО) в Сведениях об открытии учебных заведений имеются еще две даты открытия училищ в Низеве: 1851 и 1864 годы.
Земская школа
Когда она открыта или взята на содержание земства - неизвестно
В 1876 г. - решение Слободского земства: «строения при Низевском училище не ломать, а оставить при училище».
В 1908-11 в Низевском приходе кроме двух школ в самом селе (земской и церковно-приходской) были еще 2 земские школы в деревнях Блиновской и Бобинской
Церковно-приходская школа
Дата открытия церковно-приходской школы мне в документах не встречалась. Точно знаю, что в 1879 г. ее еще не было. В историической справе из МОУ ООШ записан 1894 год.
В 1908-11 в Низевском приходе кроме двух школ в самом селе (земской и церковно-приходской) были еще 2 земские школы в деревнях Блиновской и Бобинской
В 1908-11 и в 1912 гг. в селе так же имелась церковно-приходская школа.
* * *
С сайта http://www.43edu.ru (в 2011 г. информация удалена)
Краткая историческая справка
1851 год - двухклассная мужская министерская школа для мальчиков;
1894 г.- двухклассная церковно-приходская школа;
С 1920 - 1927 – Низевская начальная школа;
1927 г – семилетняя школа крестьянской молодежи
1936 - 1951гг.-Низевская общеобразовательная семилетняя школа;
1951г - Низевская средняя школа;
1997 г – Низевская общеобразовательная школа среднего полного общего образования;
2001 г - муниципальное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа с.Низево;
2005 г – муниципальное общеобразовательное учреждение основная общеобразовательная школа с. Низево Фаленского района Кировской области.
* * *
В 2011 г. школа закрыта. В здании школы располагаются Дом Культуры, сельская администрация, библиотека и другие объекты соцкультбыта.
В. Сычев (фото с http://www.43edu.ru/)
Николаевская школа
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Школы села Николаево (Березино)
1 марта 1838 года в селе Березинском открыто поселенское училище Вятской духовной консистории. Сколько оно просуществовало и насколько регулярно работало — неизвестно.
В 1851 по 1863 и с 1864 г. упоминается Островновское мужское училище. Точное местонахождение училища не выяснено, это может быть как Низевская, так и Николаевская школа, т.к. оба эти села входили в Островновскую волость.
В 1871 г. Открыта церковно-приходская школа (ЦПШ).
4 октября 1875 г. - Слободское уездное земское собрание рассмотрело представленный Островновским волостным правлением приговор прихожан села Березинского об открытии земского училища. Собрание поручило управе училище там открыть.
1 сентября 1876 г. открыто земское училище, (т.е. скоре всего ЦПШ преобразована в земскую начальную школу, т.к. в 1879 г. Березинской ЦПШ в списке школ Слободского уезда нет).
? (дата неизвестна) — вновь открыта церковно-приходская школа.
В 1909-11 в селе 2 школы: 1-классная женская ЦПШ и земская мужская (в книге: «Вятская епархия» Кибардин, Шабалин) .
Учителя в 1898 г.
законоучитель березинского училища священникъ Михаил Жилинъ, учительница А. Косырева (по данным из свидетельства Лалетина П.А.).
С сайта http://www.43edu.ru/education/establishment/oshcool/1077.htm
Год основания – 1876
Краткая историческая справка
В 1876 году открыта первая школа, которая имела статус земской. В 1902-1903 году – Николаевское земское училище, после гражданской войны – начальная школа. В 1936 году построено новое деревянное одноэтажное здание и школа преобразована в семилетнюю, называлась ШКМ (школа колхозной молодежи). В конце 60-х годов школа начала работать в статусе восьмилетней. Летом 1974 года здание школы сгорело, а в декабре 1974 года сдано в эксплуатацию ныне действующее каменное двухэтажное здание, рассчитанное на 192 ученика. С 1990 года школа стала именоваться как Николаевская неполная средняя школа, с 1997 – Николаевская основная школа - МОУ ООШ с. Николаево
Фото с сайта http://www.43edu.ru/education/establishment/oshcool/1077.htm
Читайте так же материалы:
Аттестат, выданный 113 лет назад
История на сайте школы: http://nikolaevo.falenki.ru
Святицкая земская школа
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
 |
|
Земская школа в Святице (фото середины ХХ века). Сейчас на этом месте сельский Дом Культуры |
Здание школы
Уже самые ранние упоминания в отчетах о Святицкой земской школе за 1864-65 и позднее в 1875-77 гг. свидетельствуют, что училище располагалось в «довольно удобном» общественном не наемном здании, принадлежащем земству. Первоначально (в 1867г.) земство взяло все школьные расходы на себя. Количество школ росло, а доходы земства, формирующиеся из местных налогов, были явно ограничены. В 1882 г. Глазовское уездное земство отказалось строить собственные школьные здания и нанимать их у частных лиц. Решено было содержать земские школы в тех местах, где сельское общество или церковное попечительство предоставит свои помещения. Земство оставило на себя только расходы на учебники и оклады учителям. В Святице же месному обществу было предложено взять училищный дом в свою собственность и самим нести расходы на его отопление, освещение и ремонт.
Но сельское общество отказалось от такого «подарка». И что бы сохранить школу, в 1883 г. содержание ее было принято на себя местным священником А. Двиняниновым и учительницей А. И. Поповой. Но уже в следующем году А. И. Попова по состоянию здоровья отказалась от службы и священник Двинянинов тоже в свою очередь отказался от участия в расходах на содержания здания.
Земство снова угрожает сельскому обществу закрытием школы. Угроза вполне реальная: в 1882 г. по такой же причине уже закрыта школа в Белой.
В 1888 г. Глазовской земской медицинской комиссией были обследованы все училищные дома. В докладе комиссии Святицкое училище упоминается как одно из наиболее пригодных. Оно тёплое, чистое, светлое, находится в одноэтажном деревянном здании, вмещает в себя 519 кубических аршин воздуха и по медицинским нормам в нем могут обучаться 58 учеников. Реально же обучалось 83 учениа. В истекшем году помещение было раширено (снесли перегородки) и отремонтировано. Большинство же остальных обследованных зданий в уезде признаны несоответствующими нормам.
Но между тем, вопрос о материальном содержании здания оставался нерешеным, ввиду отказа местного общества принять участие в расходах. В 1888 г. Глазовсое уездное земское собрание постановило: «Святицкую земскую школу с 1 ноября 1889 г. закрыть»! На помощь ученикам последнего года обучения опять пришла Попова А. И. Уже будучи учительницей церковно-приходской школы, Анна Иоанновна дополнительно занималась с ними в 1889-90 учебном году, что бы подготовить к выпускным экзаменам.
В этой ситуации волостной сход согласился принять на свой счет все расходы по производству ремонта школьного дома, а прихожане села (церковно-попечительский совет) согласились назначить от себя сторожа. После рождественских каникул в январе 1892 г. Святицкая земская школа открылась вновь.
А в 1894 году - новая проблема. Оказалось, что училищный дом пришел в полную ветхость и ремонтировать его бесполезно. Необходимо строить заново. Примерная стоимость проекта - 1000 рублей. Сумма, неподъемная для общества. Опять начинаются переговоры с уездным земством.
Выписка из доклада Глазовской уездной управы уездному земскому собранию от 25.09.1895 г.: «Лекомский волостной сход постановил 8 июня сего года приговор, в котором выразил готовность в будущем 1896 г. переустроительство заново святицкого земского училищного дома, пришедшего от времени в ветхость и невозможность дальнейшего содержания в нем училища. На что и ассигновано от волости 580 р. 51 коп., но т.к. этой суммы далеко будет недостаточно, то волостной сход ходатайствует перед настоящим собранием о назначении Лекомской волости необходимой суммы единовременного безвозмездного пособия от земства или ссуды от земства с возвратом в течение продолжительного срока».
Земство решило выделить 250 р. безвозмездно и 400 р. в виде ссуды на 5 лет. При этом, построенное здание переходило в собственность земства и могло быть использовано только под школу. Волость же должна была взять на себя все расходы по будущему содержанию здания кроме отопления и освещения. Выбранные от волости уполномоченные не решились сразу подписать такой договор, на условиях, предложенных земством, поэтому летом 1896 г. школу не построили, а так как старая уже совсем была непригодна, то на 1896-97 год арендовали частный дом крестьянина Артемия Ивановича Вахрушева в д. Лекомцы (за 75 рублей в год). А 26 мая 1897 г. наконец-то был заключен договор о строительстве здания на условиях, предложенных земством.
Таким вот совместным способом, в 1898-99 году, в Святице на берегу реки было построено новое школьное здание (см. фото). При школе была так же «усадебная земля», на которой разбили школьный сад. Здание это использовалось под школу до 60-х годов ХХ века и было разобрано уже в 1970-е годы. Сейчас на месте бывшей земской школы находится сельский Дом Культуры.
Кроме того, при земской школе было и общежитие для учеников из дальних деревень. Оно упоминается уже в отчетах за 1871 год. В школе учились дети из деревень, расстоянием до 15 километров от села.
В 1904 г. - ходатайство земского начальника 3-го участка Глазовского уезда Шатова об открытии при Святицкой земской школе ремесленной мастерской с ремеслами: столярным и кузнечным — холожного производства предметов и об отпуске 75 рублей на покупку фисгармонии для этой школы. Земская управа высказалась за желательное введение при Святицкой земской школе ремесленной мастерской и просила земское собрание ассигновать по смете 1905 года необходимую сумму, а именно: 240 рублей в год на оборудование столярной мастерской инструментами и на закупку материалов для этой мастерской, и 230 рублей на жалование мастеру-учителю кузнечной мастерской и 180 рублей в год на оборудование кузнечной мастерской инструментами и на закупку металла 50 рублей, а всего 700 рублей. Ходатайство же об ассигновании 75 рублей на приобретение фисгармонии управа представляет на усмотрение земского собрания.
В 1905 г. земством были выделены деньги на открытие школьной мастерской для холодной ковки изделий из железа и жести. Но в 1906 году мастерская еще не открыта, т.к. часть средств еще должна была внести волость.
В 1901, 1903, 1905 гг. - Святицкий волостной сход напрвляет в земство приговоры (решения схода), в котрых предлагается новый училищный дом занять под волостное правление, а взамен земству предлагается здание старого правления с флигелем в аренду под училище за 180 р. в год. На что Глазовское земство напомнило волостным властям на каких условиях строилось это новое школьное здание и пригрозило подать на них в суд.
Учебные предметы
В 1883 г. в школе преподавались 4 предмета: Закон Божий, чтение, письмо и первые 4 действия арифметики. В 1888 г. - уже 5 предметов: Закон Божий, церковно-славянский язык, русский язык, арифметика, правописание и чистописание. С 1871 г. земством постоянно рассматривался вопрос о введении уроков гимнастики, но из-за отсутствия преподавателей, вопрос не решался.
Кроме классных утренних занятий еще велись и вечерние занятия. Например, в 1888 г. учительница Н. Соболевская в свободное от уроков время, занималась с ученицами рукоделием, что «составлялоутешение и радостьдля матерей, т. к. Их девушки не только грамотны, но и рукоделицы».
В 1894 г. два учителя Глазовского уезда (один из Святицы) были командированы за счет губернского земства в г. Вятку на открывшиеся там курсы, где они ознакомились с пчеловодством и отчасти с огородничеством, а по возвращению домой занялись на арендованных участках рациональным пчеловодством и познакомили с этим учащихся. В Святице учитель завел кроме пасеки ещё и небольшой огород, сумев привлечь к этому и учеников.
В 1892 г. для всех земских школ были высланы термометры с целью освобождения учеников от занятий в морозы ниже -25 градусов. Земством так же выделялись деньги на питание учеников из бедных семей, а в 1891 г. («голодный год») для таких детей при школе устроили столовую.
Школьные учебники
Ведомость по Святицкой земской школе за 1871 г.
|
Учебники |
Кол-во экземпляров |
|---|---|
|
Ветхий Завет Новый Завет Початки христианского учения Молитвенник и другие священные книги «Родное слово» Ушинского I часть «Родное слово» Ушинского II часть «Детский мир» Ушинского I часть «Детский мир» Ушинского II часть Учебник грамоты Блинова Букварь Демиса Лыдзонъ (вотская азбука) |
6 6 19 17 2 2 2 2 30 9 нет (нет учеников-удмуртов) |
Кроме книг для учеников перечислены еще десятки специальных пособий и книг для учителей по 1-2 экземпляру каждого.
Учителя земской школы
До 1868 года фамилии учителей в отчетах не встречаются. Очевидно, что ими были местные священники, но святицкая церковь была трехпричетная, - по штату полагалось три священника, и кто из них был учителем, даже зная имена всех священников, определенно сказать нельзя.
После 1867 г. фамилии учителей уже часто встречаются в отчетах земства по народному образованию. В 1868 г. наставником (директором) Святицкого училища был отец Александр Васильевич Двинянинов. Но в том же 1868 г. он счел для себя эту должность обременительной и попросил земство освободить его. Глазовская земская управа определила на этудолжность бывшего заместителя наставника училища, сына святицкого священника г-на Фаворского, а Двинянинова оставили преподавателем Закона Божия. В 1870 г. На основании ревизии училищ, наставник Фаворский уволен и вместо него определен бывший помощник наставника Уканского училища Николай Яшин, окончивший в том же году духовную семинарию.
В 1872-84 гг. наставницей земского училища была А.И. Попова, а ее помощницей — ее младшая сестра Попова Мария Ивановна, имевшая домашнее образование.
В 1885-86 гг. учительницей была Надежда Александровна Соболевская — дочь священника Соболевского и племянница сестер Поповых. Надежда, окончила Вятское епархиальное училище и за свою работу заслужила похвальных отзывов в отчетах земства. Помощницами были: в 1885 г. - Вылегжанина Мария и в 1886 г. - Гусева Любовь Васильевна.
В 1892-93 г. - учитель Шатров Александр Николаевич, помощница — Поварицына Людмила Яковлевна.
В 1894-95 гг. - учительница Поздеева Антонина Петровна, помощница — Поварницына Людмила Яковлевна.
Законоучителем (преподавателем Закона Божия) в 1868-88 гг. Был все тот же Александр Васильевич Двинянинов. В 1890-е годы он был назначен наблюдателем за епархиальными народными училищами (церковно-приходскими школами) по третьему округу Глазовского уезда. За свои выдающиеся заслуги на поприще народного образования, он неоднократно поощрялся. В 1891-93 гг. Вместо него законоучителем стал Стефан Александрович Попов, племянник Анны Поповой . А с сентября 1894 по 1901-02 учебный год — законоучитель о. Соболевский.
Святицкая церковно-приходская школа
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
1. Помещение
Церковно-приходская школа (ЦПШ) с момента своего открытия в 1887 г. помещалась в казенной церковной избе с отоплением и освещением от церкви и прислугой от наблюдателя церковных училищ. Но здание это было не приспособленное, очень тесное и не могло вместить всех желающих учиться. В 1890 году, пользуясь тем, что здание временно закрытого земского училища пустовало, Глазовское отделение епархиального училищного совета возбудило перед земством вопрос об уступке находящегося в селе Святице земского училищного дома для ЦПШ. Но инспектор земских училищ выступил против, здание не отдали. Вскоре крестьяне с. Святицы согласились вновь в нем открыть земскую школу на условиях земства.
Скорее всего эта жалоба священников на плохие условия в помещении ЦПШ была тактической уловкой, желанием получить пустующее здание школы, да и теснота была вызвана очевидно тем, что ученики закрытой земской школы для продолжения обучения стали переходить в ЦПШ. В отчетах 1894-95 гг. Церковный училищный дом оценен уже как «помещение очень удобное» и в последующем вопрос о здании уже не поднимался.
При ЦПШ так же имелось общежитие для детей из дальних деревень (упоминается вв отчетах за 1888-96 гг.)
В отчете Вятского Епархиального училищного совета за 1902 г. - одноклассная Святицкая ЦПШ — 87 учеников (57 мальчиков и 30 девочек), 3 учащих (учителя и помощники) и законоучитель.
2. Земельные участки
В 1895-96 гг. во всем Глазовском уезде они имелись только при двух ЦПШ. Верхосунская имела сад и Святицкая школа имела под участок «полную усадьбу».
-
Учебные предметы
Святицкая ЦПШ была одоклассной (3 года обучения). В ней преподавались: Закон Божий, церковное пение, церковно-славянская грамота, русский язык (письмо), начальная арифметика и рукоделие для девочек.
Как и в большинстве ЦПШ, в Святицкой имелся церковный хор, состоящий из 18 девочек-учениц. В отчетах он характеризуется как «правильно организованный» и «один из лучших» в уезде.
4. Учителя церковно-приходской школы
Бессменной учительницей с момента открытия ЦПШ 22.02.1887 г. и до конца ХIХ века была Анна Иоанновна Попова, а законоучителем — диакон студент-семинарист Алексей Ардашев.
В 1912-14 гг. В школе работали один священник-законоучитель и две учительницы общеобразовательных предметов.
Святицкая частная школа А.И. Поповой
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
29 августа 1871 г. - в добавление к уже существующей в селе земской мужской школе, Анна Попова открывает смешанную (для девочек и мальчиков) частную школу. Событие в Вятской губернии редкое, поэтому ему была посвящена статья в Вятских Губернских ведомостях. Однако, эта школа просуществовала не долго, в 1872 г. частная школа уже не упоминается, а А.И. Попова уже числится учительницей в земской школе. Но земская школа уже записана, как смешанная, очевидно она — результат слияния двух вышеназванных школ.
Попова Анна Иоанновна
(ок. 1851- после 1900 г.)
Попова А. И. Родилась в 1851(по др. данным в 1852) году в селе Святица в семье священника протоиерея Попова Иоанна Георгиевича.
Из этой семьи священнослужителей вышло немало известных в губернии людей. Сам отец Иоанн был известным краеведом, написавшим самую первую историю нашей малой родины для Русского географического общества. А его «Историко-статистическая записка о селе Святицком и северо-западной части Глазовского уезда» в 1851 году была опубликована с продолжением в шести номерах Вятских Губернских ведомостей. Сама рукопись статьи до сих пор хранится в краеведческом отделе Областной библиотеки им. Герцена. Сыновья, внуки и правнуки Иоанна Георгиевича служили священниками в сёлах Вятской епархии, а два его внука, братья Стефан и Александр Поповы являлись депутатами Государственной Думы. Дочери священника посвятили свою жизнь делу народного образования.
Анна Иоанновна закончила Вятское женское епархиальное училище — первое в губернии среднее учебное заведение для девочек (открыто в 1863 г., в настоящее время здание епархиального училища является частью корпуса ВГГУ на ул. Ленина 111). В 1870 г. она возвращается в Святицу и, в добавление к уже имеющейся в селе мужской земской школе, открывает свою частную школу. Об этом факте стало известно проезжавшему из г. Глазова в Вятку корреспонденту. Он заезжает в наше село и 1 декабря 1871 г. в «Вятских Губернских ведомостях» выходит его статья следующего содержания.
«Частная школа в с. Святицком
Проезжая ныне через с. Святицкое Глазовского уезда я был приятно удивлен дошедшим до меня слухом об особенном сочувствии местных крестьян к новооткрытой в том селе частной бесплатной школе. Существование частной школы, как явление довольно редкое в нашей жизни, само собой меня заинтересовало. Вот, что я узнал об этой школе.
Открыта она девицею-сиротою из окончивших курс в Вятском женском епархиальном училище А.И. Поповой 29 августа нынешнего года и содержится на частные пожертвования местных священиков и церковного старосты. Помещение ее находится в флигеле дома местного священника Соболевского, обязательно предложившего бесплатно это помещение для школы при первом заявлении гопожею Поповой об устройстве школы. В ней при мне было 29 человек, из них 18 мальчиков и 11 девочек. Кроме предметов начального обучения в школе введено обучение пению разных священных молитв, которые несмотря на двухмесячный период обучения исполняются довольно хорошо. Число учащихся, как видно из заведенной при школе книге поступающих, еженедельно увеличивается и будто бы уже превышает число учащихся в имеющейся в том же селе мужской земской школе. Вследствие быстрого возрастания учеников, местные священники, как попечители этой школы, озабочены приобретением для училища другого, более удобного помещения и усердие их дает ручательство, что забота не останется без успеха, которого я от души им желаю в таком благом деле.»
Все же следует подчеркнуть, частная бесплатная школа - явлением уникальное, и одного энтузиазма молодой учительницы было недостаточно. Просуществовать без поддержки государства за счет только благотворительных взносов небогатых сельских священиков она долго не могла. В следующем учебном году А. И. Попова уже числится учительницей в земской смешанной школе. Очевидно произошло слияние двух школ: земской мужской и частной смешанной. Школа теперь финансировалась из бюджета уездного земства.
С приездом Анны Иоанновны в село количество желающих учиться заметно увеличиваеся и достигает 70-80 учеников ежегодно. Её самоотверженный подвижнический труд на благо просвещения крестьянских детей не остался незамеченным.
В 1875 г. Глазовский уездный земский училищный совет направил представление губернскому земскому училищному совету на А. Попову, как учительницу, заслуживающую особого поощрения.
В 1878 г. архиепископ Вятский Аполлос предпринял поездку по церквам восточных уездов епархии. В газете «Вятские епархиальные ведомости» в отчет о поездке читаем: «... 25 июля владыка Аполлос приехал в Святицу... В храме были представлены владыке ученики и ученицы местного земского училища. Те и другие на все предложенные вопросы давали ответы уверенно и очень удовлетворитеьно, а девочки представили и образцы своего рукоделия. Учительница девица Анно Ивановна Попова, из окончивших курс в Вятском епархиальном училище, с самого окончания курса в 1869 г. занимается обучением детей и ведет свое дело умельно и очень успешно, за что трижды была удостоена денежной награды от земства и двухкратно от Министерства Народного просвещения».
В 1884 г. Анна Ивановна отказалась от учительской службы «по надломленному на школьных занятиях здоровью». С 1887 г. она снова стала учить во вновь открытой церковно-приходской школе. А в 1889 одновременно с этим еще и готовила к выпускным экзаменам учеников временно закрытой земской школы.
В отчетах Епархиального училищного совета вновь появляется ее фамилия:
-
в 1894-95 г. - «Она благодаря своей опытности и более искренней преданности к делу образования крестьянских детей занимается с таким успехом, что большинство учеников Святицкой школы каждогодно оканчивают курс после двух лет обучения» (программа была расчитана на 3 года);
-
в 1895-96 г. - «... особо усердные учителя — учительница Анна Попова...»;
-
в1896-97 г. «...Усердием и практичностью в занятиях отличалась учительница Святицкой церковно-приходской школы Анна Попова, а продолжительностью службы делу народного образования превосходит всех собратьев — она 27 лет занимается в школе, а в свободное время обучает девочек рукоделию».
В последней четверти ХIХ века Анна Ивановна становится самой известной и заслуженной учительницей в Глазовском уезде. За три десятка лет она поработала во всех трех святицких школах: в 1871 г. в частной, в 1872-84гг. - в земской, а в 1887-1897 и далее — в церковно-приходской. Количичество учеников, обученных ею грамоте исчислялось сотнями.
Последний раз ее имя упоминается в отчетах земства за 1899 г. Она обращалась в Глазовское уездное земство с ходатайством «о выдаче какого-либо пособия на пропитание ввиду ее долголетней службы в церковно-приходских школах», но ее ходатайство не было удовлетворено. Ответ ей было сообщен 18 января 1900 г. Как сложилась ее дальнейшая судьба, - неизвестно. Здоровье ее было подорвано, пособие от земства она не получила. Оставалась только надежда на поддержку со стороны местного духовенства и родственников.
Имя Анны Ивановны и память о ней оказаличь незаслуженно утрачены на долгие годы. В 1918 г. все церковно-приходские школы были упразднены, а в советское время не очень-то принято было поминать официально хорошими словами учителей церковно-приходских школ.
Фаленская школа №2 (1992-2010)
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
МОУ ООШ №2 им. Е.А. Булова пгт. Фаленки
Муниципальное общеобразовательное учреждение основная общеобразовательная школа № 2 им. Е.А. Булова пгт. Фалёнки
Адрес: пгт. Фалёнки, ул. Первомайская, д. 21
e-mail: Fsch2@mail.ru (недействит.)
В юго-западной части посёлка Фалёнки, за железно-дорожной линией.
Год основания – 1992
С 1992 по 2008 год школа работала в статусе средней.
С 1 сентября 2008 года реорганизована в основную общеобразовательную.
Решением фалёнской районной Думы от 04.06.2004 года № 22\181 школе присвоено имя старшего лейтенанта Е. А. Булова (1979-2002), выпускника 1996 года, участника чеченской войны, геройски погибшего, выполняя воинский долг. Е. А. Булов награждён посмертно Орденом Мужества.
Здание школы типовое, кирпичное, двуэтажное. Имелся спортивный зал, библиотека, столовая (90 мест) мастерские, 11 учебных кабинетов. В школе обучалось 120 учащихся 1-9 классов. Работали 10 педагогов и 2 совместителя.
Школа закрыта в 2010 году в ходе осуществления программы оптимизации учреждений образования, в соответствии с изменением демографической ситуации. Все ученики переведены в школу №1 ПГТ Фаленки.
В здании бывшей школы №2 размещаются: интернат для старшеклассников из ближайших деревень, обучающихся в школе №1 и Фаленский муниципальный архив.
Директора:
Товстик Елена Сергеевна
Перевощикова Наталья Аркадьевна
Учителя:
_
-
-
Использованы материалы сайта:
http://www.43edu.ru/education/establishment/oshcool/915.htm
О том, как нелегко решался вопрос о закрытии школы читайте здесь:
http://www.gtrk-vyatka.ru/vesti/4025-dajjte-douchitsja-vypusknikam.html
Всех, кто желает дополнить этот материал, прошу размещать свои комментарии
В. Сычев
Школы села Святицы
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Школьная хроника 1838-2011гг. с. Святица
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
-
5(17) января 1838 г. - открыто поселенское училище Вятской духовной консистории (второе на территории района, после Ильинского) (ГАКО ф. 205, оп.1, д. 1136). 4 наставника набрали 35 учеников, но в течение года 22 из них родители отказались учить.
-
1840 г. - из рапорта святицкого священника: «Разные неучи внушили мысль крестьянам, что дете их, обучившиеся в училище будут затем зачислены в кантонисты и отбрерутся куда-то под пороховую казну» (Кантонисты — военнообязанные, солдатские дети. Пороховая казна — военное министерство).
-
13 мая 1843 г. открыто училище Министерство государственных имуществ (МГИ). Содержалось за счет родителей учеников — государственных крестьян. Количество учеников — 24, обучение вели 1 учитель и 2 помощника. Учебный предмет — российский букварь.
-
1848 г. - «Училище, открытое в селе Святицком, слабо посещалось в 1848 г.» (П.Н. Луппов Труды ВУАК 1911 г. - вып.1-3, с. 553)
-
1851 г. - «Школа приглашает всех, но желающих мало, количество постоянных учеников редко достигает более 25 человек...» (И. Попов — Вятские губернские ведомости 1851 г. №45)
-
1864 г. Святицкое общее училище 1-го разряда находилось в общественном не наемном помещении. В 186465 г. в нем 38 мальчиков и 3 девочки, учитель-мужчина, помощник-семинарист и священник.
-
1867 г. училище переведено в ведение земства и стало называться земским училищем одноклассным с тремя отделениями. Т.н. «трехзимка» - три года обучения. Все дети, независимо от года обучения, учились в одной классной комнате одним учителем, а позднее, с 1870 г., если количество учеников превышало 40, полагался еще и помощник (см. о земском училище подробно по ссылке»»).
-
1870 г. - в Святицу после окончания Вятского женского епархиального училища возвращается Анна Иоанновна Попова. Она проработала в Святицких школах более 30 лет. После ее приезда количество учеников ежегодно превышает 80 (см. о ней по ссылке»»).
-
29 августа 1871 г. - Анна Попова открывает в селе частную школу. Событие в Вятской губернии редкое, поэтому ему была посвящена статья в «Вятских Губернских ведомостях» (см. ниже). Таки образом, в 1871 г. в Святице действуют одновременно 2 школы: земская и частная.
-
1872 г. частная школа уже не упоминается, а А.И. Попова уже работает учителем в земской школе. (Возможно 2 школы были объединены).
-
22 февраля 1887 г. Вятской епархией открыта Святицкая церковно-приходская школа. Учительствовала в ней до конца ХIХ века все та же А.И. Попова, еще ранее, по состоянию здоровья, уволившаяся из земской школы. Таким образом, с 1887 г. и вплоть до революции, в селе одновременно действовали 2 начальные школы: земская и церковно-приходская. Правда, земская школа в 1889-1891 гг. Дважды временно закрывалась из-за проблем с ремонтом и оплатой за содержание школьного здания, но в конце ХIХ века эта проблема была решена. Построили новое здание.
-
В 1901-03 г. попечителем Святицкого земского училища выбран купец Кузнецов Иосиф Гаврилович.
-
В 1903 г. Святицкое земское училище по преподаванию отнесено к группе лучших в уезде
-
В Святицкой волости открываются школы в с. Ильинском, в деревнях Осиёнки, Кормишонки, Петрунёнки, в деревнях соседней Островновской волости: Баранники, Мошни и т.д. Но население волости составляло около 10 тыс. человек и школ было явно не достаточно. По данным переписи 1917 г. в д. Шлепичёнки из 65 жителей грамотными были 9, полуграмотными — 2 и только 2 ребенка учились в школе. В губернии планировалось введение системы всеобщего начального образования, открытие новых и объединение всех существующих школ в единую сеть, но этому помешала Первая мировая война.
***
-
В 1931г. земская школа становиться начальной с четырёхгодичным обучением. Одновременно открывается школа крестьянской молодёжи.
-
В 1934г. обе школы объединились, состоялся первый выпуск учащихся 7 класса.
-
В 1935 г. школа становится неполной средней.
-
С 1940 по 1944 гг. школа была средней.
-
В 1943г. состоялся первый выпуск десятиклассников. Мужчины – учителя ушли на фронт.
-
В 1944 г. школа вновь становиться семилетней.
-
В с 1962г. – восьмилетней (в 1960-е годы было построено новое одноэтажное деревянное здание школы).
-
1 сентября 1985 г. состоялся торжественный пуск нового двухэтажного кирпичного здания школы.
См. так же историю школы в книге «Откуда мы родом...»
В настоящее время школа является муниципальным общеобразовательным учреждением основной общеобразовательной школой.
1956 год. Старейшие учителя Бельского района
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
В 1956 г. старейшими учителями района считались отработавшие в школах от 15 до 24 лет.
Фото можно увеличить и прочитать статью полностью.
Привожу только список учителей на снимке:
стоят (слева направо) —
Н.А. Агалаков — директор Талицкой средней школы,
Д.Н. Овсянников — учитель Талицкой средней школы,
И.Н. Коновалова — учительница Талицкой средней школы и
А.С. Синенок — учительница Мулянской семилетней школы.
Сидят (слева направо) —
Г.Н. Семин — учитель Бельской средней школы,
Е.В. Чуданова — учительница Нагорской семилетней школы,
А.Ф. Брызгалов — учитель Верхнемаксенской семилетней школы и
Е.А. Городилова — учительница Талицкой школы.
Газета «Колхозная правда», 12 января 1956 года.
В.Сычев
3 мая 1961 г. решением Кировского Облисполкома зарегистрирован новый населенный пункт - поселок Октябрьский
Решением Кировского Облисполкома от 3 мая 1961 г. №266 в Фаленском районе зарегистрирован вновь возникший населенный пункт на 20 километре трассы Уни-Фаленки при отделении Фаленской РТС в составе Медвеженского сельсовета с присвоением наименования Октябрьский (Фонд Р-2169, опись 28, дело 1926, л. 205. Цит. по Кн. Административно-территориальное деление Вятской губернии – Кировской области. 1917 – 2009 гг. Справочник. – Киров, 2011. с. 170)
Но следует иметь ввиду, что мастерские РТС (филиал Фаленской МТС) были построены на 20 километре еще в 1956 году. Населенные пункты Столовая 20 километра и новая усадьба МТС числятся уже в списке Медвеженского избирательного округа 1957 г.
Первые похозяйственные книги по поселку Октябрьскому в Районном архиве хранятся с 1961 года населенный пункт там еще имеет двойное название: деревня Усадьбы РТС, пос. Октябрьский: "Похозяйственные книги за 1961-1963 годы д. Усадьба РТС, пос. Октябрский".
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
5 февраля 1934 г. запущен Фалёнский маслозавод?
| Вложение | Размер |
|---|---|
 istoricheskaya_spravka.doc | 30 КБ |
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
В районной газете "Путь Ильича" от 28 февраля 1934 г. нашел небольшое объявление.
В нем содержится точная дата открытия Фалёнского маслозавода - 5 февраля 1934 г. Ранее в краеведческих публикациях встречалось упоминание, что маслозавод был открыт еще до войны. Иногда ошибочно датой открытия маслозавода называют 1964 г. В 1964 г. было построено современное здание завода. А открыт он был, судя по этому объявлению, в 1934 году. Однако, в исторической справке маслозавода упоминается и более ранняя дата. Об этом читайте ниже - в комментариях.
В. Сычев, январь 2023 г.
6 сентября Октябрьской средней школе исполняется 50 лет
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Поздравляем родную школу с юбилеем!
Как ни старались, но 1966-67-ой учебный год в школе начался не с 1 сентября. К 1 сентября школа ещё не была готова. В начале сентября учителя вместе с учащимися и техслужащими, убирали строительный мусор, расставляли парты, столы, мебель, готовили школу к занятиям.
И лишь 6 сентября произошла торжественная линейка, посвящённая открытию школы, и начались занятия. А акт приёмки школы был подписан только 30 ноября.
Как следует из воспоминаний старожилов, Октябрьская средняя школа является правопреемницей Медвеженской 8-летней и Баранниковской начальной школ. Первой в 1965 г. перевели на 20-тый километр - так сначала в народе назывался пос. Октябрьский - начальную школу из Баранников, а затем, построив каменное двухэтажное здание, в 1966 году перевели в него и Медвеженскую школу и присвоили новой объединенной школе статус средней. Но, справедливости ради стоит отметить, что это не первая школа в Октябрьском, несколько лет до того, в поселке существовала и своя начальная 4-летняя школа.
А до 1966 года желающие получить среднее образование вынуждены были после 4 класса учиться сначала в Святицкой 7-летке, а затем поступали в 8 класс в Фалёнки. При том, что с 1940-го по 1956 год за обучение в 8-10 классах взималась плата 150 рублей в год.
Новизна Октябрьской школы была и в том, что здание ее было построено из кирпича. В те годы в районе каменные здания школ еще не строили. Первоначально планировали второй этаж делать деревянным и стали уже заготовлять лес у д. Ходыри. Потом передумали и в результате все здание построили из кирпича.
Надо сказать, что чуть ранее, в 1960-61 гг. у той же деревни Ходыри началась заготовка леса для строительства нового здания Святицкой школы. Предыдущее здание которой, построенное еще до революции, обветшало.
Районные власти решали, где делать 8-ой класс, в Святице или на Октябрьском.
Святицкая школа традиционно считалась главной в округе. Она существует с 1838 года, Святица являлась центром волости. Поэтому еще в 1930-тые годы школа стала 7-леткой, а непродолжительное время, в 1940-44 гг. была даже средней. Хотя в те годы средние школы находились обычно в райцентрах. После 1944 года в Святице вновь сделали 7-летку.
Шла хрущёвская оттепель, сопровождавшаяся прорывом в развитии науки и техники в СССР, страна нуждалась в образованных специалистах. 24 декабря 1958 г. началась школьная реформа, по которой до 1962 года был совершен переход к всеобщему обязательному 8-летнему образованию.
Поэтому Святицкая 7-летка не только сохранила свой статус, а в 1962 году даже была преобразована в 8-летнюю школу и в 1964 г. для нее было построено новое деревянное здание.
А в поселке Октябрьском построили каменное двухэтажное здание уже средней школы.
И даже при наличии рядом Святицкой 8-летки, в Октябрьскую школу набрали около 400 учеников из 18 деревень. Часть из них проживала в интернате.
 |
 |
Первым директором Октябрьской средней школы была назначена Быстрова Евгения Артемьевна, завучем - Широкова Лидия Федоровна.
Мы, выпускники 1983 года - ровесники школы. И нам в этом году так же исполняется по 50 лет. По интересному стечению обстоятельств, наш, как помнится 15-тый по счету выпуск, состоял из двух классов. И классными руководителями были они же: в 10а классе Широкова Лидия Федоровна, а в 10б - Быстрова Евгения Артемьевна.
С 2002 года директор - Копытов Николай Анатольевич.
В старших классах Октябрьской школы в 1980-тые годы учились ребята со всей центральной части района: из Октябрьского, Малахов, Медвежен, Петрунёнок, Подоплёк, Святицы и Микшей.
На фото первый выпуск Октябрьской средней школы 1968 г.
Подробнее историю школы можно прочитать ЗДЕСЬ >>
Сайт школы: http://schoolokt.falenki.ru/
Использованы фото с сайта школы
В. Сычев, 2016 г.
«Ехала деревня», 1969 год
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Об одном из эпизодов политики «сселения неперспективных деревень» в нашем районе.
Вот такой вот снимок со снимка сделал я пару лет назад в музее колхоза им. Кирова в пос. Октябрьском. Автор исходной фотографии — профессиональный фотограф Юрий Шишкин, фотокор «Кировской правды».
Снимок уникален, по крайней мере, в интернете аналогичных по сюжету, показывающих такой вот способ перемещения домов из деревни в деревню, я не увидел.
Тогда же, в музее, рассказал мне Вячеслав Алексеевич Ситников, что этот снимок и большая статья были опубликованы в газете «Кировская правда». И этот же материал, под названием «Ехала деревня», вошел позднее в очерк «Большое новоселье» кировского писателя Владимира Арсентьевича Ситникова.
Я нашел этот номер «Кировской правды» за 4 июня 1969 года. Статья большая — на целый лист, включает карту колхоза и фоторепортаж.
Публикую только фрагмент статьи, описывающий момент, увековеченный на снимке.
«СТАРАЯ КАРТА
Нам сказали: завтра не будет деревни Митёнки. Мы отыскали ее на карте и поставили крестик.
Непривычное это зрелище — по дороге, идущей перелесками и озимыми полями, движется дом. Как в сказке — все у него на месте: и тесовая крыша, и поблескивающие на солнце окна, и даже два примостившиеся по углам скворечника. Все это идет в полном порядке на новое место жительства. Еще на один дом стало меньше на деревенской улице. А за ним, не спеша, с привычного места снимается второй, третий, и вот уже лишь черемухи да рябины напоминают о том, что здесь совсем недавно стояла деревня. И называлась она Митёнками. <...>
Перевозку домов здесь освоили давно. Сначала их полностью раскатывали и так доставляли на новое место. Но потом (как уверяют в колхозе) увидели где-то в газетах: дом едет целехонек, в окне старуха чай пьет, а на подоконнике герань цветет. Попробовали с избой Петра Константиновича Тюфякова. Получилось. Переволокли ее за шесть километров, и не развалилась. Если б разбирать и заново ставить постройку по бревнышку, ушло бы целое лето, а тут на все про все — пятнадцать дней: изба на новом месте стоит на фундаменте, тут же хлев и ограда.
Делают это так: сначала три-четыре плотника поднимают дом на домкратах, подводят под него два крепких бревна. Получаются своеобразные сани]. Закрепляют их. Единственное, что приходится убирать, - печь. Тянут такой воз два мощных трактора С-100. Путь заранее определен, сняты на это время провода, что бы не порвать их крышей, известно и место, на какой улице будет жить новосел. Комиссия учла его просьбу даже в выборе соседей.
- Дом поднять и перевести — не самое сложное, - говорит колхозный техник-строитель Алексей Сергеевич Мокрушин, — Куда больше времени тратится на дворовые постройки: хлевы, клети, ограды. Их приходится разбирать, заменять сгнившие бревна. Зато потом колхозник въезжает в свой дом, как в новый.
В сельхозартели имени Кирова перевозка ведется массово, чуть ли не по целой деревне сразу, поэтому не бывает простоя взятых у «Сельхозтехники» и ММС тракторов. <...>
Мы поинтересовались, сколько всего перевезено домов в неразобранном виде. Их оказалось более ста. Нынче такое путешествие предстоит 30 хозяйствам из последних трех деревень — Андреевцев, Козлецов, Баранников. В 1970 году сселение мелких деревень будет завершено полностью».
(А. Лысков, В. Ситников, спец. корреспонденты
«Кировской правды». Фото Ю. Шишкина.
«Кировская правда», 4 июня 1969 г., №128)
Примечание: в книге «Откуда мы родом. Фалёнский район. История, события, люди», приводится уже уточненная цифра: « В неразобранном виде «переехало» более 200 домов колхозников» - с. 281.
Карта деревень колхоза им. Кирова за 1969 год
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Карта опубликована в газете «Кировская правда», 4 июня 1969 г., №128 в материале корреспондентов А. Лыскова, В. Ситникова, фотографа Ю. Шишкина "Ехала деревня">>
Абрамов Анатолий Васильевич, Заслуженный артист РСФСР
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Родился 21 ноября (4 декабря) 1915 года в селе Низево Слободского уезда Вятской губернии.
Родители: отец Абрамов Василий Яковлевич сначала был рабочим листопрокатного цеха Пудемского завода, затем — жестянщиком (умер в 1937 году). Мать Абрамова (в девичестве — Вяткина) Анна Александровна до революции работала продавщицей на Вятском винном складе, после — домашняя хозяйка (умерла в 1952 году).
Анатолий, окончив школу I ступени, в 1927 году стал учеником школы крестьянской молодёжи. После развода родителей, оставшись вместе с матерью, переехал в Вятку. С 1930 по 1933 год обучался в школе фабрично-заводского обучения по специальности «кузнец», занимался в художественной самодеятельности. В 1933 году был направлен на учёбу на артиста в Ленинградский театральный институт, который окончил в 1937 году (мастерская педагога Б.М. Сушкевича). Актёрскую карьеру начинал в Новом театре в Ленинграде.
В 1939 году был призван в Красную Армию, участвовал в советско-финляндской войне. После демобилизации в 1940 году работал в Выборгском театре русской драмы. После начала ВОВ труппа была эвакуирована на Урал, работал актёром и режиссёром Белорецкого русского городского драмтеатра. В апреле 1942 года Белорецким РВК был призван в ряды РККА. Пройдя военную подготовку в Рижском военно-пехотном училище, находившимся в эвакуации в Стерлитамаке, в январе 1943 года был откомандирован в 6 Армию Юго-западного фронта. В звании лейтенанта командовал ротой в составе 844 пехотного полка 267 стрелковой дивизии, имел ранение, награждён боевыми наградами.
После прохождения высших стрелково-тактических курсов в Солнечногорске с декабря 1943 года служил помощником начальника отделения 4-го отделения разведывательного отдела штаба 3-го Белорусского фронта (4-е отделение обычно занималось сбором и обработкой всей поступающей информации, составлением разведывательных сводок и прочих отчетных и справочных материалов по противнику, информированием подчиненных и взаимодействующих штабов/https://dzen.ru/a/Y3EGR0EpQ0wnotQo).
После демобилизации в августе 1945 года вернулся в Ленинградский Новый театр (Театр им. Ленсовета с 1953 года). Начал сниматься в кино. Вступил в ВКП (б), вёл общественную работу, в 1952 году был избран членом районного комитета в Куйбышевском районе Ленинграда. В 1960—1961 году служил в Ленинградском театре им. Ленинского комсомола, а с 1961 по 1975 — в труппе Ленинградского Большого драматического театра (БДТ). Амплуа - характерный актер. Театральные обозреватели считали Абрамова одним из лучших «мастеров эпизода». В 1975 году вышел на пенсию, но продолжал участвовать в некоторых спектаклях.
Скончался 10 июля 1983 года в Ленинграде.
НАГРАДЫ И ЗВАНИЯ
-
заслуженный артист РСФСР (22 декабря 1953)
-
медаль «За отвагу» (1943) - первым поднял свою роту в наступление, захватил дзот противника, взял "языка", был ранен, но не покинул поле боя.
-
орден Красной Звезды (5 декабря 1943) — за образцовое выполнение боевых заданий командования на фронте борьбы с немецкими захватчиками и проявленные при этом доблесть и мужество - во время боя принял на себя командование батальоном, отбил контратаку противника, восстановил положение на участке фронта.
-
орден Отечественной войны II степени (24 апреля 1945) — за образцовое выполнение боевых заданий командования на фронте борьбы с немецкими захватчиками и проявленные при этом доблесть и мужество - за сбор разведданных о противнике для разведслужбы штаба фронта.
-
медаль «Партизану Отечественной войны» II степени
-
медаль «За взятие Кёнигсберга»
-
медаль «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг.»
-
медаль «В ознаменование 100-летия со дня рождения Владимира Ильича Ленина» (1 апреля 1970).
Фильмография
-
1948 — Драгоценные зёрна — сельский корреспондент
-
1953 — Алёша Птицын вырабатывает характер — носильщик
-
1953 — Весна в Москве — комендант общежития
-
1954 — Зелёный дол — дед Егор
-
1955 — Педагогическая поэма — эпизод
-
1956 — Медовый месяц — Шинкаренко
-
1956 — Приключения Артёмки — сыщик
-
1957 — Рядом с нами — Макеев
-
1958 — Улица полна неожиданностей — подвыпивший
-
1958 — Шофёр поневоле — Конкин
-
1959 — Не имей 100 рублей… — милиционер
-
1959 — Сын Иристона — эпизод
-
1960 — Чужая беда — отец Николая Маслова
-
1961 — Самые первые — Иван Васильевич
-
1962 — Завтрашние заботы — эпизод
-
1962 — Женихи и Ножи — отец Людмилы
-
1964 — Поезд милосердия — раненый из Пензы
-
1965 — Иду на грозу — второй пилот
-
1966 — 12 стульев — завхоз
-
1966 — Начальник Чукотки — орденоносец
-
1967 — Зелёная карета — работник театра
-
1968 — Старая, старая сказка — претендент в женихи
-
1968 — Удар! Ещё удар! — Иван Харитонович
-
1969 — Белый флюгер — начальник ж\д станции
-
1969 — Вам! (телеспектакль)
-
1969 — Преступление и наказание — дворник
-
1969 — Смерть Вазир-Мухтара — Ходжа Мирза Якуб
-
1970 — Семь невест ефрейтора Збруева — попутчик в самолёте
-
1970 — Тим Талер, или Проданный смех (телеспектакль)
-
1971 — Ход белой королевы — дядя Костя
-
1971 — Шельменко-денщик — эпизод
-
1973 — Совсем пропащий — врач
-
1974 — Сержант милиции — директор ЖЭКа
-
1974 — Царевич Проша — старший разбойник
-
1975 — Любовь с первого взгляда — дворник
-
1976 — Огненное детство — эпизод
-
1977 — Первые радости — эпизод
-
1978 — Соль земли — Павел Петрович Череванов
-
1979 — Необыкновенное лето — сосед Мешкова
-
1981 — Похищение чародея — дед Геннадий
-
1982 - Никколо Паганини (СССР, Болгария) — иезуит.
Источники:
http://www.kinosozvezdie.ru/actors/abramovav/abramovavfoto.html
https://www.kino-teatr.ru/kino/acter/m/sov/17/forum/#s3447093
https://collection.alexandrinsky.ru/entity/PERSON/3518315
http://a-tremasov.ru/abramov-anatolij-vasilevich
https://pamyat-naroda.ru/heroes/person-hero91926121/
https://www.kino-teatr.ru/teatr/34/
https://collection.alexandrinsky.ru/entity/PERSON/3518315
Автор памятника «Разорванное кольцо» жил в Солдарях
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Известный скульптор Константин Симун в годы Великой Отечественой войны был в числе ленинградских детей, эвакуированных в наш район.
В конце марта мне позвонил житель Санкт-Петербурга Вячеслав Волков с просьбой сообщить имеющиеся у меня сведения о Солдаревском детском доме. Близилось 80-летие скульптора и группа ленинградцев собирала нужные документы, подтверждающие время нахождения в эвакуации.
Так стало известно, что будущий скульптор Константин Симун, его брат Леонид, сестра Розалия и их мать Гайцгори Михля Лейзоровна, находились в годы войны в эвакуации в Фалёнском районе в Солдарёвском детском доме.
«Разорванное кольцо» - известный памятник блокаде Ленинграда, признанный в мире одним из самых значительных памятников жертвам Второй мировой войны, создан в 1966 году на западном берегу Ладожского озера на Вагановском спуске, где начинался сухопутный участок «Дороги жизни», откуда автоколонны брали курс к восточному берегу Ладожского озера и куда потом возвращались, преодолев расстояние в 30 километров.
Дорога по льду Ладожского озера служила единственным связующим звеном между блокадным Ленинградом и Большой землей. Первая колонна автомашин прошла здесь 22 ноября 1941 года.
По Дороге жизни за весь период её действия из города было эвакуировано около 1 миллиона 376 тысяч человек, доставлены сотни тысяч тонн продовольствия и боеприпасов.
Памятник «Разорванное кольцо» (архитектор В.Г. Филиппов, скульпторы К.М. Симун, инженер И.А. Рыбин), представляет из себя две железобетонные полуарки высотой 7 метров символизирующие кольцо блокады, а разрыв между ними - "Дорогу жизни", на бетонном основании - следы от автомобильных шин, уходящие в сторону озера. Мемориальную композицию дополняют белые железобетонные шары, имитирующие прожекторные установки. Рядом установлено настоящее 85-мм зенитное орудие. Оно служит напоминанием о том, что в годы войны у спуска располагалась зенитная батарея. Мемориал входит в состав «Зелёного пояса Славы».
Автором идеи памятника и скульптором является Константин Симун.
Из воспоминаний К. Симуна: «Я стал участником проекта «Зеленый пояс Славы», посвященного обороне Ленинграда. Каждому району города был отведен определенный участок «пояса», Калининскому (там находилась моя мастерская) достался Вагановский спуск на Ладожском озере, где во время блокады начиналась Дорога жизни.
Когда я увидел место, где дорога уходила под воду озера, у меня сразу возник мотив монумента, который теперь называется «Разорванное кольцо». Я часто работаю над скульптурой годами, а тут – в тот же день сделал эскиз памятника».
Так родилась идея этого памятника, возможно навеянная воспоминаниями из детства, ведь и самого Константина 7-летним ребенком вывезли этой Дорогой жизни из блокадного Ленинграда к нам, в Кировскую область.
Константин Михайлович (Михелевич) Симун родился 6 апреля 1934 года на улице Правды в Ленинграде. Во время войны, был в эвакуации, как написано в Википедии: «в Кировской области под Вяткой в детском доме».
Учился в Таллинском художественном институте, а в 1953—1957 годах в Ленинградском институте живописи, скульптуры и архитектуры им. И. Е. Репина.
Лауреат VI Всемирного фестиваля молодёжи и студентов 1957 года в Москве.
В 1958 году Симун стал членом Союза художников СССР. Скульптор-монументалист.
В 1988 г. скульптор с женой и дочерью выехали на похороны сына в США. Уезжать из России навсегда не планировали, но после похорон сына пришлось остаться в США растить его трехлетнюю дочку, т. к. служба опеки собиралась отдать ее в чужую семью. После многочисленных судов им удалось получить легальное опекунство над внучкой, но закон запрещал вывезти ее из страны.
Поэтому с 1988 года Симун живёт в США в городе Бостон. Эмигрантом себя не считает. Часто бывает в родном городе Санкт-Петербурге. Пытается возродить свою мастерскую.
Произведения художника находятся в собраниях Государственного Русского музея, Государственной Третьяковской галерее, музее Городской скульптуры (Санкт-Петербург), музее А.А.Ахматовой (Санкт-Петербург) и многочисленных коллекциях в России и за рубежом. Самые известные работы: памятник Иосифу Бродскому во дворе филфака СПбГУ, маршалу Георгию Жукову, скульптура «Тотем Америка» в парке скульптур Музея Де Кордова в Линкольне.
Но международное признание принес ему памятник «Разорванное кольцо», который стал главным, знаковым произведением и лейтмотивом всего творчества и жизни автора.
В. Сычев, 2014 г.
Использовано:
http://www.krugozormagazine.com/main/archive/2007/08/konstantin-simun.html
Архивная справка о деревне Леваны
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Деревня Леваны (старое название - Исаковская) основана между 1646 и 1710 годами. Судя по первому названию, ее основателем был человек по имени Исаак. Второе название, Леваны, произошло от фамилии большинства ее жителей. Вполне логично было бы предположить, что первым жителем и основателем деревни был крестьянин Исаак Леванов, но документально пока эту версию подтвердить не можем.
По переписной книге 1710 года Деревня Исаковская в вотчине Воздвиженского монастыря состояла из трех дворов, которыми владели: Перфилей Иванов сын Турунцов 95 лет, Петр Иванов сын Леванов 60 лет, Петр Иванов сын Черемхин 30 лет.
В 1781 году, судя по Исповедным росписям Вятской епархии Хлыновского уезда Слободской округи села Полынского, в деревне Исаковской уже 13 дворов, которыми владели:
1) вдова Гликерья Родионова жена Левановых 51 л.,
2) Андрей Васильев сын Леванов 45 л.,
3) Федот Федоров сын Леванов 45 л.,
4) Лазарь Федотов сын Турунцов 59 л.,
5) Алексей Стефанов сын Турунцов 84 л.,
6) Спиридон Ефремов сын Турунцов 41 л.,
7) Иван Никитин сын Родыгин 52 л.,
8) Тимофей Сидоров сын Черемухин 52 л.,
9) Федор Ярофеев сын Четвертных 35 л.,
10) вдова Татьяна Тимофеева жена Левановых 52 л.,
11) Федор Яковлев сын Леванов 49 л.,
12) Калистрат Яковлев(?- неразбор.) сын Леванов 42 л.,
13) Савва Анфимов сын Леванов 58 л., зять его Евдоким Яковлев сын Вахрушев 29 л.
В конце ХIХ века Леваны – центр Исаковского сельского общества Косинкой волости Слободского уезда.
В 1892 году числились 2 деревни: д. Исаковская (Б. Леваны - 31 двор) и д. Исаковская (М. Леваны – 21 двор).
В 1891 году фамилии домовладельцев В Больших Леванах: Левановы-21 двор, Турунцевы-7, Жданов. В Малых Леванах: Черемухины-8, Левановы-6, Вахрушевы-2, Зверев, Слобожанинов.
В 1926 г. входила в Левановский сельсовет Фаленской волости и состояла из трех населенных пунктов: деревня Б. Леваны - 57 хозяйств, 288 жителей, деревня М. Леваны - 27 хозяйств, 139 жителей, и как отдельный населенный пункт числился еще хутор Малиновский (выселки из д. Леваны) - 5 хозяйств, 40 жителей.
В 1939-50 гг. Большие и Малые Леваны еще числились раздельно, но между 1950-78 гг. произошло их слияние в единую деревню Леваны.
В.Сычев
В Фалёнском эвакогоспитале в 1943 году
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
В 2001 году журнал «Наш современник» (№6) в подборке писем, воспоминаний, страниц документальной прозы опубликовал автобиографический очерк писателя Ивана Григорьевича Яськова, рассказывающий о пребывании молодого воина в октябре-декабре 1943 года в Фаленском госпитале.
Для нас эти уникальные воспоминания будут хорошим дополнением к истории эвакогоспиталя № 3169.
* * *
Наш эшелон, составленный из обшарпанных "телячьих" вагонов, многие из которых были изрешечены "мессерами", "споткнулся", помнится, об Курск. О том, что тут был вокзал, говорили развалины. Почти все дома ближайших улиц горбились бесформенными холмиками рыжего крошева от кирпичей. Город нас, несколько сотен раненных на Орлово-Курской дуге, не принял. И, лязгнув буферами, состав пополз дальше. Кляня всех за то, что никому не нужны, мучаясь oт жажды и жары, при которой под заскорузлыми бинтами сильнее чесалось, мы, покалеченные мужики, то и дело сплевывали с губ тяжеловесный, но чем-то облегчающий страдания мат.
Тамбов оказался снисходительнее. Санитарные автобусы доставили часть раненых в бывшее авиационное училище, где на дворе росла, как видно, день ото дня огромная свалка снятого, но все еще сохраняющего форму серо-белого гипса.
Спустя примерно месяц мы снова попадаем на поезд, который и доставляет нас в Кировские (ныне Вятские) Фаленки. Тут под госпиталь были отданы деревянные двухэтажные школьные дома. Тут вместо непременных звонков и родниково-чистых голосов детей пахло теперь карболкой и йодом, а парты заменили койки. Здесь каждый класс походил на табор, из одного угла которого доносились стоны, в другом резались в карты, в третьем спорили.
Кто-то серьезно однажды спросил:
- Знаете, почему так долго тянется война? - и сам же ответил: - Да потому, что не слушают нас. В каждом солдате ведь дремлет по стратегу.
Здесь, в Фаленках, я и обрел себе друга в высоком брюнете с тонкими симпатичными чертами лица, носившем фамилию знаменитого кобзаря.
У Бориса была сложная судьба. Офицеру, кавалеристу, ему не повезло с вышестоящим командиром, свалившим на подчиненного собственные промахи, за что последний был понижен в звании до младшего командира. Развитой, умный Борис больше молчал, храня, как думалось, какую-то тайну.
Однажды после ужина, когда палату наводнили потемки (электричества в госпитале не было), мы лежали рядом на койках, провожая взглядами поезд, уходящий вдаль. Состава не было видно. Черноту прокалывал лишь свет фонаря последнего вагона.
- Ни единой весточки не получил я из дома, - произнес Борис, - хотя освободили их, наши места... - и добавил с приглушенным вздохом: - Я был ведь женат. Красивая она, Ольга, у меня.
Дня три спустя после разговора худенькая Мария Васильевна, прежде чем начать обход, приблизилась к Борису.
- Вам, Шевченко, надо бы сплясать, - сказала врач, извлекая из карманчика халата скромный треугольничек.
Здоровая рука воина потянулась к письму, но будто в раздумье задержалась. Зачем снова потянулась, зажав его подрагивающими пальцами.
Бросая украдкой взоры на дружка, я после отмечал, как с каждым последующим днем лицо того чернело. Но не приставал с вопросами. Беду, если пришла, не вышибешь и клином. Бедой надо переболеть.
Однажды в солнечное утро с шумом распахнулась дверь, и черноволосый, с ребенка, еврейчик из соседней палаты заорал:
- Все, бгатва, дгыхнете? Наши ворвалис в Киев! - и, застенчиво улыбнувшись, спросил: - Как вы думаете, мой киоск на Крещатике уцелел?
- А ну, браво-ребятушки, залпом ур-ра-а! - вскакивая на койку, подхватил недавний партизан Николай. И полусонных еще, больных людей охватило невиданное ликование. А когда оно поугасло, ободрил еврейчика: - Да ты, если что, не горюй! Есть среди нас и столяры, и плотники. Новую, так уж и быть, торговую точку отгрохаем! - и добавил, повертываясь к Борису: - Закатили бы вы нам, кобзарь, концерт в честь победы российского воинства! Билеты распроданы.
По поводу билетов сказано было в шутку. Что же касается концерта... Несколько недель уже выходили мы перед сном на пустынную школьную площадку, где запасная лестница соединяла два этажа. Выходили петь. Пел, точнее, он. Я - вторил.
Нигде в других местах, как до этого, так и потом не попадались мне помещения с таким редкостным, как там, резонансом. Так что тенорок Бориса звучал необыкновенно душевно. Вернее сказать, лился, проистекал легко, переходя на любые тона, проникая, как рассказывали, в отдаленные уголки довольно объемного, пахнущего смолой здания. И все в этом здании, даже стоны, слушая его, замолкали. Особенно хорошо это было заметно в моменты, когда подбиралась очередная песня.
Дня за два - за три до упомянутого события с украинской столицей мы опять вглядывались во тьму, поджидая "свой" поезд. Но рубинового огонька все не было, должно потому, что в природе творилось что-то невероятное. То ли дождь сек землю, то ли вихрила преждевременная пурга-мешанина из мокрого снега.
- Вот и на душе у меня так, - обронил товарищ, запнувшись. - Умыкнул какой-то фрицевский офицер мою красотку...
Я понял: хотя дружку тяжело, очень тяжело, миновал все же кризис.
А концерт тогда состоялся. Молодость как-никак свое брала. К тому же не мог Борис пренебречь просьбой таких же, как он сам. Только песни звучали другие. Про турецкую княжну. Про Галю, которую упрашивали поехать с собой казаки.
Незадолго до нового 1944 года мы были вызваны на комиссию, решившую нас обоих, что называется, списать. Но товарищ не согласился с ней, принявшись упрашивать врачей направить в действующую армию, хотя был ранен серьезно, совершенно одинаково со мной. Не хотел ехать он в родные края. Не было у него никого теперь там. Отравлено было вконец, похищено прошлое счастье.
Так я оказался на Рязанщине, куда от дружка шли частые обстоятельные весточки, оборвавшиеся месяца через три...
Люди, немногочисленные теперь уже мои сверстники! Может, кто-нибудь встречался еще после Фаленок с моим другом Борисом? Сообщите об этом, пожалуйста, мне. Я серьезно убежден: каждый живший и живущий на земле оставляет на ней след. (Мозаика войны (Наш современник N6 2001).
ОБ АВТОРЕ
Яськов Иван Григорьевич (1924-2014) родился в городе Трубчевске Брянской области в семье служащих. В начале Великой Отечественной войны семье пришлось переселиться в деревню Важное Шацкого района Рязанской области.
В августе 1942 года был призван в армию. Попал в Рязанское общевойсковое училище, а оттуда в звании лейтенанта направлен на фронт. Получив два тяжелых ранения 29.08.43 под г. Богодухово Орловской областив, оказался в госпитале п. Фаленки.
Демобилизовавшись по инвалидности в 1944 году, Иван Григорьевич вернулся в деревню Важное, которая стала его родиной. Десятки лет учительствовал, преподавая уроки истории, черчения, рисования. Сотрудничал с газетами, овладел журналисткой профессией. После ухода на пенсию написал три книги: роман "Мы послужим еще ей", повесть "Спите спокойно, родные" и сборник прозы "Каждый оставляет свой след на земле", куда вошел и автобиографический очерк, рассказывающий о пребывании молодого воина в госпитале в Фаленках.
В 1964 году Иван Григорьевич был принят в Союз журналистов СССР, а в В 2003 году в Союз писателей России.
Кроме медали «За отвагу» и ордена Отечественной войны 1 степени, удостоен почетной медали «За жертвенное служение» во имя святых благоверных князей российских Бориса и Глеба, Похвальной грамоты «За весомой вклад в развитие отечественной литературы» Московской писательской организации, звания «Почетный гражданин Шацкого района» Рязанской области.
Подготовил к публикации В. Сычев
Использовано:
Мозаика войны (Наш современник N6 2001)
http://shack-lib.umi.ru/kraevedenie/pochetnye_grazhdane/
http://rv-ryazan.ru/news/27768.html
http://podvignaroda.mil.ru/?#tab=navResult
На фото: Фаленский эвакогоспиталь: http://www.falenki.ru/files/u2/G091130_1.jpg
Веб-трансляция с малой родины
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
4 марта у многих россиян появится возможность посмотреть в режиме реального времени, как голосуют его знакомые и родственники на далекой малой родине. Только позаботиться об этом надо СЕГОДНЯ. Просматривать изображение с веб-камер на избирательных участках смогут лишь те, кто зарегистрируется на интернет портале "Веб-выборы-2012" webvybory2012.ru/ до 03.03.2012 включительно. Если вы до этой даты не добавите участки в закладки на сайте, то 04.03.12 вы не сможете их просмотреть в онлайн режиме в интернете.
Пошаговая инструкция:
1) Заходите на сайт http://webvybory2012.ru/#
2) Проходите регистрацию.
Для регистрации на сайте можно воспользоваться либо существующей электронной почтой, либо учетной записью в социальных сетях.
3) Находите на интерактивной карте России нужные вам избирательные участки и ДОБАВЛЯЙТЕ ИХ В ЗАКЛАДКИ (Просматривать завтра можно будет только те участки, которые заранее были помещены в закладки).
Непосредственно в день голосования, 4 марта, зарегистрироваться или изменить перечень участков в закладках будет невозможно.
Возвращение в Белую... (фильм-эссе)
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
От автора
Именно здесь, в семье сельского дьякона, родился Сергей Александрович Лобовиков.
Что же формирует художника в человеке? И что послужило формированию в Лобовикове художника? Откуда он черпал вдохновение? Что особенного в его творчестве?
Своим фильмом я хотела показать Лобовикова как человека и художника, погрузить зрителя в его мир, познакомить с малоизвестной родиной фотографа.
Понятия родины и природы в жизни и творчестве Любовикова мне помогли раскрыть выдержки из его дневника, его фотографии, посещение села Белая, общение с местными жителями.
Сергей Александрович Лобовиков.
Русский мастер художественной фотографии.
Выдающийся фотохудожник, председатель Вятского фотографического общества,
почётный и действительный член Русского фотографического общества, почётный гражданин города Вятки.
Однажды в совсем юном возрасте я оказалась в музее, посвящённом Лобовикову и его творчеству, в селе Белая, на родине фотографа.
Я была восхищена его произведениями, а ещё открытостью, добротой, увлечённостью и талантливостью местных жителей, относящихся к своему селу и его истории с любовью и почтением.
И конечно же необычайной красотой местной природы и архитектурным памятником села – церковью Рождества Пресвятой Богородицы.
В фильме использованы:
- фотографии С.А. Лобовикова
- выдержки из личного дневника С.А. Лобовикова (книга "Сергей Лобовиков. Русский мастер художественной фотографии")
- видеоматериал о приезде в Киров в 1995 году делегации из Германии во главе с профессором фотографии Гансом Путнисом
(профессор был очарован произведениями фотографа и начал работу с наследием Лобовикова, после чего он подготовил и издал каталог, содержащий в себе более 150 фотографий С.А.Лобовикова, статью Н.П.Мартыновой "Лобовиков и Вятский художественный кружок", воспоминания сына фотографа Тимофея Сергеевича Лобовикова, выдержки из личного дневника С.А.Лобовикова) - видеоматериал о фотопленере в селе Белая в 2011 году, посвящённом С.А. Лобовикову, который проводится в Фалёнском районе в июле ежегодно
(выражаю благодарность за предоставление информации о фотопленере Саламатову Борису Васильевичу) - мои съёмки села Белая и интервью с местными жителями
С уважением и признательностью выражаю благодарность за помощь в работе над фильмом -
главе администрации Елене Викторовне Снигирёвой,
директору школы Лидии Сергеевне Жвакиной и жителям села Белая.Моим преподавателям
Вятского колледжа культуры Беляевой Елене Леонидовне и Шманкевич Алле Марковне.
А также благодарю мою бабушку (снялась в фильме-кадр в начале и в конце) Сатюкову Валентину Дмитриевну.
Екатерина Нелюбина, 2017 г.
Всесоюзный институт сельскохозяйственной микробиологии в Фаленках
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
В годы Великой Отечественной войны в Фаленки был эвакуирован Всесоюзный институт сельскохозяйственной микробиологии.
Об этом нам стало известно из частного электронного архива вятского краеведа Александра Рашковского.
Из решений Кировского облисполкома по размещению эвакуированных предприятий и организаций.
Из решения от 29 августа 1941 года №1161с.
«В соответствии с решением Совета по эвакуации от 22 августа 1941 года, Исполком областного совета решил:
1. Разместить имущество и оборудование Всесоюзного института сельскохозяйственной микробиологии в количестве 7 вагонов на Фаленской государственной селекционной станции...»
(ГАКО, ф. Р-2676, оп.14, д.17, л.108).
В Государственном архиве социально-политической истории Кировской области (ГАСПИ КО - бывший партархив) в фонде первичных партийных организаций научно-исследовательских и проектно-конструкторских учреждений
действительно хранятся дела Партийно-кандидатскаой группы
Всесоюзного института сельскохозяйственной микробиологии, Фаленский район (Ф.2161, 2 ед.хр., 1943-1944 гг., оп. 1.)
Там же, в ГАСПИКО, в архивном фонде "Уполномоченный Комитета партийного контроля при ЦК ВКП(б) по Кировской области" хранится интересный документ "Сведения о заводах и фабриках, эвакуируемых в Кировскую область". Он находится в деле "Справки с материалами по проверке размещения оборудования эвакуированных предприятий" за 1 квартал 1942 года. На сегодняшний день этот документ - наиболее полный по информации из всех выявленных списков об эвакуированных в Кировскую область предприятиях и учреждениях в годы Великой Отечественной войны. Здесь помещены сведения о 100 эвакуированных организациях, но он не является исчерпывающим, так как в документах архива упоминаются еще и другие прибывшие по эвакуации в нашу область предприятия.
В указанный список вошли организации, которые направлялись в Кировскую область решениями Государственного Комитета Обороны или Совета по эвакуации при Совнаркоме СССР с 7 июля по 14 октября 1941 года.
Под № 11 там числится Всесоюзный институт с/х микробиологии (Ленинград). Место размещения - Фаленская госселекционная станция (Распоряжение Совета Эвакуации от 22/VIII - 41 г. № 5599-сэ).
И снова у А. Рашковского прочитаем несколько отчетов, что бы получить представление о том, чем же занимался научный институт в Фалёнках.
«Огромную помощь сельскому хозяйству области оказывали научные учреждения области. Хочу особо отметить работу ВНИИ сельскохозяйственной микробиологии, эвакуированного в поселок Фаленки в 1942 году из Ленинградской области.
Из справки директора ВНИИ сельскохозяйственной микробиологии ВАСХНИЛ Евдокии Никитичны Кирьяловой от 19 марта 1942 года.
«ПО решению ПРАВИТЕЛЬСТВА институт эвакуирован в начале 1942 года на Фаленскую государственную селекционную станцию.
Основная работа института – использование микроорганизмов для повышения урожайности сельскохозяйственных культур, обеспечение сохранности и рациональной переработки сельскохозяйственной продукции.
Институт имеет ряд достижений:
-
Разработан бактериальный препарат – азотоген, повышающий урожайность зерновых, картофеля и овощей на 20-30%.
-
В настоящее время разрабатывается бактериальный препарат АМБ, ускоряющий мобилизацию внутренних ресурсов почвы и повышение урожайности на 20-30%.
-
Разработан высокоэффективный метод борьбы с грызунами с помощью бактериальных культур. Это раздел имеет в настоящее время и непосредственно оборонное значение, так как ряд грызунов являются переносчиками особо опасных инфекций.
-
Разработка способов силосования кормов с применением бактериальных заквасок.
Указанные достижения института уже в течение ряда лет широко применяются в практике сельского хозяйства на основе инструкций, разработанных институтом.
Институт эвакуирован из Ленинграда в январе-феврале 1942 года без оборудования. С большими усилиями, при содействии местных организаций, удалось собрать самое элементарное оборудование и материалы.
Специалисты института прибыли из Ленинграда в тяжелом физическом состоянии. До настоящего времени, в силу плохих условий питания (только хлеб и похлебка) полная трудоспособность еще не восстановлена.
Из списка научных сотрудников института:
-
Кирьялова Евдокия Никитична, директор института, кандидат наук.
-
Шемоумова Александра Михайловна, заместитель директора института по научной части и заведующая лабораторией бактериальных удобрений, кандидат наук.
-
Береснева Валентина Николаевна, заведующая лабораторией почвенной микробиологии, кандидат наук.
-
Макарова Мария Михайловна, заведующая лабораторией силосования кормов.
-
Пумпянская Лидия Васильевна, заведующая музеем живых культур, кандидат наук.
-
Бычковская Анна Львовна, старший научный сотрудник, кандидат наук. (см о ней так же http://www.nlr.ru/nlr_history/persons/info.php?id=515)
(ГАСПИКО, ф.1290, оп.8, д.309, л.146-147).
Из справки о производстве и применении в сельском хозяйстве Кировской области бактериальных препаратов Всесоюзного института сельскохозяйственной микробиологии от февраля 1944 года.
«Бактериальные препараты повышают урожайность культур на 15-25%, что составляет прибавку урожая по зерновым и льну 1-3 центнера с гектара, а по картофелю и овощам – 20-40 центнеров с гектара. Проведенный институтом учет эффективности применения бактериальных удобрений показал по хозяйствам Фаленского района прибавку урожая по зерновым культурам (овес, ячмень, пшеница) 0,6 – 2,8 центнеров с гектара, по льну – 1,0 – 1,78 центнера с гектара, по картофелю от 16 до 68 центнеров с гектара.
Бактериальный метод в борьбе с крысами и мышами дает уничтожение мышей до 100%, а крыс от 60 до 90%, при отсутствии опасности для людей и домашних животных».
(ГАСПИКО, ф.1290, оп.10, д.263, л.26-28).
Из отчета о работе Всесоюзного института сельскохозяйственной микробиологии за 1943 год и проблемно-тематического плана на 1944 год.
«Колхоз имени Сталина Фаленского сельсовета получил на площади 0,1 гектара урожай картофеля при посадке верхушками 431 центнер с гектара. Вес клубней отдельных кустов достигал 4,53 кг. Вес отдельных клубней достигал 900 граммов.
Лучше всего верхушки сохраняются при температуре 2 градуса цельсия, пересыпанные торфом».
(ГАСПИКО, ф.1290, оп.10, д.263, л.45).
Между тем, положение было действительно просто катастрофическое.
Из докладной записки директора Фаленской селекционной станции от 18 января 1944 года.
«Массовая гибель озимых пшениц за последние два года почти полностью сняла имевшееся семеноводство по этой культуре. В 1943 году посевы озимой пшеницы были проведены только по питомниках отбора».
(ГАСПИКО, ф.1290, оп.10, д.263, л.6-9).
Итак, факт пребывания в Фаленках в эвакуации института подтверждается многими приведенными документами. Названный институт существует и сейчас в г. Пушкине. Современное название его: «Всероссийский НИИ сельскохозяйственной микробиологии Российской академии сельскохозяйственных наук».
Жаль, что на сайте института http://www.arriam.spb.ru/rus/history.html ни слова не говорится о его работе в годы войны на Фаленской земле.
В. Сычев
использоваы материалы:
http://www.1archive-online.com/archive/rushkovsky/index.html
http://maxpark.com/user/sacha652970/content/1347260
http://www.rusarchives.ru/guide/cdniko/py135.shtml
http://voyna.gaspiko.ru/blog/35.html
http://www.arriam.spb.ru/rus/history.html
Встреча бывших жителей д. Барминцы
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Для бывших жителей деревни Барминцы дублирую объявление, размещенное в газете «Сельский Маяк» от 18 июля 2014 г.
Газета Бельского района
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Оказывается, газета «Сельский маяк» - не единственная газета, издаваемая на территории нашего района. В 1935-56 гг. более 20 лет Бельский район издавал газету «Колхозная правда».
В Герценке есть номера (не полный комплект) с 1935 года по июль 1956 г. Поскольку в заголовке газет 1956 г. написано, что она издается 21-ый год, то получается, что основана она была в том же, что и "Сельский маяк", 1935 году. Довольно неплохое качество снимков (то, что я выкладываю — сканы с ксерокопий, и то неплохо получились).
Газета для нас - важный исторический источник, в ней задокументировано множество фактов из истории южной части района.
Не знаю, есть ли в библиотеках районах подшивки этой газеты, в Талицкой дожна бы быть.
Несколько номеров газеты имеются даже в Российской Государственной библиотеке в Москве: https://search.rsl.ru/ru/record/01004507053
Если кого заинтересует история этой газеты, в районном архиве есть документы редакции «Колхозной правды» (Талица) за 1951-1955 — фонд Р- 61
Редактор в 1956 г. Турушева Н.М.
Адрес редакции: село Талица Бельского района, Кировской области.
Печаталась в типографии Полиграфиздата. Тираж 2000 экз.
В 1956 г. Бельский район упразднен, газета закрыта.
Предлагаю вашему вниманию фрагмент новогоднего выпуска зазеты от 1 января 1956 года.
В. Сычев, 2020 г.
Гости из Норвегии
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
89-летний норвежский профессор побывал на своей малой родине.
 |
| Профессор А.Д. Перминов (в центре) с сыновьями: слева - средний сын Арне Перминов, ученый-этнограф, справа - младший сын, студент Ганс Перминов. |
Осенью прошлого года, когда мы оказывали помощь норвежскому писателю Бьорну Братбаку, на нашем сайте появился комментарий норвежца Арне Алексея Перминова, сына профессора университета г. Осло, уроженца нашего района 89-летнего Алексея Демидовича Перминова. Завязалась переписка. Алексей Демидович выразил желание посетить свою малую родину — д. Нижние Митёнки Фаленского района, которую его семья вынуждена была покинуть 80 лет назад.
В мировой литературе описывались случаи, как мифический Одиссей возвращался домой целых 20 лет, а Робинзон Крузо - 28 лет, но примеров возвращения на родину через 80 лет я не припоминаю. Случай действительно уникальный.
 |
| Встреча в Фаленках |
То, что человек такого солидного возраста, привыкший к комфорту европейского уровня жизни, сможет приехать из-за границы и перенести тяготы дальней нашей дороги не верилось до последнего. Но видимо плохо мы еще знаем людей старой закалки, того поколения, переживших многое.
И вот, как и было запланировано, 2 августа они приехали и встреча состоялась. Алексей Демидович приехал не один а с сыновьями и племянником.
За организацию поездки и двухдневного пребывания норвежцев на Фаленской земле следует отдельно поблагодарить племянника профессора, москвича Виктора Викторовича Мельчакова, редакцию районной газеты «Сельский маяк», и особенно: известного в районе человека, педагога, краеведа Ситникова Вячеслава Алексеевича.
Алексей Демидович, это не только человек-эпоха, живой носитель истории нашего района 80-летней давности, это еще и очень интересный собеседник. В Норвегии А.Д. Перминов не просто преподавал русский язык он, он создавал вокруг себя там русскую языковую среду. Его старшие дети свободно разговаривают по-русски, а младший сын, 24-летний студент Ганс, обычный молодой человек, знает 6 европейских языков и немало слов по-русски. За время поездки его словарный запас значительно пополнился. Среди учеников А.Д. Перминова послы Норвегии в России, Украине, Литве, Азербайджане. Кроме того, Алексей Демидович активно участвует в жизни русской диаспоры Норвегии, заботится о сохранении памяти о погибших советских солдатах Второй мировой войны.
Наш сайт рассчитывает на дальнейшее сотрудничество с профессором Перминовым. Его подробные рассказы о жизни крестьян района в 1930-е годы будут интересны многим.
И еще, не могу не отметить особо, как по-доброму с почтением и по простому встречали гостей из Норвегии редакция районной газеты, работники музея, администрация Фаленской школы, ветераны труда колхоза им. Кирова. И даже вечно загруженные делами главы администраций района, поселка Фаленки, колхоза им. Кирова и Медвеженского сельского поселения нашли время для встречи.
Не скажу, что меня это удивило, я об этом знал и теперь еще больше горжусь: какие добрые, гостеприимные, отзывчивые люди живут у нас в районе.
Подробное описание пребывания норвежцев в районе можно прочитать в статье «Сельского маяка» по этой ссылке>>>.
От себя предлагаю небольшой фоторепортаж.
В. Сычев
 |
|
| Интервью для "Сельского маяка" | |
 |
|
| Экскурсия по Фалёнкам | |
 |
|
| На речке Кукарке. А. Перминов: "Этого пруда не было, а речка была узенькая с мостиком. А вот на том поле мы с бабушкой собирали, как по вятски говорили, "пистики". Делали замечательно вкусные пироги" | |
 |
|
| Вновь обретенному троюродному брату Владимиру Голованову: "Смотрите, как мы похожи!" | |
 |
|
| Потомки большого рода Мильчаковых-Головановых, слева направо: норвежцы Арне Перминов, Алексей (Мильчаков) Перминов, Ганс Перминов, местный житель Владимир Голованов и москвич Виктор Мельчаков на месте бывшей усадьбы. | |
 |
 |
| В Святицкой церкви. Вопрос без ответа: "Почему, почему разрушать прекрасное, неужели нельзя сохранить?!" | |
 |
|
| 89-летний отец своему 24-летнему сыну: "У русских это называется "посидеть на завалинке". | |
Девушка с капустой
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Интересная фотография 1954 года из фотофондов Государственного архива Кировской области: "Девушка на пришкольном участке в Фаленской совхозной семилетней школе"
Насколько я знаю, в Фалёнках школа в те годы была уже 8-леткой. Или речь идет о какой-то другой школе Фалёнского района?!
Ссылка на источник: http://kasanof.livejournal.com/25924.html - ЖЖ молодого вятского краеведа А. Касанова.
День народного единства
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Историческая правда: Минин и Пожарский освободили Москву не 22, а 26 октября.
А 4 ноября - день Казанской иконы Божьей Матери.
День Народного Единства, отмечаемый 4 ноября, - самый молодой из государственных праздников.
Он был учрежден в России в 2004 году, в память о событиях 1612 года, когда силами народного ополчения из Москвы были изгнаны польские интервенты. Но немногие из наших граждан знают его название и исторический смысл. Для большинства 4 ноября всего лишь еще один выходной. Более-менее сведующие в истории называют этот день «Днем Минина и Пожарского». Но при этом многие путают этот праздник с Днем Независимости.
А что знаем мы, историки об этом дне. Знаем, что учрежден этот праздник в честь освобождения Москвы от поляков в 1612 году вторым ополчением, возглавляемым Козьмой Мининым и князем Дмитрием Пожарским. Русский народ объединился и отстоял свою государственную независимость.
Но почему именно 4 ноября? Что же произошло именно в этот день 4 ноября. В официальных источниках сообщается, что 4-му ноября современного Григорианского календаря соответсвует 22 октября старого стиля (по юлианскому календарю). Именно 22 октября 1612 г. ополченцы-россияне взяли штурмом Китай-город в Москве. НО Москву на самом деле еще не освободили. Московский Кремль, а стало быть и вся Москва была освобождена только 26 октября. Исторически вернее будет выразиться так: 26 октября капитулировал польский гарнизон, осажденный в Кремле. Значит, правильнее было бы отмечать это событие четырьмя днями позднее.
Но и это еще не всё. Почему-то при переводе дат со старого на новый стиль тоже была допущена неточность. Прибавили 13 дней, как следовало бы пареводить даты начала ХХ века. Для XVII века разница между юлианским и григорианским календарями составляе 10 дней. Поэтому по правилам науки хронологии 22 октября 1612 года соответсвует 1 ноября 2010 года, а никак не 4-е.
Вполне понятно, что День народного единства ввели в противовес широко отмечаемому 7 ноября Дню Октябрьской революции. Ну, что тут сказать. Кому и что отмечать — пусть каждый решает сам. 7 ноября потерял статус высшего государственного праздника и перестал быть нерабочим днем. И, наверное, противникам коммунистической идеологии было важно поставить новый праздник именно перед 7 ноября. Т.е. делалось это еще и для тех людей, которым все-равно что отмечать, лишь бы был праздник и выходной день.
Но у этого праздника есть и другая подоплека. День народного единства, оказывается, введен по инициативе патриарха Алексия II. Именно он предложил ВОССТАНОВИТЬ, отмечаемый до революции государственный праздник Казанской иконы Божьей матери. Казанская икона была в ополчении во главе с Кузьмой Мининым и князем Димитрием Пожарским, когда русские войска освободили Кремль и Москву от врага. В память об этом событии на Красной площади на средства князя Пожарского был возведен Казанский собор. Собор был снесен летом 1936 года и восстановлен в 1993 году. До революции этот праздник отмечался всегда 22 октября, поэтому переводя его на новый стиль по церковному календарю, как обычно для ХХ века и было добавлено 13 дней. В богослужебной практике Русская Православная Церковь пользуется юлианским календарем, в просторечии – старым стилем. Для удобства же пользования церковным календарем даты старого стиля пересчитываются на принятый с 1918 года в гражданской жизни и в быту григорианский календарь – новый стиль. Разница между старым и новым стилем в XXI столетии – 13 дней.
Вот так и получилось, что праздник, посвященный событию, произошедшему 22 октября 1612 года, отмечают теперь ежегодно 4 ноября.
И все-таки замечу: 4 ноября празднуется День народного единства и праздник Казанской иконы Божией матери, но никак не правы те журналисты, объявляя его праздником полного освобождения Москвы от польских оккупантов. Польский гарнизон, осажденный в Кремле, сдался четырьмя днями позднее. И если придерживаться науки хронологии, то в переводе на действующий календарь, произошло это 5 ноября.
В. Сычев.
Деревня Бушуи
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Деревня Бушуи в Сунском приходе основана в конце 18 — начале 19 века. Находилась в двух километрах от. д. Медвежена. Первоначальное название — починок Фирстовский. Очевидно, основатель деревни - крестьянин по имени Фирс. И действительно, в 1846 г., когда в починке стояли только 3 двора, владельцем одного из них был 43-летний Фирс Петров сын Сатюков. Другими дворами владели 59-летний Сисой Иванов сын Ходырев и 40-летний Ульян Павлов сын Мусихин.
Деревня располагалась по обоим берегам лога — русла небольшой безымянной речушки, притока речки Кукарки. Безымянную речку перегородили насыпью, получился пруд. Этот пруд существует и поныне. На спутниковых снимках он хорошо просматривается справа от дороги Октябрьский — Медвежена. До 1970-х годов была и прямая дорога Медвежено-Бушуи-Баранники-Малахи, но сейчас ее уже нет.
Уже в конце 19 века д. Бушуи состояла из двух частей по разные стороны этого лога и они записывались, как два разных населенных пункта: 1) п. Фирстовский (Бушуи), где жили Овсянниковы, Мусихины, Ходыревы и 2) п. Фирстовский (Бушуи-Заложане). В Заложанах все домовладельцы носили фамилию Сатюковы. Поэтому иногда встречается еще одно название Заложан, - «Сатюки».
Наверное именно по этой причине, в Книге Памяти мой дед, Сатюков Павел Захарович из д. Бушуи, записан ошибочно, как уроженец д. Сатюки Филейского сельсовета.
В 1926 г. в Бушуях 14 хозяйств, 66 жителей и в Бушуях-Заложанах — 6 хозяйств, 40 жителей.
Деревня прекратила свое существование в 1969 году.
В 1997 г. на месте бывшей деревни установили памятник. Это был один из первых памятников в нашем районе, установленных на месте бывших деревень.
Организатор установки памятника — уроженец д. Бушуи, начальник управления маркетинга и сбыта завода им. Лепсе Виктор Сергеевич Сатюков.
Тогда же произошла встреча бывших жителей деревни.
Сейчас от деревни Бушуи остались только пруд, дамба и памятник, установленный 15 лет назад.
В. Сычев
Автор снимков Иван Ходырев
Деревня Пауты в 1956 г.
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Фото и материал из газеты "Колхозная правда" Бельского района от 25 марта 1956 года
Детская пасека в деревне Заилеть
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
В первой вятской независимой частной газете «Вятский край», издаваемой Петром Голубевым и Николаем Чарушиным с 1895 по 1918 годы можно прочитать статьи, касающиеся истории и нашего района.
Например, в №108 за 1896 год в статье «Детская пасека», рассказывается об учебной пасеке, в деревне Заилеть, которая в наши дни является одной из улиц поселка Талица.
Ниже следует пересказ содержания статьи.
Детская пасека была основана весной 1896 года учениками Заилетской школы Верхосунской волости Глазовского уезда на артельных началах. Число пайщиков — 20 учеников, по 3-4 пая у каждого. Инициатива создания принадлежала местной интеллигенции: Аделаиде Ивановне Успенской, священнику отцу Иоанну Домрачеву и крестьянину Якову Городилову.
На собранные пайщиками деньги в селе Ухтым у пчеловода Архангельского купили 5 семей пчел. Зимой один урок в неделю ученики изучали теорию по учебнику Бутлерова. Весной и летом, под руководством заведующего пасекой священника Домрачева, проводились уже практические уроки, охотно посещаемые не только детьми, но и взрослыми крестьянами.
Медосбор на детской пасеке за лето 1896 года составил в среднем по 23 фунта (9,2 кг.) с улья. Это значительно превышало медосбор на пасеках местных крестьян, получающих обычно по 3-5 фунтов меда с улья.
Пересчитав полученные фунты меда на деньги, ребята выяснили, что им в первый же год почти удалось покрыть расходы на покупку пасеки и получить 2 новых роя. На зимовку поставили уже не 5, а 7 рамочных ульев. Мед раздали детям-пайщикам. Плюс к этому, по истечении 5 лет, каждый ученик-пайщик имел право продать свой пай и так же выручить деньги.
Кроме того, что детская пасека давала знания по рациональному пчеловодству, она еще и являлась для крестьян соседних деревень, говоря современным языком, примером успешного бизнес-проекта. В условиях бедности вятских крестьян, отсутствия первоначального капитала, артель, как и другие формы кооперации, позволяла успешно вести бизнес на коллективных началах.
Справка: Заилетская школа находилась в деревне Заилеть (починке Гребенкинском (Заилецком). Ныне д. Заилеть — часть пос. Талица.
В 1891-95 г. в отчетах Глазовского уездного земского собрания уже упоминается Гребенкинская школа грамоты Верхосунского прихода.
В 1900 г. в полукилометре от этой деревни построили церковь и открыли новое село Гребенкинское, которое 4 июля 1903 г. переименовано в Талицкое (Нижняя Талица). Резонно предположить, что Гребенкинская (Заилецкая) школа впоследствии преобразована в Талицкую школу, ведущую свой отсчет с 1901 года. Но здание Талицкой церковно-приходской школы, по воспоминаниям старожилов, находилось не в д. Заилеть, а около церкви.
В. Сычев, 2014 г.
Дом купца Морозова
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Святица — село старинное. Самое старое здание здесь, разумеется церковь, построенная в 1813 году. Скоро двухвековой юбилей. Это единственное каменное здание дореволюционной постройки.
Во вторй половине ХХ века здесь также построены двухэтажные Дом Культуры, колхозная контора и школа.
Когда-то в селе жили богатые крестьяне, священники и купцы, имевшие двухэтажные дома.
Двухэтажные деревянные дома священника Ардашева и купца Кузнецова дореволюционой постройки уже снесены.
А вот одноэтажный дом купца Морозова уцелел.
В 1940-е годы в нем размещалась сельская больница, причем это был стационар на несколько коек. Потом здание перешло школе, использовалось под школьную столовую, а позднее под учебные мастерские.
Дом старый, ему не менее 100 лет. Морозов Василий Дмитриевич числился среди домовладельцев села Святицы еще в 1891 году. В начале ХХ века ему принадлежал так же деревянный магазин, стоявший напротив церкви, на торговой площади.
В. Сычев
Железнодорожный разъезд Леваны будет исключен из реестра населенных пунктов
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Источник: https://www.newsler.ru/politics/2022/11/18/tri-mertvye-derevni-isklyuchi...
Три мертвые деревни исключили из реестра населенных пунктов Кировской области
18.11.2022 г., 14:10 | Репортеръ
В кировском Заксобрании проходит пленарное заседание. Был рассмотрен проект закона области № 136-7 «О внесении изменений в отдельные законы Кировской области» (в 2-х чтениях).
Инициативой предлагается исключить из Реестра административно-территориальных единиц и населенных пунктов Кировской области три нежилых населенных пункта. Они находятся в Оричевском районе, Верхнекамском и Фаленском муниципальных округах.
Денис Иконников, министр внутренней политики Кировской области, сообщил, что речь о следующих населенных пунктах:
- Деревня Возжаевская в Верхнекамском муниципальном округе. Она находится в 40 км до центра района (Кирс). Там было 2 участка, которые находись в муниципальный собственности,но они были сняты с кадастрового учета. Последние 7 лет в деревне никто не живет.
- Железнодорожная казарма 907-й километр в Оричевском районе. Населенный пункт находится в 3 км от центра района (Оричи), земельные участки ранее в пользование не предоставлялись, зарегистрированных граждан не было никогда.
- Железнодорожный разъезд Леваны в Фаленском муниципальном округе. Он находится в 13 км до центра (Фаленки), также земельные участки ранее в пользование не предоставлялись. В течение 12 лет там никто не проживал.
По словам министра, изменения основаны на предложениях органов местного самоуправления. Это связано с тем, что в этих населенных пунктах нет постоянно проживающего населения, отсутствуют жилые помещения, пригодные для проживания либо расположены строения, непригодные для проживания и не имеющие владельцев. Строительство домов или производственных помещений в этих местах в перспективе не планируется.
Депутаты проголосовали: «за» принятие законопроекта в окончательной редакции выступили 36 человек, двое «против».
Ссылка на законопроект: https://zsko.ru/documents/viewer/?file=11527
Земство и охота на хищников в Глазовском уезде в конце XIX века
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Охота — древнейшее занятие человека.
Охота, как промысел, в средние века была основным занятием неславянского неселения бассейна реки Чепцы. Основным ее объектом была пушнина.
В настоящее время увеличилось количество охотников, для которых охота — просто хобби.
Отдельным видом охоты является отстрел опасных хищных животных.
Хищные звери, нападавшие на домашних животных, а иногда и на людей, приносили большой урон крестьянским хозяйствам. Известны так же случаи нападения хищников и на людей. В каждой деревне вам расскажут не одну такую историю, передаваемую из поколения в поколение>>>.
Особую опасность представляют волки и медведи.
Истребление крупных хищников всегда поощрялось. В СССР после войны, например, колхоз, на чьем поле был убит волк, награждал охотника овцой.
Да и раньше, в дореволюционной царской России, органы местного самоуправления всегда находили в своем скудном бюджете деньги на статью расходов «земская охота».
В 1867 году в Вятской губернии по земской реформе формируются новые органы местного самоуправления — земства. В уездах создавались выборные земские органы: уездные земские собрания и уездные земские управы. Они решали вопросы местного управления, народного образования, здравоохранения и местного хозяйства. На заседаниях уездного собрания гласные (депутаты от волостей) ежегодно рассматривали и вопрос о выплате премий за убитых волков и медведей.
Уже в 1868 году, поскольку вопрос борьбы с хищниками стоял видимо остро, земские власти Глазовского уезда за каждого убитого медведя решили платить премию 5 рублей.
4 октября 1878 года Глазовским уездным земским собранием принято новое положение «О премиях за убитых медведей и волков». Всякая охота разрешалась только по билетам. За убитого медведя полагалась премия 4 рубля, за волка — 2 рубля, и за волчонка — 1 рубль. Выплаты производились, на основании представленных, т. е. посланных почтой или привезенных в Глазов лично, головы зверя (чушки) и удостоверения волостного правления, подтверждающего, что зверь убит в пределах Глазовского уезда.
В отчетах 1879 года записано что в прошедшем году в уезде были выплачены 22 премии за медведей, 45 премий за волков и 17 премий — за волчат.
В 1881 году были выплачены премии за 15 убитых медведей, 45 волков и 119 волчат.
В следующие годы в положение о премиях неоднократно вносились поправки. Расширился список хищных животных. В 1880-82 годах охотники предъявили прошения об оплате премий за 1 рысь и 3 росомахи. Депутаты решали, давать или нет премии за этих хищников. Решили давать: за росомаху 2 рубля, а за рысь 1 рубль.
Как потом выяснилось, недовольны положением и охотники-медвежатники, которым было невыгодно портить шкуру, отрезая медвежью голову для пересылки в Глазов. Им разрешили представлять всю шкуру, заклейменную в земской управе. После принятия решения о выплате премии, шкура возвращалась охотнику.
В 1883 году премии сократили: за медведя до 2 рублей, а за прочих зверей — до 1 рубля. А с 1 января 1885 года вообще решили платить премии только за «волченков». Гласные рассудили, что охотники-любители и так будут охотиться на медведей и волков, зачем им еще за это деньги платить, а вот волчат уничтожают в основном обычные крестьяне и тем самым они зверю гораздо больший урон причиняют, чем охотники. К примеру, только за предыдущие полгода крестьяне истребили 53 волчонка.
Такие вот данные нам удалось почерпнуть из журналов Глазовского уездного земского собрания за 1878-1885 годы.
В завершении, что бы сориентировать читателя - большие или нет это были деньги в 1-2 рубля за убитого волка - сообщу, что средняя по России зарплата фабричного рабочего равнялась 13 рублям в месяц. А дойная корова стоила 3-5 рублей.
В. Сычев (по материалам журналов Глазовского уездного земского собрания).
Инициатор создания районной газеты
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
К 90-летию газеты «Сельский маяк»
«Первый инициатор выпуска в районе печатной газеты» - именно такими словами характеризуется в №3 газеты "Путь Ильича" (так называлась тогда наша районная газета) ответственный секретарь райкома ВКП(б) Вознесенский Иван Александрович. Эти слова, написанные от имени редколлегии газеты, дают нам право считать его отцом-основателем «Сельского Маяка».
Именно в недолгий период нахождения его во главе района (март-декабрь 1931 года) и стала издаваться газета, первый номер которой вышел 21 апреля 1931 г.
Главный коммунист района принимал активное участие в ее первых выпусках, являлся автором многих статей.
А что нам известно об этом человеке?
Собрал и выкладываю ниже материалы о нем из трех разных источников.
1) Статья о нем с автобиографией из газеты «Путь Ильича» №3 за 1933 г.
2) Биография из справочника «Политические лидеры Вятского края» (Политические лидеры Вятского края: биографический справочник / сост. В.С. Жаравин, Е.Н. Чудиновских; под ред. Е.Н. Чудиновских. - Киров: ООО "Лобань", 2009.)
3) Нашлась и фотография, уже в документах по участникам Великой Отечественной войны в учётно-послужной картотеке офицерского состава Центрального архива министерства обороны: https://1418museum.ru/heroes/25121322/
И.А. Вознесенский с 1931 по 1948 г. состоял в запасе в звании ст. лейтенанта юстиции.
В.Сычев, 2021 г.
Исторические памятники Фаленского района
| Вложение | Размер |
|---|---|
| perechen_obektov_kulturnogo_naslediya_falenskogo_rayona.doc | 20.5 КБ |
- Блог пользователя Гость
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Наткнулся в интернете на любопытный документ «ПЕРЕЧЕНЬ ОБЪЕКТОВ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ КИРОВСКОЙ ОБЛАСТИ», составленный по заказу Администрации Кировской области Российским Государственным Научно-исследовательским и проектным институтот урбанистики г. Санкт-Петербург (РосНИПИ Урбанистики).
Файл выложил здесь:
http://www.falenki.ru/files/perechen_obektov_kulturnogo_naslediya_falenskogo_rayona.doc
Документ интересен тем, что в нем кроме общеизвестных памятников истории и культуры федерального, регионального и местного значения, перечислены и другие объекты, представляющие собой историко-культурную ценность.
Здесь все здания наших церквей и дореволюционные каменные дома. Но особый интерес представляет список объектов археологии. Здесь почти все обнаруженные когда-либо древние поселения дорусского периода, могильники, городища и находки каменых орудий. Правда, документ не дает ответ на вопрос: когда и кем производились в этих местах археологические изыскания и проводились ли вообще? Ведь могильники вряд ли можно датировать, как это написано в перечне, XVI-XVII веками. В это время територия района уже активно заселялась русскими, а языческие захоронения в черте русских деревень и сёл имеют более древнее происхождение. Авторам «перечня» вряд ли известно так же и современное состояние ареологических памятников. К примеру, упоминаемый в перечне «Святицкий могильник XVI-XVII вв.» был разрушен еще в начале 1980-х гг. в процессе перепланировки и застройки центральной (церковной) площади села. Но для людей, интересующихся историей района, интересно будет найти в этом перечне уже описанные в материалах нашего сайта Тютрюмовское и Низевское городища, и неупоминаемые никем из краеведов ранее другие поселения и даже находки каменного века. Что же касается единственного из наших археологических памятников РЕГИОНАЛЬНОГО значения - «Больше-Вогульцевский могильник», то любопытно будет посмотреть на размещенный на сайте Департамента Культуры паспорт этого объекта.
http://депкульт43.рф/index.php?id=188
Судя по паспорту, никто и не знает, что из себя представляет этот объект, каковы его границы. Ведь если, как записано в паспорте: «Предмет охраны не установлен. Впредь до его установления государственной охране подлежит весь объект», то стало быть что-то там надо бы охранять, но т.к. далее записано, что : «Границы территории объекта культурного наследия не установлены», то и непонятно: ГДЕ, И КАКОЙ ОБЪЕКТ кто-то должен охранять. От себя хочу добавить, данный перечень объектов истории и культуры можно и нужно бы расширить. К примеру в него, в отличие от списков других районов, не вошли почему-то воинские захоронения времен гражданской войны в Святице и времен Великой Отечественной войны в Фалёнках. Интересным и редким памятником является и трактор времен первых пятилеток, что стоит на постаменте в селе Талица. А ведь эти памятники, не в пример археологическим, заботливо охраняются местными администрациями.
Фото с сайта http://www.municipal.ako.kirov.ru/upload/iblock/0f8/small_pamyatnik_v_s.talitsa.jpg
В. Сычев
К 100-летию Фалёнской средней школы. Выпуск 1939 года.
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Фотография из семейного архива Виктора Ардашева. На фото второй справа в верхнем ряду его дядя Ардашев Евгений Сергеевич, сын последнего святицкого священника Сергея Ардашева.
На обороте надпись: «10 й класс Фаленской средней школы выпуск 1939 г.»
Перед нами фото второго выпуска Фалёнской средней школы. Средней школа стала в 1935 г., а первый выпуск 10-классников был в 1938 году.
В книге В.А. Ситникова «История родной школы» есть фото выпуска 1940 года (см. его здесь: https://ok.ru/falenskoys/album/53595468791899/852674628955).
При сравнении видим тот же учительский состав во главе с директором Байбарзой Еленой Михайловной (директор с 20 февраля 1940 года).
Среднее образование в те годы ценилось особо. Обязательным в стране было начальное образование, а после средней школы можно было сразу работать учителем, либо поступать в вуз. Осознанием важности достигнутого успеха наполнены выражения лиц выпускников.
Но мы знаем, какое будущее было уготовано судьбой этим ребятам.
Ворошиловский призыв в сентябре 1939 г., потом война. Сначала с Финляндией, потом Вторая мировая. И мало кто из них вернулся с войны живым.
Может быть кто-то еще узнает в этих выпускниках своего родственника и поведает нам об его судьбе.
Что бы показать, что пришлось пережить тому поколению выпускников предвоенных лет, напишу подробнее о судьбе одного из них.
Ардашев Евгений Сергеевич (1921-93)
Выпускник ФСШ 1939 года.
До революции священники Ардашевы имели в Святице два двухэтажных деревянных дома.
После революции Ардашевых выселили из этих двухэтажных домов в деревню Шукли.
Их бывшие национализированные дома стояли в селе до конца ХХ века. В одном из них располагалась колхозная контора, другой переделали под многоквартирный дом для учителей.
Евгений родился в 1921 году в селе Святица, там же закончил 8-летнюю школу, а в 1939 г. - Фаленскую среднюю школу. В детстве интересовался радиотехникой, собрал самодельный детекторный радиоприемник, правда потом кто-то из комсомольцев сообщил куда надо и радиоприемник изъяли.
На фронтах Великой Отечественной Евгений Ардашев воевал геройски. Сначала стрелком, потом телефонистом и радистом. 5 раз был ранен и, как поется в известной песне: «похоронен был дважды заживо».
Первый раз его записали убитым в бою и похороненным в братской могиле 6 февраля 1943 г. в районе г. Ворошиловграда. После же выяснилось, что красноармеец Ардашев был ранен и отправлен в госпиталь. В октябре 1942 г. Евгения исключили из списка безвозвратных потерь. С декабря 1942 г. он снова на фронте. Теперь он уже связист, под постоянным огнем противника налаживает связь.
Второй раз старшина штрафного батальона Е. Ардашев пропал без вести на поле боя в Северной Трансильвании. А по справке в Книге Памяти Кировской области (том 13 Фалёнский район) красноармеец Ардашев Е.С. погиб в бою 30 сентября 1944 г. и захоронен в Румынии, в Трансильвании в с. Парумбены.
А тем временем в Святице были арестованы за антисоветскую агитацию родители Евгения, отец, бывший священник Сергей Алексеевич и мать Александра Константиновна.
Летом 1942 года их приговорили к 8 и 10 годам лишения свободы. Дальнейшая судьба их известна только по справкам ЗАГСа: Александра Константиновна умерла в заключении в ноябре 1942 г. от воспаления легких, а отец Сергий - в январе 1943 г. в Кайском районе от туберкулеза легких.
Поэтому первую похоронку на Евгения получил брат Юлий, старшеклассник Святицкой средней школы.
А в 1944 году, когда пришла вторая похоронка, получал ее председатель сельсовета, его и записали в военкомате в графе «родственники». Никого из семьи Ардашевых в Святице уже не осталось.
Брат Юлий к тому времени уже окончил Святицкую 10-летку с отличием и с правом поступления в вуз без экзаменов, но воспользоваться этим правом не смог, в 17 лет он был мобилизован и зачислен курсантом Новосибирской авиашколы.
Евгений Александрович Ардашев и в этот раз остался жив. После очередного ранения и сильной контузии он вернулся в строй.
После победы над Германией его часть воевала на Дальнем Востоке против Квантунской армии.
Здесь, в августе 1945 года, его представили к Ордену Отечественной войны II степени.
После войны Евгений демобилизовался и жил в пос. Афанасьево Кировской области.
Умер в 1993 г. похоронен в п. Афанасьево.
В. Сычев, 2017 г.
Использованы фотографии из семейного архива В. Ардашева и фото выпускников 1940 г.: https://ok.ru/falenskoys/album/53595468791899/852674628955
К 150-летию здравоохранения в районе. Медицинские учреждения на территории района в 1912 году
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Сведения содержатся в книге «Вятская епархия. Историко-географическое и статистическое описание. (Вятка, 1912)». Автор: архивариус Духовной Консистории В. И. Шабалин.
В книге дается описание всех сел и приходов Вятской епархии.
Для нас представляет интерес то, что при описании почти каждого села, среди прочей информации, указывается ближайшее медицинское учреждение. Собрав эти выписки, можно составить примерный список медицинских учреждений на территории района на 1912 год.
Для начала приведу эти выдержки из описаний наших приходов.
С. Березино (Николаево)
Медиц. пункт – больница в с. Косе в 35 вер., а фельдшер в деревне Островновской в 8 вер.; в этой же деревне находится и вол. правл. Островновское. Ст. ж. д. Фаленки в 17 вер.
с. Низево
Участ. медиц. пункт в дер. Рякинской в 3 вер.
с. Полынка
Участ. мед. пункт и волост. прав. в с. Косе в 12 вер. Ст. ж. д. Фаленки в 9 вер. На этой станции строится деревянная церковь.
с. Белая
При селе волост. прав., фельдшерский и акушерский пункты. Ст. ж. д. Яр и и Фаленки в 45 вер.
с. Верхобелье
Участ. мед. пункт в селе Унях в 17 вер., а фельдшерский пункт в 15 вер. Волост. правл. Бельское в 15 вер.
с. Полом — медицинские учреждения не указаны, церковь только что построена.
с. Ильинское
Ближайшая земская больница в с. Укане в 30 вер., а фельдшерские пункты в дер. Лекомцах в 12 вер., в с. Верхосунье в 15 вер. и в с. Белой в 15 вер. Приход входит в состав двух волостей – Балахнинское вол. прав, в 5 вер. и Святицкое вол. прав.
с. Верхосунье
В селе имеется церк.-прих. школа, а также находится фельдшерский пункт.
с. Нагорское
Медиц. пункт в селе Унинском в 24 вер.
с. Святица
Уч. мед. пункт в с. Укане Глазовского уез. и Косе, Слободск. уез., в 25 в. Ст. ж. д. Фаленки в 20 вер.; вол. прав. Святицкое при самом селе. Село стоить на проселочной дороге, идущей из с. Уней на ст. ж. д. Фаленки.
с. Талица
Медиц. пун. – фельдшерский – в 10 вер. в с. Верхосунье, больница в селе Унях в 30 вер.
с. Царское (Красноселье)
Участ. мед. пункт в с. Унях в 20 вер.
И посмотрим еще села, которые находятся сейчас в соседних районах, но в те времена часть деревень нашего района входила в их приходы.
с. Коса. В селе имеются: земская больница с двумя врачами.
ст. Зуевка. В селе приемный покой с медицинским персоналом для служащих на железной дороге. Земская же больница в с. Косе в 14 вер. Волост. правл. в селе Сезеневе в 14 вер., где есть фельдшер.
с. Суна. Земская больница в с. Косе в 15 вер., а в селе Суне фельдшер и акушерка.
с. Сада. Мед. пункт фельдшерский в деревне Юсовской в 8 вер., больница же в селе Укане в 20 в. Волост. правл. Юрское в 17 вер. Ст. ж. д. Фаленки и Яр в 16 вер. Село стоить на проселке, пролегающем из села Укана в с. Полынку Слоб. у.
Итак, сделаем выводы на основании перечисленных фактов.
1. Фельдшерские пункты имелись в сёлах: Белая, Верхосунье; деревнях: Островново, Рякинцы, Лекомцы (какие ?), возможно в д. Юсово (см. с. Сада).
2. Акушерский пункт — в с. Белая
Больницы (земские больницы, называемые так же, как участковые медпункты, приемные покои) — т. е. стационары с врачами находились за пределами современной территории района - в Косе, Зуевке, Укане, Унях.
Кроме перечисленного в каждой волости числились земские оспопрививатели и повивальные бабки (повитухи).
Где находилась указанная в 12 верстах от с. Ильинского деревня Лекомцы сказать точно не могу, т. к. деревень с таким названием было несколько (Лекомцы у с. Святица, Лекомцы (Петрунёнки), Артюхинцы (п. Лекомский). Так же, не смею утверждать точно, что д. Юсовская, указанная в 8 верстах от с. Сада — это наша д. Юсово, может бытьэто и другая деревня, не в нашем районе, а в Удмуртии. Это еще надо уточнять.
Не будем утверждать так же, что список лечебных учреждений в этой книге полный, т. к. записаны в ней только ближайшие к этим сёлам лечебницы. Но разнос в километрах значительный.
Был ли в это время фельдшерский пункт в Фаленках? Скорее всего нет. Если бы он был, то его бы должны были упомянуть в Полынском приходе, до Полынки всего 8 км. Кроме того у нас имеются данные переписи 1917 г. по п. Фаленки. Среди жителей поселка и ст. Фаленки не числилось ни одного медицинского работника.
(Использовано фото: http://cdn.static3.rtr-vesti.ru/vh/pictures/o/107/939/9.jpg)
В. Сычев, 2017 г.
Карта деревень Ильинского сельсовета
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Карту немного отредактировал, повернув ее на 90 градусов. Так будет правильнее по сторонам света.
Источник: Откуда мы родом. Фаленский район. История, события, люди. Киров-2007. С. 220.
Карта деревень Поломского сельсовета
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Источник: Откуда мы родом. Фаленский район. История, события, люди. Киров-2007. С. 484.
Катаевская сосна вошла в перечень уникальных старовозрастных деревьев России
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Про сосну академика Рудницкого в нашем районе знают все.
Но, оказывается, на территории района растет еще одна уникальная сосна.
Как сообщает пресс-служба регионального правительства, в России составили единый национальный реестр старовозрастных деревьев. На сегодняшний день это единственный перечень уникальных деревьев, охватывающий всю территорию страны. В реестр вошли и три самых старых дерева Кировской области.
1. «Дуб Старожил», который растет в самом центре Кирова, за Домом художника. Сегодня посмотреть на дуб очень непросто, подход к нему перекрыт заборами и строениями. Он входит в перечень особо охраняемых природных территорий города. Известно, что этот дуб был посажен в 1787 году, сейчас дереву 228 лет. Его высота 21 метр.
2. Катаевская сосна, которая растет в восьми километрах на северо-восток от деревни Филейка Фаленского района, в урочище Катаевцы. Высота - 20 метров. Возраст около 120 лет.
3. Сосна Причальная, которая растет на правом берегу реки Юг в черте поселка Подосиновец. Высота - 20 метров, возраст перевалил за вековой рубеж.
Катаевская сосна лидирует по обхвату ствола — 4 метра, у Причальной сосны — 2,5 метра, а у кировского дуба «Старожила» - 3,7 метра. Суммарный возраст деревьев, по подсчетам специалистов, составил около 530 лет.
Данные деревья подлежат особой охране. За их состоянием будет следить департамент экологии Кировской области.
Каждое дерево представляет культурную, историческую и природную ценность. Чтобы сохранить их, разработали федеральную программу «Деревья — памятники живой природы».
Такая вот новость!
На фото - Причальная сосна в п. Подосиновец.
P.S. Теперь ждем от фотолюбителей района фотоснимок нашего уникального дерева.
Использовано: http://www.kirovreg.ru/news/detail.php?ID=65140 http://www.postsovet.ru/blog/starslife/558024.html http://devyatka.ru/news/priroda/464014/
Катаевская сосна-исполин. Где же на самом деле она растет и что делается, что бы сохранить дерево-памятник?
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
В апреле 2015 года пресс-служба правительства Кировской области сообщила, что в единый национальный реестр старовозрастных деревьев России вошли и три самых старых дерева Кировской области.
Суммарный возраст деревьев, по подсчетам специалистов, составил около 530 лет. И среди них дерево, растущее в Фаленском районе: Катаевская сосна, которая растет в восьми километрах на северо-восток от деревни Филейка Фаленского района, в урочище Катаевцы. Высота - 20 метров. Возраст около 120 лет. Каждое дерево представляет культурную, историческую и природную ценность. Чтобы сохранить их, разработали федеральную программу «Деревья — памятники живой природы». За их состоянием будет следить департамент экологии Кировской области.
Подробнее читайте ЗДЕСЬ: http://www.falenki.ru/blog/kataevskaya-sosna-voshla-v-perechen-unikalnyh-starovozrastnyh-derevev-rossii
Катаевская сосна лидирует по обхвату ствола — 4 метра.
К сожалению, фото фаленской сосны в том материале не прилагалось.
Более того, уже тогда у нас возникли сомнения о правильности указания места нахождения дерева, т. к. деревня Катаевцы находилась совершенно в другом направлении и на большом расстоянии от Филейки.
Сейчас, благодаря помощи Романа Катаева, мы имеем фотографии этого дерева и точные данные, где оно произрастает.
Как сообщил Роман, сосна находится у д. Малые Катаи (а не Катаевцы) расположена у дороги д. М. Катаи — село Верхосунье. Сосна стоит в чепыжнике на останце нетронутом многолетней пахотой. По словам его отца, раньше вокруг было голое поле. Они в детстве на эту сосну лазили.
Получается, что в сообщении пресс-службы областного правительства были допущены 2 ошибки.
Правильно будет написать так: «Катаевская сосна, которая растет в восьми километрах на северо-ЗАПАД от деревни Филейка Фаленского района, в урочище МАЛЫЕ КАТАИ.
К сожалению, сейчас Сосна умирает. Сломана ветрами вершина. Диаметр обломленной вершины около 40 сантиметров, Роман насчитал на вершине около 200 колец. Сколько колец же тогда в комле? Получается, дереву может быть около 300 лет. Несколько веток на верху зеленые и каждый год скидывают шишки, а они почти без семян.
Роман сделал фотографии, которые мы выкладываем здесь..
Хотелось бы отметить, что дерево в крайне плачевном состоянии. На фото кажется что она зеленая, но это ветви соседних деревьев. Если присмотреться, то видно, что живые только некоторые ветви.
Никаких признаков того, что за деревом кто-то следит и ухаживает не заметно. Нет никакой таблички, вокруг валялись сучья, Роман со спутниками их оттащили в сторону. Бревно вершины оставили на месте.
Надо срочно принимать меры. Если рядом будут валить деревья, могут поломать остальные ветви кроны.
Спрашивается, знают ли об этом в Министерство охраны окружающей среды Кировской области?
И как в данном конкретном случае работает федеральная программа «Деревья — памятники живой природы»?
Попробуем связаться с ними и узнать.
В. Сычев, фото Р. Катаева.
 |
|
 |
Катаевская сосна. Официальный ответ Министерства охраны окружающей среды Кировской области
| Вложение | Размер |
|---|---|
| 4611.pdf | 512.85 КБ |
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Историю о том, как нам стало известно об этом уникальном дереве читайте здесь: http://www.falenki.ru/blog/kataevskaya-sosna-voshla-v-perechen-unikalnyh-starovozrastnyh-derevev-rossii
О том, где находится это дерево, а так же о его плачевном состоянии, нам стало известно прошлым летом. Читайте здесь: http://www.falenki.ru/blog/kataevskaya-sosna-ispolin-gde-zhe-na-samom-dele-ona-rastet-i-chto-delaetsya-chto-sohranit
2 декабря получил официальный ответ на письмо от 3 августа.
Ждал его долго. Должны были ответить в течение месяца, но известные события, связанные со сменой руководства региона, и приведшие к отставка глав региональных министерств, как-то, очевидно, повлияли. И на первое мое электронное письмо не ответили. Но устное пояснение по телефону дали, о чем мы написали ранее: http://www.falenki.ru/comment/4339#comment-4339
7 ноября написал повторное письмо. На этот раз ответ пришел вовремя, с соблюдением закона. Уже за подписью нового руководителя министерства А.В. Албеговой.
Не буду пересказывать содержание письма. Выкладываю его полностью.
Оригинал во вложении выше.
Суть в том, что в результате серии поступательных мероприятий, сертификационных и даже торжественных, дерево признается «Памятником живой природы». Затем берется под охрану. А комплекс санитарно-оздоровительных и восстановительных мероприятий проводится по мере необходимости специалистами Некоммерческого партнерства Стратегический альянс «Здоровый лес» г. Москва...
Микротопоним "Калиново"
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Есть такие географические названия, которые не наносятся на карту, которые известны только узкому кругу местных жителей. Сохраняются они только в памяти народа, письменно нигде не зафиксированы, передаются из поколения в поколение. При этом периодически возникают новые названия, а многие старые уже забыты. Да и зачем, скажет кто, их записывать и изучать? Мало ли кто-то, где-то, когда-то, как-то назвал какое-нибудь поле, лог или луг? Однако ж, есть даже такая отдельная научная дисциплина, изучающая эти названия — микротопонимика.
СПРАВКА ИЗ ВИКИПЕДИИ:
Микротопо́ним — один из видов топонимов, название небольшого местного объекта, как правило, физико-географического или находящегося внутри поселения (луга, поля, рощи, улицы, угодья, урочища, сенокоса, выгона, топи, лесосеки, гари, пастбища, колодца, ключа, омута, порога и т.д.).
Обычно микротопонимы известны лишь ограниченному кругу людей, проживающих в определённой местности.
Микротопонимы изучает научная дисциплина, которая называется микротопонимика (раздел топонимики).
Для нас краеведов, микротопонимы представляют большой интерес. Они — часть местной истории. С ними могут быть связаны какие-то легенды. У каждого названия есть какая-то история происхождения. Но, к сожалению, многие названия хоть и закрепились надолго и все еще существуют и используются местными жителями как определенные географические ориентиры на местности, но история их возникновения названия уже забыта.
Из подобных микротопонимов могу вспомнить: Круглое поле, лог Леди́на, Давыдова яма, Ко́палище, Камешный лог, Деревянная гора и др. Происхождение этих названий более-менее понятно.
Если ехать по дороге из Святицы в Октябрьский, то примерно через 300 метров после моста через р. Святицу, на крутом опасном повороте, встречается вплотную примыкающий к дороге лесок, который называется «Калиново». Почему так называется это место, - никто не знает.
Точно известно, что деревни с таким названием здесь не было. Весной, при высоких разливах, место затопляется.
Можно предположить, что когда-то росли здесь калины, хотя сейчас здесь смешанный лес. А может, был здесь когда-то мост, как упоминается в русских былинах и сказках Кали́нов мост — мост через реку Смородину, соединяющий мир живых и мир мёртвых,— наше Калиново, место действительно опасное, много дорожных аварий произошло на этом крутом повороте. Были и жертвы.
Но наиболее вероятным мне кажется версия происхождения названия, связанная с мужчиной по имени Калина. Забытое в наши дни, это имя, было довольно распространено в прошлом.
К примеру, в 1710 году, в расположенной на ближайшем пригорке деревне Шукли, в семье Тимофея Афонасьевича и Акулины Андреевны Шуклиных, от фамилии которых, скорее всего, и произошло название деревни, был 5-летний мальчик Калина. Встречаются Калины и в документах церковных архивов по другим деревнях. Вот только пока не ясно и вряд ли удастся узнать, что за событие произошло с Калиной Шуклиным в этом месте, что навсегда закрепило его имя за этим леском на святицком лугу.
В. Сычев
Молодежь страны советов
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
30 декабря исполняется 90 лет со дня образования СССР.
Чем не повод вспомнить не совсем далекое прошлое.
У каждого в памяти свой СССР. Прежде всего, это время нашей молодости. В СССР большое внимание уделяли идеологическому воспитанию подрастающего поколения. Это можно оценивать по-разному. Но бесспорно следует признать, что у советского молодого человека была совершенно другая, чем сейчас шкала жизненных ценностей.
Была у молодежи вера в светлое будущее, стремление к жизни, коллективизм...
На сайте Государственного архива социально-политической истории Кировской области (ГАСПИ КО) появился ресурс: «Фотодокументы по истории Кировских областных комсомольской и пионерской организаций» (Фонд № П-70).
Сотни фотодокуметов эпохи с 1916 по 2007 гг. Есть несколько фотографий и из Фалёнского района. Какие красивые молодые лица.
автор: Соколов М.
место: пос. Фаленки Кировской области
фонд: П-70 / опись: 1 / ед.хр. 625
фонд ЭД: П-70 / опись: 2
Черных Валентина, фотограф Фаленского быткомбината - 1966 г.
автор: Бурков Н.
место: Фаленский район Кировской области
фонд: П-70 / опись: 1 / ед.хр. 603
фонд ЭД: П-70 / опись: 2
Дерябина Валентина, доярка колхоза им. Крупской Фаленского района - 1966 г.
автор: Онохина И.
место: Фаленский район Кировской области
фонд: П-70 / опись: 1 / ед.хр. 389
фонд ЭД: П-70 / опись: 2
Суставов Геннадий, комсомолец, дояр колхоза "Искра" Фалёнского района - 1961 г.
автор: Соколов М.
место: Фаленский район Кировской области
фонд: П-70 / опись: 1 / ед.хр. 653
фонд ЭД: П-70 / опись: 2
Возжаева Тамара, комсомолка, трикотажница Фаленского бытхимкомбината - 1966 г.
автор: Соколов М.
место: Фаленский район Кировской области
фонд: П-70 / опись: 1 / ед.хр. 654
фонд ЭД: П-70 / опись: 2
Шипицин Виктор, комсомолец, тракторист колхоза "Искра" Фаленского района - 1966 г.
Источник копирования: http://gaspiko.ru/html/fond1
На латвийском сайте «НашаПобеда.lv» опубликована биография Аркадия Бояринцева
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
По следам наших публикаций
Автор статьи — дочь солдата Татьяна Аркадьевна. Год назад, она также обращалась за помощью на наш сайт. И вот теперь нам стала известна подлинная история о нелегкой судьбе еще одного скромного рядового солдата Второй мировой войны: http://www.nashapobeda.lv/1031.html.
Цель сайта «НашаПобеда.lv» собрать и опубликовать на интернет ресурсе всю имеющуюся информацию о боевых действиях на территории Латвийской республики произошедших в период 1941 – 1945 годы.
В разделе «Подвиг солдата» создаётся список воинов, Красной Армии и Военно-Морского Флота, совершивших подвиг и награждённых за это орденами и медалями на территории Латвийской республики. Если в Вашем семейном архиве сохранились фотографии Вашего родственника - участника боевых действий Великой Отечественной войны 1941 – 1945 годов, на территории Латвийской Республике. и Вы пришлёте его биографию – это даст нам возможность увековечить память о воине, Электронная почта сайта: nashapobeda@inbox.lv.
В. Сычев
На территории нашего района в 1915 году проживало более 70 тысяч человек
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
По данным статистики на 1 января 2010 г. численность постоянного населения Фаленского района сотавляет 12488 человек. Понятно, что в последние десятилетия оно сильно сократилось. Причем сокращение сельского населения — реалия не только наших дней. Эта тенденция явно прослеживается на протяжении почти всего ХХ века. Началось все с потерь в Первой мировой войне, потом революция и граданская война, потом раскулачивание и репессии... С полей Второй мировой войны в район не вернулось около 6 тысяч солдат. И это лишь прямые потери. Следует учитывать и косвенные потери: умершие от голода и эпидемических заболеваний, неродившиеся дети погибших...
По вышеуказанным причинам сокращалось население страны в целом. После войны население СССР увеличивается, но тенденция к сокращению сельского населения продолжается.
Идет естественный процесс урбанизации — сельская молодежь уезжает в города, умирают деревни, проводится политика укрупнения колхозов и сельских населенных пунктов, ликвидации «неперспективных деревень». Перестройка и современное положение в сельском хозяйстве еще более обострили эту тенденцию. Ну и наконец, в наши дни, свою «лепту» вносит пресловутая политика «оптимизации».
Первый спад рождаемости произошел после 1915 года т.к. большинство мужчин репродуктивного возраста были призваны в армию. Поэтому, возможно, на начало 1915 г. приходится максимальный «пик» количества населения на территории района за всю историю нашей малой родины.
За источник информации я взял данные о количества населения волостей на 1915 год из справочника «Памятная Книжка и Адрес-календарь Вятской губернии на 1916 год».
Однако границы части волостей не совпадают с современными границами района, поэтому точные расчеты провести невозможно, попробуем хотя бы приблизительно. Население волостей, находившихся на территории района в 1915 году я выписал в таблицу.
Для начала суммируем население тех волостей, которые потом, в 1928 году целиком войдут в Фаленский район: Балахнинская, Святицкая, Верхосунская. Бельская, Островновская (выделены желтым цветом). Сумма — 51832 человек.
Теперь попытаемся приблизительно определить остальную часть населения. Поскольку по остальным волостям не представляется возможным определить количество жителей, проживающих в деревнях, которые позднее войдут в наш район, будем считать, что примерно это будет половина их жителей. Поверьте мне, это будет недалеко от истины, хотя оговоримся: крупнейшие населенные пункты Косинской волости - Косинская фабрика (Косино) и пос. Соколовка отойдут к Зуевскому району.
Общая численность населения Быковской, Елганской, Косинской и Сунской, волостей: 41889 жителей. Разделим пополам — 20945 человек.
Кроме этого, в Юрскую волость (современный Ярский район УР) входили несколько деревень будущего Бельского сельсовета (Сележонки, Орловцы, Тарасёнки и др.) И они в этой таблице вообще не учтены.
Итак, на территории нашего района в 1915 году проживало более 70 тысяч человек (51832+20945).
За последние 95 лет - сокращение почти в 6 раз.
В. Сычев
Наш земляк удостоен Королевской медали
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Золотая Королевская медаль Заслуг вручена 30 апреля 2014 года профессору А.Д. Перминову за вклад в продвижение русского языка, русской литературы и культуры в Норвегии.
На сайте Norsk-russisk kultursenter — NRKS (Норвежско-русского культурного центра) выложены фотоснимки с награждения и небольшая биографическая справка следующего содержания: «Алексей Демидович Перминов проявил активное участие в работе НРКЦ с самого начала. В течение многих лет выступал с докладами в центре, а также внёс большой вклад в продвижение русского языка, русской культуры и литературы в Норвегии. Алексей Демидович родился 4 октября 1922 в России. Был профессором и преподавал русский язык в Университете в Осло, а также в Институте Обороны. Многие из его учеников работают в МИД в мире и в Норвегии».
Золотая Королевская медаль Заслуг была учреждена в Норвегии еще в 1908 году, она предназначена для награждения за выдающиеся заслуги в области искусства, науки, бизнеса и общественной деятельности.
Алексею Демидовичу 92 года. В августе 2012 года он с сыновьями и племянником приезжал в Фалёнки и посетил свою малую родину деревню Нижние Митёнки>>
Об этом мы уже писали на нашем сайте.
Поездке так же были посвящены статьи в газетах «Сельский маяк», «Вятский край» и в других изданиях.
На фото: Алексей Демидович Перминов.
Ссылка на источник:
http://www.norsk-russisk.no/bilder/thumbnails.php?album=135
Наш человек в Норвегии
Ему 90. Он не был на своей малой родине 80 лет.
Уроженец нашего района Алексей Демидович Перминов - известный в Норвегии человек. Гордость русской диаспоры, старейший преподаватель русской словесности Университета в Осло, один из составителей большого норвежско-русского словаря. Среди учеников Алексея Демидовича много известных норвежцев. В апреле 2005 года А.Д. Перминов давал интервью для программы "Новости" Первого канала Российского телевидения.
Алексей родился в 1922 году в деревне Нижние Митёнки Святицкой волости в семье крестьянина Демида Степановича Мильчакова. Сейчас этой деревни уже нет. Она находилась рядом с поселком Октябрьский, у подножия так называемой «Деревянной горы».
Когда Алексею исполнилось 9 лет, их семья, спасаясь от раскулачивания, вынуждена была, покинуть родные Митёнки и перебраться на Урал. В июле 1941 года в Белоруссии под Белостоком 18-летний красноармеец Алексей Мильчаков попал в плен. Затем немцы переправили его с группой военнопленных в Норвежский лагерь в Йёштадмуене.
Он выжил, но после освобождения из плена домой уже не вернулся. Остался в Норвегии, женился на норвежке и взял фамилию матери Варвары Перминовой, которая была родом из деревни Горемышено нашего района.
В Норвегии он закончил сначала гимназию, потом университет. А потом много лет преподавал в этом университете. Но он не только преподаватель русского языка в УиО, но и известный переводчик и лесикограф, перевел много книг русских писателей на норвежский язык
Последний из оставшихся в живых узников немецких концлагерей в Норвегии, Алексей Демидович, несмотря на возраст, уже много лет ухаживает за памятником советским воинам, погибшим при освобождении Норвегии, помогает установить личности погибших советских военнопленных, покоящихся в безымянных могилах.
ТАКАЯ ВОТ СУДЬБА!
Он многое помнит, очень тепло вспоминает свое детство в Вятской губернии и, несмотря на свой преклонный возраст, мечтает побывать в Фалёнках.
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Наши коллеги, фалёнские учителя-краеведы, опять первые!
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Команда Фалёнского района стала победителем областного туристского слёта учителей.
С 5 по 8 сентября 2013 г. на территории Юрьянского района прошёл областной туристский слёт учителей-организаторов туристско-краеведческой работы. Слёт проводился департаментом образования, областным центром детского и юношеского туризма и экскурсий в целях развития и пропаганды массового школьного туризма и краеведения, повышения безопасности туристских походов учащихся.
В слёте приняли участие 11 сборных команд из г. Слободского, Кильмезского, Кирово-Чепецкого, Омутнинского, Оричевского, Слободского, Уржумского, Фалёнского, Юрьянского районов области. Город Киров представляли две команды – сборная и Нововятского района. В состав команд входили учителя, тренеры, педагоги дополнительного образования.
По итогам различных мероприятий слёта первое место присуждено команде Фалёнского района, второе – сборной команде г. Кирова, третье – команде Нововятского района.
А Пыхтеев Владимир, к тому же, занял первое место в личном первенстве среди мужчин по спортивному ориентированию.
Примечательно, что в материале, выложенном на Информационно-образовательном портале Кировской области эта фотография (в заставке) называется "Скромное обаяние фалёнского первого места".
ПОЗДАРАВЛЯЕМ!
Полностью материал о турслёте с фотографиями можно прочитать на портале http://43edu.ru
О моих учителях истории
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Ровно год назад, в последних числах ноября, ушла из жизни Широкова Лидия Федоровна, моя последняя школьная учительница истории и наш классный руководитель в 9-10 классах Октябрьской средней школы. Вечная ей память!
Хочу, пользуясь возможностями блога, вспомнить добрым словом своих школьных учителей истории. Их, к сожалению, уже нет в живых. Но то разумное, доброе и вечное, что они посеяли в наших душах, продолжает жить в нас.
Любимым моим учителем математики и по совместителем учителем истории в 5 классе стала Сунцова Капитолина Васильевна. В отличие от многих других учителей, она была местная, жила и работала, сначала учителем начальных классов и заведующей начальной школы в моей родной деревне Барминцы. После закрытия Барминской школы семьи учителей переехали в Святицу, где она, уже получив высшее образование, стала преподавать математику. Я любил на ее уроках решать особо сложные задачи, особенно из последнего раздела учебника математики, у меня это получалось. Она разглядела во мне ростки любознательности и сообразительности, стала их развивать, возила меня на районную олимпиаду по математике, где я даже занял призовое место.
Я благодарен Капитолине Васильевне за все то, что она сделала для меня, в плане повышения моей самооценки. А история Древнего мира в 5 классе так увлекла меня, что я перечитал в местной библиотеке почти все детские исторические книги.
Затем, с 6 по 8 класс нас обучала истории Василькова Татьяна Александровна. Строгая, но справедливая.
Татьяна Александровна родом из Шабалинского района, приехала молодой учительницей по распределению в Светицу в 1950-тые годы и почти полвека проработала здесь, заслужив почет и уважение у местных жителей. 26 лет она была директором.
За это время в Святице сменились три здания школы.
При директорстве Татьяны Александровны вместо ветхого здания еще земской школы в 1964 году были построены новые просторные деревянные здания школы и интерната и еще двухквартирные дома для учителей. Так в селе появилась улица Школьная. А около школы заложили большой сад. При ней же эти здания с годами обветшали. Позднее, уже когда директором стала Ушакова Галина Сергеевна, а Татьяна Александровна еще работала учителем истории, в 1985 году было построено действующее ныне новое кирпичное здание школы.
Когда я на последнем курсе пединститута проходил практику в родной сельской школе, руководить моей практикой по преподаванию основ государства и права пригласили находившуюся на пенсии Татьяну Александровну. Некоторые ее советы я помню до сих пор.
Помню так же, как заходил несколько раз к ней в гости уже в последние годы ее жизни. Разговаривали. Жизнь вокруг менялась кардинально, а Татьяна Александровна и в начале XXI века не пересмотрела свои взгляды, оставалась убежденной коммунисткой и атеисткой.
И Лидия Федоровна, последний наш классный руководитель и школьный учитель истории в Октябрьской средней школе. Она, точно так же, всю свою жизнь посвятила народному образованию.
Она учила еще мою маму в Медвеженской семилетке в далекие 1950-тые годы.
Лидия Федоровна родилась в д. Курейка в 1929 году. Детство ее пришлось на военную пору. Тогда она училась в Фаленской школе. Я помню, как на уроках она часто рассказывала свои детские воспоминания о том суровом времени, как они учились и помогали фронту, как прибыли в Фаленки первые эшелоны с эвакуированными, как, уже будучи студенткой, во время денежной реформы в декабре 1947 года, спасаясь от деноминации, потратила почти все свои наличные деньги на книги, а мелочь оставила для нумизматической коллекции. 30 лет прошло с тех уроков, а мы всё помним.
После окончания Омутнинского учительского института Лидию Федоровну направили сначала воспитателем в Репинский детский дом, затем, учителем истории и немецкого языка в Медвеженскую школу.
В 1957 году она заочно окончила Кировский пединститут и с 1966 по 1989 год работала завучем и учителем истории в Октябрьской школе.
Сотни выпускников из Октябрьского, Святицы, Малахов, Медвежен, Петруненок, Подоплек и других деревень и сел с благодарностью помнят уроки Лидии Федоровны.
Когда я начал заниматься краеведением, она посылала мне в Киров все краеведческие статьи, опубликованные в «Сельском маяке». Хотела быть нужной и так поддерживала меня.
Мы, выпускники 1983 года, помним ее и на наших нечастых встречах, через каждые 5 лет после окончания школы. Первый раз мы собирались у нее дома. Она внимательно слушала наши рассказы о себе, радовалась нашим успехам.
Помянем добрым словом ушедших от нас Лидию Федоровну Широкову и других наших школьных учителей...
В. Сычев, учитель истории, краевед.
Выпускник СВШ 1981 и ОСШ 1983 г.
Опять волки
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Вопросы и мысли после прочтения статьи Л. Проценко «Разгул серых разбойников».
Интернет наполнен сообщениями об участившихся случаях нападений волков. В Верхнекамском районе Кировской области волки заходят на окраины поселков, режут домашний скот даже в дневное время, нападают на собак. В Свердловской области
нападений на людей не было, но волки действительно приблизились к жилым домам, наносят урон поголовью домашних животных. В Брянской области бригада охотников провела облаву и уничтожила стаю волков...
Сейчас в России насчитывается примерно 50 тысяч волков. Нормальной считается 10-15 тысяч «санитаров леса». Волчьи стаи уничтожают за год 34 тысячи лосей, 123 тысячи косуль, 20 тысяч благородных и 140 тысяч северных оленей, 77 тысяч бобров. Режут серые и домашний скот. Ущерб ежегодно составляет десятки миллионов рублей.
В Туве в 2011 году волки уничтожили около 4500 голов скота, причинив ущерб более 22 млн. рублей. Правительство республики Тува увеличило премиальные выплаты охотникам за убитого волка до 7 тысяч рублей, в районах республики для охотников организованы обучающие семинары с участием опытного егеря-волчатника. В результате таких мер в 2011 году был уничтожен 701 волк, 33 из них добыл егерь-волчатник Госкомохоты Иван Оюн. На борьбу с волками выделяются бюджетные деньги.
А как обстоят дела у нас, в Кировской области? Какие меры принимаются у нас? Может какие и принимаются, но мы о них ничего не знаем. Интересно, какие премии платят сейчас у нас за убитого волка? Пока только одни вопросы...
«Почти 120 лет назад известный биолог-охотовед, энциклопедист русской охоты Леонид Павлович Сабанеев, писал, что волчье засилье — показатель упадка народного благосостояния, роковое и неизбежное последствие всякой неурядицы. В горькой правоте этих вещих слов убедилось не одно поколение россиян. Познать это выпало и на нашу долю, иллюстрацией чему может служить положение с волком в Кировской области, где в необозримых вятских лесах благоденствует опекаемый природой самый крупный в Европе неистребимый очаг очень опасных зверей». (М.П. Павлов. Воздадим почёт охотникам-волчатникам — альманах "Охотничьи просторы" - 1996 (№7), с. 126—140);
Советую почитать статью М.П. Павлова по ссылке >>>.
Автор приводит факты о нападениях волков в Кировской области в т.ч. и на территории нашего района.
Об авторе: ПАВЛОВ Михаил Павлович (1920—2009) — с 1948 года и до своего 80-летия трудился в кировском институте ВНИИОЗ (Всесоюзный НИИ охотничьего хозяйства и звероводства им. Б.М. Житкова). Автор 4-томного труда «Акклиматизация охотничье-промысловых зверей и птиц в СССР» (Киров, 1973-1996). Со студенческих лет питал особый интерес к волку. Автор книги «Волк» (М., 1982 и 1990), многих научных и научно-популярных статей. Был постоянным автором журнала «Охота и охотничье хозяйство». В 2003 году вышла из печати его автобиографическая книга «Охота. Российская охота в моей охотоведческой жизни» (Киров).
От себя готовлю материал о том, как Глазовское уездное земство в конце ХIХ века поощряло охоту на хищного зверя.
В. Сычев
по материалам сайтов:
http://www.newsland.ru/news/detail/id/865186/
http://www.tuvaonline.ru/2011/10/06/v-tuve-na-chabanskuyu-stoyanku-napali-volki.html
(фото с сайте http://www.newsland.ru/news/detail/id/865186/)
Орлов Алексей Степанович 1912 г.р., Фалёнский район, документы потомкам
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
ВНИМАНИЕ, ПОИСК!
Исследователем из Эстонского военно-историчесского клуба на ярмарке в Германии были выкуплены документы старшего сержанта 197 азсп - армейского запасного стрелкового полка Орлова Алексея Степановича.
Алексей Степанович числится пропавшим без вести с февраля 1942 года. (Аттестат вещевого довольствия датирован 5 декабря, справка эвакогоспиталя датирована 29 декабря 1942 года)
Фамилия Орлов
Имя Алексей
Отчество Степанович
Дата рождения/Возраст __.__.1912
Место рождения Кировская обл., Фаленский р-н, д. Плетени (в красноармейской книжки записано деревня Плетни).
Дата и место призыва 20.08.1941 Фаленский РВК, Кировская обл., Фаленский р-н.
https://obd-memorial.ru/html/info.htm?id=56935338
Жена: Орлова Антонина Николаевна, Левановский, деревня Плетени (Плетни).
// Возможно, ранее проживал в д. Бакланы (https://rodnaya-vyatka.ru/kvr/places/91301/16927 ).
Источник: https://www.facebook.com/662570713773710/posts/2754124441284983/?sfnsn=mo
Пополнение в архиве
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
В наш архив документов по истории района добавлен файл "Состав приходов церквей городов, сел, заводских поселений конца XIX - нач. XX вв. Глазовского, Елабужского, Малмыжского и Сарапульского уездов".
В указанном документе содержатся списки всех деревень, входящих в приходы той части нашего района, которая относилась к Глазовскому уезду (Это почти все наши сёла, за исключением Низева, Николаева и Полынки).
Документ так же можно скачать у правообладателя - с сайта Архивной службы Удмуртии по ссылке: http://gasur.ru/databases/information-about-the-settlements-in-the-parishes-of-the-church/sostav_prihodov_cerkvey.rtf
Пополнение в архиве
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Мы продолжаем публикацию первоисточников, документов по истории населенных пунктов района.
Сегодня в наш архив добавлены 4 файла.
Это, пожалуй самые древние, из имеющихся в Государственном архиве Кировской области, ИСПОВЕДНЫЕ РОСПИСИ за 1776-1788 гг. по приходам сёл: Низево, Николаево, Полынка и Сада. Надеемся, что они послужат подспорьем тем, кто интересуется своей родословной и историей родной деревни. Заходите, скачивайте.
Архив документов находится здесь>>
Поселок Фалёнки на картах. Часть I (1872-1910 гг.)
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Как и всякий краевед, я собираю старые карты интересующих меня территорий Вятской губернии. Карты являются важным источником исторической информации.
В преддверии грядущего 115-летия посёлка Фалёнки, предлагаю проследить по топографическим картам историю этого населенного пункта.
Итак, поселок Фаленки, как отдельно взятый объект топографических карт, в картографической ретроспективе.
1. Карта Слободского уезда 1872 г.
Подробная карта Слободского уезда Вятской губернии. Сост. М. Куроптев. Издание Слободского Уездного земства 1878. http://rodnaya-vyatka.ru/oldmaps/slobodskoj-uezd-1878
Масштаб: в английском дюйме 10 верст.
Указаны: проходящий по северному побережью р. Чепцы тракт, крупнейшие деревни и сёла, волостное правление— Островновское (центр волости - д. Островново).
Цвет краски означает площадь волости, а не закрашенное — сплошные лесные пространства.
Всё народонаселение, судя по условным знакам, русское.
При таком масштабе, естественно, указаны только сёла и крупные деревни, в т.ч. омечена деревня Фалёнки (Над р. Хвощевицей — мною подчеркнуто красным), т. к. в ней насчитывалось к тому времени около 20 дворов.
Поселка Фаленки еще нет. Территория к северу от места будущей станции и вплоть до р. Чепцы покрыта лесом.
2. Карты Слободского уезда Вятской губернии 1893 г.
Две абсолютно одинаковые карты, но с разным цветовым оформлением.
Железная дорога пока в проекте, поэтому пока нет ни станции ни поселка.
Отмечены деревни Фаленки, Новожилы, Дрозды...
На нижней карте простым карандашом уже после 1898 года кто-то прочертил линию железной дороги. Можно точно определить место на р. Хвощевице, где будет построен железнодорожный мост. На месте будущего поселка лес, отмеченный на одной карте синим, на другой зеленым цветом.
Линиями отмечены границы владений деревень. Отчетливо видно, что станция, как уже писали ранее была построена на землях, арендованных у деревень Дрозды и Новожилы.
Еще, это одна из немногих карт, на которой отмечена. д. Новожилы (Широковцы). Возникшая уже после 1873 г. как выселки из д. Фаленки, она просуществует не долго, в 1920-е годы ее включат в состав поселка и разместят на ее территории МТС. Деревня Новожилы - самая близкая из деревень к станции Фаленки. Именно около этой деревни, запрудив речку, создадут фаленский пруд. И конечно же напрашивается вопрос: почему же тогда железнодорожную станцию назвали именно «Фалёнки», если деревни Дрозды и Новожилы (Широковцы) находились к ней гораздо ближе, чем деревня Фалёнки?
3. Карта Вятской губернии 1903 г.
Масштаб не большой, поэтому подробностей не видно.
Эта карта примечательна тем, что здесь впервые красной линией отмечена железная дорога и станция Фалёнки на ней.
4. Карта Вятской губернии, изданная Дорожным Отделом Вятской Губернской Земской Управы в 1910 году.
Масштаб в английском дюйме 10 вёрст.
Подробнее здесь:http://rodnaya-vyatka.ru/oldmaps/vyatskaya-gub-1910
Отмечены дороги. Сёла Низево, Николаево, Полынка отмечены кружочком с крестом. Станция Фаленки отмечена кружочком, наполовину закрашенным. Досадный дефект сохранности карты не позволяет рассмотреть территорию к югу от Фалёнок. Деревня Фаленки и станция Фаленки — отдельные населенные пункты.
И, как видим, тогда на север, за Чепцу вели две дороги. Одна, из Леванов на Низево, другая — из Мошонок (это либо Мошни, либо Егоровцы, они же, - Малые Мошни) на Николаево. Не знаю, как там перебирались через Чепцу, либо был летний мост (типа того, останки свай которого сохранились до наших дней под Бобылями, либо напротив Николаево был брод). Но эта, указанная на карте проселочная дорога на Николаево, проходила гораздо ниже Бобылей.
Продолжение материала читайте здесь>>
(В. Сычев, 2013)
Поселок Фалёнки на картах. Часть II (1920-1960-ые гг.)
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Продолжение.
Начало читайте здесь>>
В преддверии грядущего 115-летия посёлка Фалёнки, предлагаю проследить по топографическим картам историю этого населенного пункта.
Итак, поселок Фалёнки, как отдельно взятый объект топографических карт, в картографической ретроспективе.
5. Карта 1923-25
Фрагмент карты межевания земель, составленной в 1923 г. на основе надельного плана съемки 1873 года. Земельная запись по плану составлена 12 октября 1925 г.
Масштаб: в 1 дюйме 100 сажень.
Поселок Фаленки уже располагался по обеим сторонам от железной дороги. К северу от церкви располагалось Сельскохозяйственное товарищество «Пахарь Труженик».
Судя по надписям на карте, с юга к поселку, вплоть до железной дороги, примыкали земли д. Дрозды (Лопатинская), с северо-запада — д. Новожилы (Широковцы), С востока — владения жителей деревень Симахинцы, Егоровцы и Дионки. С севера — лесной надел общего владения жителей этих же деревень.
Дорога на ст. Фаленки вела через д. Дрозды.
По переписи 1926 года станция Фаленки (19 хозяйств), и поселок Фаленки (107 хоз.). числились как отдельные населенные пункты.
В поселке Фаленки и рядом в радиусе 2 км. находились: поч. Широковцы (7 хоз.), д.. Фалёнки (24 хоз.), д. Дрозды (14 хоз.), д. Диёнки (28 хоз.), д. Егоровцы (22 хоз.), сельхозтоварищество (СХТ) «Орел» (35 хозяйств), СХТ Пахарь «Труженик» (24 хозяйства), СХТ «Суходолье» (15 хоз.), СХТ «Фаленский» (29 хоз.), мельница Фаленская (7 хоз.), выселки Веселки (2 хоз.), хутор Катаевский (1 хоз.) и железнодорожные будки. Все это в будущем постепенно будет включено в поселок Фаленки
6. Карта Фаленского района 1932 года.
После 1932 г. карту явно подвергали доработке. Добавили Госселекстанцию, расширили территорию МТС за счет размещения ее на территории д. Широковцы. Уже видим вклинившуюся в поселок с северо-запада сельхозартель им. Сталина (будущий колхоз им. Крупской).
Ниже, под картой расположен набросок плана пос. Фаленки. Отмечены станция, пруд и МТС, подписаны улицы Набережная, Первомайская и переулок Пролетарский.
7. 1948 год.
Американская военная карта.
Составлена на основе трофейных немецких карт. Нанесены поселок и станция (звездочкой) Фалёнки.
8. Около 1950 г.
Карта Фалёнского района, предположительно 1944-55 гг.
Масштаб: 1 км в 1 см.
Карта сделана от руки. Легенды и условных обозначений нет.
Хорошо просматривается растянутый вдоль железной дороги поселок.
Отдельными населенными пунктами отмечены деревни: Фаленки, Егоровцы, Дионки. Дрозды нанесены, но не подписаны. В 1950 г. этой деренви уже нет в списке населенных пунктов, очевидно вошли в состав п. Фаленки. А вот Егоровцы еще подписаны, хотя и они так же в 1950 г. отдельно не числились.
На территории п. Фаленки какие-то объекты отмечены красным цветом, но что это именно — гадать не буду. Все-таки я не фаленский житель, поэтому плохо разбираюсь в таких топографических подробностях. Зоновский пруд, обведенный «химическим» карандашом, конечно, узнаваем. Так же видно, что он образован в результате запруживания плотиной речки Хвощевицы (Хвощёвки).
9. Карта Кировской области 1953 г.
Подробно можно просмотреть по адресу: http://rodnaya-vyatka.ru/oldmaps/kirovskaya-oblast-1953
Масштаб: в 1 см. 7 км.
На карте красным цветом отмечены центры районов. Уже в те годы поселок Фалёнки состоял как «архипелаг» из трех отдельных частей. И это не считая станцию Фаленки, — она здесь отмечена отдельно в форме прямоугольника на железной дороге.
Зеленым цветом к северу от поселка обозначены леса и синими штрихами — болота.
Поселок Первомайский, как секретный объект, на картах того времени не отмечался
10. Схематическая карта Фаленского лесхоза Кировской области 1967 года.
Выложена на нашем сайте (ссылка справа на сайт «Родная Вятка»)
Масштаб 1:100 000.
Карта довольно схематична, т. к. для ее создателей и пользователей важнее было обозначить не форму и вид населенных пунктов, а кварталы и прочие объекты лесопользования и дороги к ним. Деревня Фаленки, станция Фаленки и пос. Фаленки все еще отдельные населенные пункты. Особо отмечен фалёнский Зоновский пруд. А пос. Фаленки отмечен как 2 отдельных населенных пункта — кружочки слева и справа от железной дороги. У каждого кружочка по 2 флажка. Условных обозначений нет, поэтому будем полагать, что так отмечены центры лесхозов (конторы)
11. Топокарта Генштаба
Год не известен, но по нанесенным деревням можно предположить - вторая половина 1960-х.
Масштаб: в 1 см. 500 м
Пожалуй, самый крупный масштаб из имеющихся карт.
Отмечены даже запасные железнодорожные пути, кварталы домов, кладбище, незначительные водоемы, водонапорные башни, нефтебазы, дамбы, мосты через малые речки и даже отдельные сараи.
Фаленки — уже не только железнодорожная станция, но и крупный рабочий поселок с большим количеством промышленных предприятий лесной и перерабатывающей промышленности, центр сельскохозяйственного района.
Окончание материала читайте здесь>>
Поселок Фалёнки на картах. Часть III
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Начало читайте здесь>>
II часть читайте здесь>>
В заключение рассмотрим современные карты конца ХХ - начала XXI в.
12. Карта 1980 г.
Поселок уже практически имеет современный вид.
К северу от поселка отмечены торфоразработки.
Постепенно «тают» деревни ближайшей округи.
Еще живы деревни Курейка и Диёнки. Деревня Фалёнки нанесена, но не подписана.
Зато здесь уже нанесен поселок Первомайскй, потерявший свой особый секретный статус.
13. Карта Кировской области 1991-98 гг.
Масштаб 1:200000 (2-х-километровка).
Деревня Фаленки, так же как и на карте 1980 г. не подписана, т. к. уже вошла в состав поселка. От Дионок, как будто вообще ничего не осталось.
14. Карта ГГЦ 2001 год.
ГГЦ - «Государственный научно-внедренческий центр геоинформационных систем и технологий» («Госгисцентр»).
д. Фаленки подписана. Опять «появились» Дионки, но отмечены как нежилой населенный пункт.
Пока еще не отмечены вышки сотовой связи, их поставят позднее. В остальном и по нанесенным объектам и по масштабу — современный эквивалент генштабовским картам. Хотя знатоки утверждают, что на картах ГГЦ встречаются объекты, взятые из старых карт, но которых в реале уже давно не существует. Вот и мы убеждаемся в том же на примере Дионок.
15. Космические снимки
Что бы сопоставить старые карты с современным состоянием местности, можно воспользоваться спутниковыми снимками. Их вполне можно так же использовать, как современные карты самого высокого разрешения.
Например, спутниковую карту Google можно просмотреть здесь: http://rodnaya-vyatka.ru/districts/falyonskiy-rayon
На указанном сайте в правом верхнем углу выберите карту Virtual Earth — это, на мой взгляд, самая подробная спутниковая карта нашего района, на ней увеличение такое, что различаются даже отдельные дома и деревья. К примеру, так (на снимке) выглядит рыночная площадь в Фалёнках на ул. Свободы по ярмарочным дням (вероятно, снимок сделан прошлым летом).
Редкие карты Фалёнского района
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
На краеведческом портале «Родная Вятка» выложены интерактивные карты Фалёнского района. Кроме современных топографической и спутниковых карт там же можно просмотреть и впервые публикуемые карты района, одна из которых датируется примерно 1944-55 гг., вторая - карта 1967 года. На указанных картах-километровках помещены почти все существовавшие тогда деревни.
Карты располагаются слоями, поэтому можно посмотреть, где находится место бывшей деревни на современной топографической карте и как оно выглядит на снимке из космоса. Инструкцию по пользованию новым сервисом карт читайте здесь >>>
Каждый желающий может зарегистрироваться на сайте «Родная Вятка» и внести свой вклад в написание истории родной деревни.
Родом из Фалёнок
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
В минувшую пятницу на киностудии «Мосфильм» прошла 11-я церемония вручения ежегодной кинопремии ''Золотой орёл''.
Лучшим телевизионным сериалом стала многосерийная историческая драма ''Жуков'' Алексея Пиманова (Режиссер Алексей Мурадов). Премьера сериала состоялась в январе 2012 г. на Первом канале.
Оператор фильма - наш земляк — Роберт Филатов, родившийся 30 сентября 1964 г. в поселке Фаленки.
Судя по биографии, в Фаленках семья Роберта жила не долго, т. к. школу он окончил уже в Узбекистане, в г. Учкудуке.
Интересно, помнит ли кто-нибудь из фалёнских жителей о семье Филатовых, живших в поселке в 1960-е годы?
Биография кинооператора
Филатова Роберта Александровича
Родился 30 сентября 1964 года в поселке Фаленки, Кировской области.
Окончил школу в в г. Учкудуке (Узбекистан).
В 1986 году окончил радиотехнический факультет УПИ города Екатеринбурга.
Работал на Егоршинском радиозаводе инженером-конструктором в ОКБ.
Являлся президентом заводского клуба «ФАВОРИТ»
Службу в армии окончил старшим лейтенантом в Приозерске.
Создавал Артемовскую телестудию и работал впоследствии оператором-постановщиком и режиссером монтажа.
Работал на телекомпании «4 канал» (Екатеринбург) оператором- постановщиком.
Работал в Рекламном агентстве «ИгРек» (Екатеринбург) оператором- постановщиком и исполнительным продюсером.
В 2001 году окончил операторский факультет ВГИК, мастерская Юсова.
Член Союза Кинематографистов России.
Член Гильдии операторов России.
Член Европейской Федерации кинооператоров IMAGO.
Фильмография: http://www.kino-teatr.ru/kino/producer/ros/24867/works/
По материалам сайтов:
Рязановы — первые священники села Святица
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
О Рязановых следует рассказать подробнее, их предки были в числе первооснователей нашего села.
Надо отметить, что в те времена никаких учебных заведений для обучения церковнослужителей не существовало. Крестьяне сами могли выбирать священников из своего числа. Так, скорее всего, и стали Рязановы служителями святицкой церкви. А уже потом, при Петре I, священнические должности стали передаваться по наследству.
Итак, судя по данным переписи 1678 года, в Святице уже жили Рязановы: поп Федор Иванов и сын его пономарь Перфил.
Далее, мне встречались в документах и другие упоминания о святицких священниках из этого рода. Приведу некоторые.
Возможно этот же Перфил (Порфирий) Рязанов упоминается в книге историка П.Н. Луппова в ведомости 1743 г. среди священников, принимавших участие в крещении удмуртов.
В переписи 1710 г. записано, что в Святице служили поп Афонасей Федоров сын Рязановых 40 лет и пономарь Борис Перфильев сын Резанов 20 лет. Это одна и та же фамилия, в те годы еще не было устоявшихся формы ее написания. Буквы «е» и «я» в скорописи почти не отличались.
В 1740 г. снова упоминается пономарь Борис Перфильев сын Рязанов.
В 1765 г. все еще служили пономарь и диакон Рязановы.
В исповедных росписях 1765-1795 гг. перечисляются вдовы и родственники умерших попов Трофима и Стефана Рязановых и умершего диакона Тимофея Рязанова. И в 1795 г. еще служил пономарь Федот Никитин сын Рязанов. Остальные места заняты уже священниками с другими фамилиями.
Очевидно, что род Рязановых разрастается, мест при церкви уже не остается и они, как тогда говорили, «садятся на землю», т. е. вновь переходят в крестьянское сословие.
В 1765 г. в селе, кроме священников, так же записаны жители-крестьяне 76-летний Василий Федоров сын Рязанов и 43-летний Андрей Михайлов сын Рязанов с семьями.
Позднее, перед 1788 годом, вышеназванный Андрей Михайлов сын Рязанов переезжает из Святицы в недавно основанную деревню Барминцы и продолжает там род Рязановых.
В святицкой же церкви в начале XIX века Рязановы больше не служат. Их сменили другие: Сунцовы, Блиновы, Тронины, Шкляевы, Караваевы, Поповы...
По данным списков домовладельцев на 1891 год, на всей территории будущего Фалёнского района проживали только 7 семей Рязановых: 6 семей в Барминцах и 1 семья в д. Щекино, что тоже в Святицком приходе. Очевидно, что это были потомки одного и того же рода.
По данным Всероссийской сельскохозяйственной переписи 1916 года в Барминцах 5 семей Рязановых. И, по некоторым сведениям, двухэтажное здание Барминской школы — национализированный советской властью бывший жилой дом Федора Артемьевича Рязанова, главы самой зажиточной семьи в деревне.
В воспоминаниях его внучки в книге «Откуда мы родом. Фаленский район. История, события, люди» написано, что потомки барминских Рязановых живут в Москве, Санкт-Петербурге, Одессе, Калининграде и Израиле.
Конечно, география проживания потомков барминских Рязановых гораздо шире. Подобная миграция в ХХ веке была характерна для многих крестьянских родов.
Такова история рода Рязановых, первых священников святицкой церкви.
В. Сычев, 2016 г.
Самая старая фотография фалёнской деревни
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
В Фаленском краеведческом музее есть отдельная экспозиция, посвященная творчеству нашего всемирно-знаменитого фотохудожника Лобовикова С.А. В числе прочих, известных его снимков, неожиданной находкой для меня стало вот это фото под названием «Деревня Малые Глобаны Глазовского уезда». Фотография малоизвестная, возможно она и не представляет большой художественной ценности, — судить не берусь. Но историческая ее ценность огромная. Откуда еще мы узнаем, как выглядели наши деревни в начале ХХ века. Ведь даже за более поздний период — середину, вторую половину ХХ века - и то фотографии с видом деревень представляют большую редкость. Если и найдем такую, то это будет групповой или индивидуальный портрет на фоне деревни. Не принято как-то было делать снимки деревень, берегли кадры пленки. Это сейчас, щелкай цифровиком сколько угодно, а на пленке было максимум 36 кадров.
А тут такая удача — самая старая фотография фалёнской деревни.
За качество моего снимка, конечно извиняюсь, но рассмотреть все можно. На угоре за речкой Талицей раскинулась деревенька Малые Глабаны. По данным 1891-92 гг. в ней 12 дворов, в 10 из которых жили Опарины и в двух — Казаковы. Исчезла эта деревенька или вошла в состав соседней — Большие Глабаны — между 1938-1950, а между 1950-78 гг. исчезли и Большие Глабаны. Кстати, в конце 19 — начале 20 века Бельская волость называлась Глабановской.
Еще на фотографии виден особняком на окраине стоящий новый дом. Дом примечателен тем, что крыт он тёсом, в отличие от других домов деревни, крытых соломой. И сдается мне, что именно про этот дом читал я когда-то на генеалогических форумах. Наверняка о нем писала родовед, потомок Опарина Ивана Яковлевича, жителя д. М. Глабаны.
На сайте "Наша Вятка" - http://www.nashavyatka.ru/forum/viewtopic.php?f=17&t=2073 - читаем:
«Опарин Иван Яковлевич дер. М-Глабаны Промельского с/с Унинского р-на Нолинского округа 9 февраля 1930 года опись раскулаченного имущества:
-
Изба с клетию и сенями под тесовой крышей – 1 – 110 руб.
2. Амбар ниже дороги – 1 – 60 руб. – крыт тесом
3. Амбар в огороде – 1 – 15 руб. – крыт соломой
4. Амбар в ограде – 1- 15 руб. – крыт соломой
5. Погреб крыт соломой – 1 – 10 руб.
6. Конюшня крыта соломой – 1 – 25 руб.
7. Двор крыт соломой – 1 – 30 руб.
8. Хлевы крыты соломой – 2 – 8- 16 руб.
9. Навесов соломенных в заплотах 5 звен – 5 звен – 3 – 15 руб.
10. …"
Опись на трех листах!!!»
Обратите внимание: не тот ли самый дом «под тесовой крышей»?
А здесь: http://my-ancestry.livejournal.com/26618.html выложены материалы из переписи 1917 г. с описанием хозяйства крестьянина Опарина Ивана Яковлевича.
А здесь: http://www.r-g-d.org/forum/index.php?showtopic=1695 есть даже портрет владельца этого дома.
Вот такая вот новость, а точнее привет из прошлого, от самого Сергея Лобовикова.
В. Сычев
Сведения о лицах, погребенных в церковной ограде села Полынка
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
стр. 340
Данные - на 1912 год.
Источник: "Материалы к "Русскому провинциальному некрополю" великого князя Николая Михайловича. Том 1: Губернии Астраханская, Вятская, Нижегородская, Самарская, Саратовская и Симбирская" - Шилов Д. Н. - СПб: Издательство "Дмитрий Буланин", 2012 г.: https://rodnaya-vyatka.ru/books/materialy-k-russkomu-provincialnomu-nekropolyu-velikogo-knyazya-nikolaya-mihaylovicha-tom-1
Святой преподобномученик Маркелл из деревни Гогли Бельского прихода
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Преподобномученик Маркелл (в миру Шаврин Михаил Луппович) родился 24 октября (ст.ст.) 1871 года. Родители - крестьяне деревни Гоглевской Глазовского уезда Глобановской волости, Лупп Гавриилов Шиврин и Соломония Григорьевна.
В метрической книге с. Бельского имеется запись о его крещении 26 октября 1871 г. Таинство совершил священник Иоанн Попов.
Образование Михаил не получил, из родной деревни уехал работать на Урал, где в 1897 г. женился, но вскоре овдовел. В 1913 году поступил послушником в Белогорский Никольский монастырь, где в 1916 году принял монашество.
В 1918 году большевики арестовали отца Маркелла и увезли на принудительные работы в Пермь. 14 октября 1918 года после долгих мучений он был расстрелян. Причиной этому послужил отказ исповедника работать на устройстве революционного праздника.
Преподобномученик Маркелл (Шаврин) причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских в августе 2000 года на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви.
Дни памяти: 25 августа (12 августа по ст. ст.), в Соборе святых Пермской митрополии и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской.
Илл.: Икона. Собор святых преподобных новомучеников Белогорского Свято-Николаевского монастыря
Портрет и информацию о святом Маркелле предоставил Котт Виктор Константинович.
Другие источники:
https://bogoslov.ru/article/1282372
https://obitel-minsk.ru/svyatye/08/25/prepodobnomuchenik-markell-shavrin
https://drevo-info.ru/articles/13675985.html
В. Сычев, 2023 г.
Село Верхосвятицкое – Ильинское (рукопись О.Н. Виноградова)
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
В Фалёнской центральной библиотеке хранится рукопись "История возникновения сёл Фаленского района". Ее привез сам автор, краевед Виноградов Олег Николаевич, было это в 2004-2005 году. Рукопись содержит материал о Верхочепецком Крестовоздвиженском монастыре и историю сёл: Николаево, Святица, Низево, Полынка, Верхосунье, Белая, Ильинское, Верхобельское, Никольское, Нагорское, Фаленки, Талица - Гребенки, Верхокосинское-Полом. Всего 167 страниц. Материалы написаны на основе архивных документов, содержат подробные факты о церковном строительстве. Предлагаем вашему вниманию фрагмент рукописи - историю села Ильинского.
Село Верхосвятицкое – Ильинское
- Территория села Верхосвятицкого
в составе села Святицы с 1651 по 1760 гг.
- Церковь с 1760 по 1848 г. Пророко-Ильинская
- Церковь с 1848 г. Свято-Духовская
- Село основано 14 июля 1760 года
В 1651 году на всё Святицкое поречье было основано одно село Святица с церковью Всех Святых землевладельцем Пахомом Кощеевым.
От села Святица и до южных окраин прихода, т.е. до села Нагорского, было более 50 вёрст и попадать на богомолье в село Святицу было крайне затруднительно.
Поэтому вся южная часть Святицкого прихода выделилась 20 октября 1705 года в самостоятельный Бельский приход с центром в селе Белая.
Однако оставшаяся южная часть Святицкого прихода испытывала те же трудности посещения церкви в селе Святица, особенно в весеннее-летний период.
Расположенные здесь 23 деревни и 6 починков весной и летом из-за бездорожья, болот и речек практически были отрезаны от села Святица и исправлять требы, как-то: крестить младенцев, венчать свадьбы, отпевать усопших - прихожанам было крайне неудобно
Прихожане этих деревень и починков решают просить Вятского епископа Варфоломея Любарского об организации отдельного прихода между селом Святица и селом Белая с построением деревянной церкви во имя Святого пророка Ильи в деревне Чуршинской.
На сходе выборных 05 мая 1760 года прихожане уполномочивают выборного из крестьян Трофима Костицына обратиться в Хлыновское духовное управление с челобитной, в которой просят о строении в деревне Чуршинской вновь деревянной церкви во имя Святого пророка Илии, мотивируя свою просьбу удалённостью своих деревень в 10 и 15, и в 20 вёрст от села Святица и их деревень за рекой Святицей и за болотами близ деревни Рябиновской и за отсутствием дорог в весенне-летнее время. Одновременно прихожане сообщают, что под строение той церкви, и под кладбище, и под дворы служителей в деревне Чуршинской крестьяне Демид Криницын, Киприян Данилов сын Кропачев, Панфил Грачёв, Архип Потапов, Марко Южанин уступают три десятины с 22 частями собственной земли да сверх того на пропитание служителей выделяют пашенное поле, состоящее близ той земли в пустом поле 20 четвертей, а в двух полях по тому же. Да вместо сенных покосов в каждый год давать будут всем приходом по 5 рублей. А церковь де по построении обеспечат всей церковной утварью, и ко всегдашнему церковному служению будут покупать вина церковного, и воску, и ладану столько, сколько в каждый год потребно будет. И всё это удовольствовать обязуются своим коштом. А в 23 деревнях и в 6 починках их жилищ 103 двора, и в них проживает 952 души обоего пола.
Получив челобитную прихожан, Преосвященный Варфоломей для проверки препятствий по разливу рек и дальности расстояний, бездорожью в весенне-летний период посылает для свидетельства града Хлынова Покровской церкви попа Фёдора Маракулина.
Прибыв на место и объехав тои деревни и починки, крестьяне Корнило Бородавкин с «товарищи», а всего 107 человек, сказкою попу Фёдору Маракулину показали, что у них де в то время, действительно, великое бывает препятствие.
А села Святицкого Всесвятской церкви служители показали, что у них в оном Святицком приходе остаётся ещё 250 дворов, в которых обоего пола людей 2255 душ. А ещё служители показали, что у них при Святицкой церкви три клира служителей и один клир в составе диакона, дьячка и пономаря они могут передать к вновь строящейся церкви, а священника у них нет и надо искать нового.
Выслушав при возвращении Покровского попа Фёдора Маракулина, Преосвященный Варфоломей Любарский выдал 14 июля 1760 года верхосвятицким прихожанам благословенную грамоту на основание села Верхосвятицкого и на построение вновь деревянной холодной церкви во имя Святого пророка Илии в деревне Чуршинской на отводной земле.
Всесвятским служителям заложа церковь по церковному чиноположению, новую церковь строить позволено, так как то место состоит удобное и во всём схожее.
Получив грамоту, Верхосвятицкие прихожане сразу организовывают свой приход, куда выделено из прихода села Святицы 23 деревни и 6 починков, в которых 103 приходских двора. Во главе прихода стал выборный из крестьян – церковный староста Ипат Кропачев.
В зиму 1760-1761 года началось строительство деревянной холодной церкви, на фундамент которой пошли заранее заготовленные просмолённые пни.
Церковь уже строилась, но в селе не было священника. В те далёкие годы священник избирался из «людей лучших», или любой крестьянин мог стать священником по своему желанию. Но тогда каждый крестьянин имел свою землю и платил налог – подать, и если он избирался священником, то этот налог разлагался поровну всем прихожанам, т.к. священник налог не платил, поэтому прихожане искали «чужого» священника, уже рукоположенного, чтобы не платить за него налог.
Церковный староста Ипат Кропачев объехал все близлежащие сёла, но желающих свободных священников найти не мог.
И только в селе Дебессы Кропачеву удалось уговорить священника третьего клира Григория Семакина на переезд во вновь организованное село.
Теперь все устные договоренности нужно было оформить документально, и церковный староста Ипат Кропачев посылает в Хлынов крестьянина, своего брата Феофилакта Кропачева с письмом следующего содержания:
«Господину Преосвященнейшему Вафоломею епископу Вятскому и Великопермскому.
Доносят Епархии Вашего Преосвященства Хлыновского уезда Филипповы Слободки выборной крестьянин Филат Кропачев о нижеследующем.
По благоволению Вашего Преосвященства и поданному из духовной Вашего Преосвященства Консистории указ – позволено вышеписанной Святицкой волости между Бельским и Святицким приходами построить в деревне Чершинской вновь деревянную во имя Святого Пророка Илии церковь, почему оная ныне действительно уже строительством и начата и построена до половины, а священника при той церкви ещё не имеется.
Чего ради сего июня 4 дни 1761 года выше писанной, вновь строящейся Ильинской церкви староста церковной Ипат Кропачев с приходскими людьми дали мне приговор определить к той церкви новокрещённых отяцких жилищ села Дебесского Николаевской церкви священника Григория Семакина, ибо он при той церкви быть желает.
1761 года июня 4 дни»
«К сему доношению села Молотниковского Димитриевской церкви иерей Василий Щепин вместо выборного Феофилакта Кропачева по ево прошению руку приложил»
Феофилакт Кропачев был неграмотен. Но письмо без «заручного приговора» прихожан было недействительно, и Филат Кропачев привёз с собой «заручный приговор»:
«1761 года июня 4 дни Филипповы Слободки Святицкой волости новостроящейся Ильинской церкви староста церковной Ипат Кропачев с приходскими людьми, прихожане крестьяне: Макар, Констянтин, Никита, Ефрем и Семён Кропачевы, Андрей Козлов, Фатей Тестоедов, Влас Городилов, Влас Карелин, Илья Козмин Фетишилов, Семён Бажин, Афанасий Хозяйкин, Григорей и Давид Соболевы, Мосей Городилов, Мина Терешин, Харитон Шешуков, Иван Оверин, Луп Злобин, Андрей Никонов, Филипп Костицын, Иван Злобин, Козма Бяков, Еда Злобин, Самуил Хозяйкин, Николай Утерин, Нестер Кропотин, Маркел Городилов, Яков Лекомцев испросили отяцких жилищ Дебецкого приходу священника Григория Семакина о переводе к той новостроящейся Ильинской церкви во священника.
К сему приговору крестьян Пётр Костицын руку приложил»
Из этих документов мы узнаём имена и фамилии крестьян деревни Чуршинской и близлежащих деревень.
08 июня 1761 года Преосвященный Варфоломей подписывает указ о переводе священника села Дебесс Григория Семакина во вновь открытое село Верхосвятицкое во священники.
Теперь церковный клир был полностью укомплектован: священник переведён из села Дебесс, а диакон, дьячок и пономарь переведены из села Святицы.
На продолжение строительства церкви денег не хватает, и 14 июня 1761 года Феофилакт Кропачев снова едет в Хлынов к владыке Варфоломею с челобитной, в которой просит Владыку дать к новостроящейся Пророко-Ильинской церкви шнурозапечатную книгу для сбора денег на достройку и украшение церкви.
Дело в том, что за всю 1000-летние истории христианства и нашего государства ни церковь, ни государство денег на строительство церквей ни одной копейки не выделяло. Все церкви в России и на Вятской земле строились на деньги крестьян и прихожан того прихода, который строил для себя церковь.
Церковь строилась на кровные копейки крестьян. На строительство церквей собирались не только деньги, но и лён, пакля, холсты, зерно, шерсть, яйца, мёд, воск, мясо, зимой мороженое молоко, мороженая сметана, сливочное и растительное масло, выделанные овчины и т.д. Всё это свозилось в церковные склады, и церковный староста всё это продавал на ярмарках.
Всё собранное очень жёстко учитывалось. Для учёта собираемых денег и всех пожертвований в Консистории выдавались специальные шурозапечатные книги, которые были строго прошнурованы и скреплены личной сургучовой печатью вятского епископа. Ежегодно эта книга привозилась в Епархию, в Хлынов, и подвергалась самой жёсткой ревизии. Даже самое незначительное, самое мизерное израсходование денег не по назначению священнослужителями или старостой церковным невыносимо жестоко наказывалось. Поэтому прихожане были уверены, что принесённые ими деньги будут истрачены только на церковь и разворованы не будут.
С получением шнурозапечатной книги возобновляется ежемесячный подворный сбор денег на продолжение строительства церкви.
Холодная деревянная Пророко-Ильинская церковь была закончена строительством в декабре 1762 года, и в ней начались отделочные работы, работы по устройству иконостава и написанию икон.
26 августа 1763 года выборный от крестьян бывших в Святицком Всехсвятском приходе Трофим Костицын едет в Хлынов с челобитной, в которой сообщает, что деревянная Пророко-Ильинская церковь уже построена и готова к освящению. И просит дозволения освятить построенную в деревне Чуршинской холодную деревянную церковь во имя Святого пророка Ильи, определить деревни в Верхосвятицкий приход и выдать святой антиминс.
Освящение Ильинской церкви в селе Верхосвятицком состоялось 05 октября 1763 года.
Освящал церковь при большом стечении народа Хлыновского Свято-Троицкого Николаевского Кафедрального большого собора иерей Леонтий.
С этого дня в Ильинской церкви начались свои службы. В когда-то огромном Святицком поречье это был уже третий православный приход – Святица 1651 год, Белая 1705 год, Верхосвятицкое 1760 год.
Церковь была холодная, т.е. не отапливалась, службы в ней шли в основном летом, а зимой только по большим религиозным праздникам, т.к. зимой в холодном храме стоять было крайне «неспособно».
В 1767 году прихожане просят разрешение на строительство тёплого придела во имя Свяитого Димитрия Ростовского. Разрешение в Епархии было получено.
Тёплый придел был быстро построен и освящён 07 января 1768 года в честь Святого Димитрия Ростовского. Тёплый придел был устроен с правой стороны холодного храма.
В 1777 году в Верхосвятицком селе устроена отдельно стоящая одноярусная деревянная колокольница, и на неё подняты колокола, до этого колокола висели на простой перекладине под навесом, там и звонили.
При устройстве церкви в 1762 году кровля на церкви была сделана из луба, и к 1782 году лубяная кровля обветшала и стала протекать. Поэтому в 1782 году церковь перекрыли. Лубяную кровлю сняли и церковь закрыли колотым тёсом.
В 1788 году села Ильинского выборный из крестьян Сергей Лопатин поехал с челобитной в Вятку к епископу Лаврентию с просьбой о выдаче новой шнурозапечатной книги чинить сбор доброхотного подаяния на украшение церкви.
На собранные деньги были написаны новые местночтимые иконы, вокруг церкви поставлен заплот и воздвигнут золочёный крест над куполом холодного храма, а также отремонтированы двери, полы и окончины всего храма.
В 1798 году в селе Верхосвятицком деревянная Ильинская церковь во имя Пророка Илии с приделом Димитрия Ростовского. В приходе 276 дворов.
В 1805 году в селе Верхосвятицком ветшающая деревянная церковь во имя Пророка Илии с приделом Димитрия митрополита Ростовского.
В приходе 312 дворов, в которых проживает 1272 человека лиц мужского пола и 1385 человек женского всех возрастов. А в год организации села Верхосвятицкого в 1760 году в приходе было 103 двора и 952 души обоего пола.
За прошедшие сорок пять лет деревянная церковь значительно обветшала и стала тесною.
На сельском сходе 20 февраля 1806 года прихожане села Верхосвятицкого принимают решение о строительстве в селе новой каменной церкви и направляют в Вятскую Консисторию челобитную следующего содержания:
«Его Преосвященству епископу Вятскому и Слободскому Гедеону.
Глазовской округи села Верхосвятицкого Илиьнской церкви священника Евтихия Суворова и выборного из крестьян починка Луговского крестьянина Мартына Кропачева.
Поелику означенного села Верхосвятицкого Ильинская церковь деревянного строения приходит в ветхость, а наличной суммы имеется ныне 6690 рублей, то все оного села служители и прихожане желают построить вместо старой деревянной новую каменную церковь в проименование Богоявления Господня с приделами Святому Пророку Илье и Димитрию митрополиту Ростовскому, причём единогласно выбрали и приговорили быть строителями священнику Суворову и крестьянину Кропачеву и во всём том учинить 20 февраля 1806 года общезаручный приговор и просить архитекторский план с фасадою, снабдив храмозданной грамотой и для сбору денег шнурозапечатной книгой.
Евтахий Суворов руку приложил.
Вместо крестьянина Мартына Кропачева крестьянин Василий Климонтов сын Лихачёв руку приложил. Писано 20 февраля 1806 года»
В Консистории принято 02 марта 1806 года.
К сей челобитной приложен общезаручный приговор, где писано тако:
«1806 года февраля 20 дня.
Вятской епархии Глазовского округа села Верхосвятицкого Ильинской церкви староста церковной Савва Бяков и приходские люди Родион Хаймин, Фока и Лифан Костицын, Дорофей, Василий, Филипп, Иван и Афанасей Костицыны, Иван, Леонтей, Яков, Пяпсихий Бяковы, Иван, Зот, Акинф, Папсихий Злобины, Василий Костицын, Фёдор и Илья Козловы, Агап Бурков, Афанасей Козлов, Ефим и Василей Злобины, Иван Кропачев, Родион и Дометей Костицыны, Василей Ефремов, Никита Бяков, Гаврило и Евстафий Козаковы, Фефилакт Козаков, Евстафий и Тит Полевы, Дометий Сунцов, Гаврил и Иван Кропачевы, Климонт и Иона Ефремовы, Афанасий и Семён Кропачевы, Павел и Павел же Евшины, Фёдор, Стефан и Иосиф Вершинины, Яков Костицын, Мартин и Мина Кропачевы, Никита и Филип Кропачевы, Филип, Никифор и Ермило Аверины, Григорий и Сидор Кропотины, Ларион Потапов, Захар Юродилов, Ефим и Терентий Корепановы, Михаил, Иван, Гаврило и Иван же Тестоедовы, Ефим и Кирилло Грачёвы, Василий, Парфен и Гаврило Хаймины, Июда, Павел, Фёдор и Савва Чесельковы, Антипа Бородавкин, Василей и Афанасий Соболевы, Пётр Соболев, Иван и Самсон Хозяйкины, Василей и Леонтей Козловы, Василей и Калина Городиловы, Егор Вершинин, Лаврентий Шушапов, Ливон Бяков, Терентий Шушапов, Терентий Бурков, Вукол Вершинин, Фёдор Аверин, Иван Шушаков, Кондрат, Василей и Платон Шушаповы, Амос Тестоедоев, Пётр Вершинин, Гаврил Кропачев, Иван и Егор Кропачевы, Симеон Шкляев, Афанасий Лихачёв, Дометий Сунцов, Григорий Шиляев, Иван Лекомцев дали сей заручный приговор священнику Евтихию Суворову и выборному из крестьян Мартыну Кропачеву на строительство в оном селе Верхосвятицком новой каменной церкви и на получение указа, храмозданной грамоты и шнурозапечатной книги»
Вятский Преосвященный епископ Гедеон Ильин не замедлил с ответом и выдал Верхосвятицким прихожанам храмозданную грамоту:
«Грамота Преосвященного Гедеона на построение в селе Верхосвятицком Глазовского уезда вместо ветхой деревянной Ильинской церкви, вновь каменного храма во имя Богоявления Господня с приделами в честь Святого Пророка Ильи и Святого Димитрия Ростовского 09 марта 1806 года.
БОЖИЕЙ МИЛОСТИЮ.
Слушав мы поданное нам сего марта 9 дни епархия нашея Глазовской округи села Верхосвятицкого Ильинской церкви от священника Евтихия Суворова и выборного от приходских людей крестьянина Мартына Кропачева прошение с приложением того села Верхосвятицкого священно-церковнослужителей и приходских людей приговора о дозволении, вместо означенной обветшалой деревянной Ильинской церкви, построить вновь каменную в проименование Богоявления Господня с приделами Пророка Ильи и Димитрия Ростовского.
БЛАГОСЛОВИЛИ оную каменную с приделами церковь в означенные именования церковь на другом удобнейшем и пристойном месте на восток строить по плану и фасаду архитекторскому, утверждённому нами, и по построении убрать святыми иконами и прочим церковным благолепием. И когда та церковь с приделами строением окончена и всем надлежащим украшением в совершенство приведена будет, тогда с освящении оных просить нас особыми доношениями.
Дана сия храмозданная грамота с приложением нашей архиерейской печати в богоспасенном граде Вятке при нашем архиерейском доме.
Марта 9 дня 1806 года.
Гедеон Епископ Вятский»
Подлинную грамоту, план и фасад получил иерей Евтихий Суворов марта 9 дня 1806 года. Отпуск в деле Вятской Духовной Консистории 1806 г. № 176
После получения храмозданной грамоты прихожане решили сначала строить тёплую церковь на два придела.
Весь 1806 год год ушёл на подготовительные работы и на согласование участка земли под новую каменную церковь.
С 1807 года началась усиленная заготовка кирпича. Кирпич готовили на месте. Все тёплое время года молодые бабы и девки на хлопушах готовили кирпичи и раскладывали в сушильных сараях на просушку, а осенью и зимой мужчины обжигали и сразу возили на площадку к строящейся церкви.
В 1810 году в сере Верхо-Святицком церковь деревянная ветхая, для строительства каменной церкви приготовляется материал. Утварью достаточна. В приходе 309 дворов, муж – 1234 чел., жен. – 1405 душ.
Кирпичная кладка двух тёплых приделов была закончена в 1812 году. И в них начались отделочные работы. Холодный храм кладкой также закончен.
03 декабря 1815 года заключен договор со Слободским мещанином Романом Вепревым об изготовлении для Верхо-Святицкой церкви 63 окончин и 51 двери.
11 февраля 1816 года заключен договор с вятскими мещанами Николаем Бачурихиным и Гаврилом Бабинцевым о выщекатурке двух алтарей тёплой церкви и о настилке пола в обеих приделах из чугунных плит.
Чугунные плиты были заказаны и изготовлены на Климковском и Белохолуницком заводах.
23 февраля 1816 года заключен договор с мастером Степаном Андреевым на изготовление иконостава, т.е. деревянной рамы для установки икон в иконостасах.
08 марта 1816 года заключен договор с крестьянином Агафоном Лопатиным на сделание двух иконостасов столярной и резьбовой работы.
В этот же день заключён договор с вятским мещанином Иваном Шмелевым на написание этих исконостасов живописью и на писание икон.
К октябрю 1818 года два придела тёплой церкви были закончены украшением и всем церковным благолепием и подготовлены к освящению.
С благословения Вятского епископа Преосвященного Амвросия Ефимовича Вещезерова освящение двух престолов Верхосвятицкой церкви было поручено благочинному священнику села Ухтым Михаилу Княгину.
20 октября 1818 года при большом стечении прихожан Верхосвятицкого, Святицкого и Бельского приходов иереем Михаилом Княгиным был освящён правый придел во имя Святого Пророка Ильи.
21 октября 1818 года, т.е. на другой день, тем же иереем Михаилом Княгиным был освящён левый придел во имя Святителя Димитрия митрополита Ростовского.
Эти два дня были в селе Верхосвятицком очень большим праздником.
После освящения престолов в обоих приделах начались церковные службы. В старом деревянном холодном храме также ещё служили, но в Дмитровском тёплом приделе службы были прекращены.
24 августа 1819 года на церковном сходе прихожане решают начать кирпичную кладку каменной колокольни, а на стройке и отделке каменного холодного храма работы пока приостановить. На сходе было решено направить в Вятскую консисторию следующую челобитную:
«Епископу Вятскому и Слободскому Преосвященнейшему Амвросию
24 августа 1819 года.
Глазовской округи села Верхо-Святицкого Ильинской церкви от священника Евтихия Суворова и выборного от прихожан крестьянина Софрона Кириллова сына Грачёва.
Прихожане оного села приняли намерение вместо прежней деревянной колокольни соорудить каменную колокольницу, т.к. имеется наличная сумма 1690, 46 руб. Просим дать план с фасадою и сборную книгу.
Просители – иерей Николай Захарьин Курочкин, диакон Тимофей Соснин, дьячок Ионникий Рязанов, пономарь Иона Семакин, пономарь Лаврентий Суворов».
Указ на построение каменной колокольни получен Софроном Грачевым 04 сентября 1819 года, и он же получил на построение план и фасад Знаменской Царево-Константиновской колокольни города Вятки.
26 марта 1820 года служителям села Верхосвятицкого дозволено приготовить 200 000 штук кирпича для сооружения каменной колокольни.
В связи с расходами по церкви, денег на строительство колокольни не хватает, и 04 июня 1820 года прихожане просят о выдаче села Верхо-Святицкого для сбора денег книги крестьянину Агапу Тестоедову сроком на 5 лет.
В августе 1821 года из старой деревянной церкви служители сдали два антиминса, что означало, что на двух престолах церковное служение окончательно закончено.
06 апреля 1822 года было заключено соглашение с крестьянином Шулеповым о сделании для складки колокольни 200 000 штук кирпича.
24 ноября 1822 года получено дозволение на начало строительных работ по строительству каменной колокольни.
Каменная колокольня выстроена с проходом и подъездом в 1824 году по плану и фасаду Вятской Царево-Константиновской церкви, а верх колокольни сделан по типу колокольни села Ошлань.
Сохранилось описание Ильинской церкви села Верхосвятицкого за 1824 год: « В селе церковь каменная двухприходная во имя Богоявления Господня с двумя приделами: Святого пророка Ильи и Святителя Димитрия митрополита Ростовского. Построена с дозволения епископа Гедеона в 1812 году, в которой означенные приделы с благословения Преосвященного Амвросия освящены в 1818 году 20 и 21 октября благочинным Ухтымским иереем Михаилом Княгиным. Настоящий холодный храм благолепием ещё не украшен, поелику с 1819 года по указному дозволению заготавливаются материалы на сооружение каменной колокольни.
Утварью довольна, денег 555, 82 руб. Приход русский. В приходе 287 дворов, 545 венцов, муж – 1337 чел., женщин – 1594 души. До села Укань – 30 вёрст, до Святицы – 10 верст, Белая – 15 верст, Верхосунское Троицкое – 22 верст»
В 1825 году прихожане в челобитной просят разрешить построить ограду и каменные лавки.
Вятский Преосвященный Павел Павлов на эту челобитную даёт дозволительный указ.
В 1826 году ограда и каменные лавки были складены, но по недостатку суммы денежной внутри не отделаны.
В 1827 году написано, что церковь утварью довольно исправна, денег в церковной казне 14, 44 руб. К пению книг церковных находится 93 штуки и книг гражданской печати 29 номеров. Приход русский, в коем 324 двора, 565 венцов – т.е. венчанных супружеских пар, 1418 чел. Мужского пола и 1692 женского.
В 1831 году в состав Верхосвятицкого прихода входили следующие населённые пункты: село Верхосвятицкое, дер. Кропачёвская, поч. Суходоевский, поч. Титовский, поч. Ребинский, поч. Ефремовский, дер. Кленовская, поч. Ортюхинский, поч. Луговской, поч. Еленинский, поч. Малышковский, поч. Ванинский, поч. Гнилухинский, дер. Бяковская, поч. Чепецкий, поч. Галанинский, поч. Бяковский, поч. Фокинский, поч. Гуринский, поч. Чумовской, дер. Чепчанская, дер. Шешуковская, поч. Шешуковский, поч. Кошкилёвский, поч. Аганинский, поч. Кривцов, дер. Соболинская, поч. Махневский, поч. Осиновский, поч. Глухаревский, поч. Беленичный, поч. Рябовский, поч. Комиссаровский, поч. Караваевский, поч. Верхосадинский, поч. Подволочный, дер. Сюрневская, поч. Боровской, поч. Мысовский, поч. Тютинский, поч. Чалканский, поч. Соболинский, дер. Сезмовская, займище Цепелёвское, поч. Цепелёвский, дер. Чуршинская.
В 1812 году был закончен кирпичной кладкой холодный каменный храм. Достройка каменного холодного храма длилась 36 долгих лет. Холодный храм был закончен достройкой, расписан и украшен церковным благолепием только в 1848 году. Освящение холодного храма состоялось 18 октября 1848 года. Холодный храм был освящён в честь Сошествия Святого Духа на Апостолов, а не во имя Богоявления Господня, как было написано в храмозданной грамоте от 09 марта 1806 года.
До 18 октября 1848 года церковь называлась Пророко-Ильинской, а с 18 октября 1848 года церковь стала называться Свято-Духовской.
Деревянная церковь простояла в селе ещё 5 лет и была разобрана в 1853 году, простояв в селе 90 лет.
В 1885 году по церкви села Верхосвятицкого записано: «Первая деревянная холодная построена в деревне Чуринская и освящена 05 октября 1763 года в честь Святого Пророка Ильи.
В 1767 году с разрешения Епархиального начальства к холодной церкви пристроен тёплый придел и освящён 07 января 1768 года в честь Святого Димитрия митрополита Ростовского.
Вятской Консисторией 09 марта 1806 года дана храмозданная на построение каменной церкви во имя Богоявления Господня с двумя приделами в честь святого Пророка Ильи и Святого Димитрия Ростовского. Церковь построена в 1812 году с холодным храмом и двумя тёплыми приделами, которые освящены 20 и 21 октября 1812 года.
Каменная колокольня с проходом под ней и подъездом выстроена в 1824 году.
Каменная церковная ограда и каменная лавки построены в 1826 году.
Главный престол в холодном храме освящён в честь Сошествия Святого Духа на Апостолов 18 октября 1848 года.
Церковно-приходская школа открыта 10 октября 1884 года. Деревянная первая Пророко-Ильинская церковь разобрана в 1853 году»
Из деревень села Верхосвятицкого выделились самостоятельные приходы и появились новые сёла: приход села Малокоролёвского выделился в 1886 году, приход села Никольского выделился в 1887 году и приход села Талица в 1902 году.
1915 год. Село Верхосвятицкое, церковь Свято-Духовская.
В 1915 году в приход села Верхосвятицкого входили следующие селения: поч. Арюхинский, дер.Бяковская, село Верхосвятицкое = Ильинское, дер. Вершинская, поч. Галанинский, поч. Глухарёвский, поч. Грачёвский, деревня Гуринская, поч. Еленинский, поч. Исаевский, поч. Казаковский, поч. Клепиковский, дер. Козловская, дер.Конашенская, дер. Коротаенская, дер. Костиченская, поч. Кошкилевский, дер.Кропачевская, поч. Кропотинский, поч. Луговской, дер. Малышковская, дер.Мосиенская, поч. Рудаковский, дер.Рябинская, дер. Сеземская, поч. Селинский, поч. Сергинский, поч. Соболинский, поч. Суходоевский, поч. Фокинский, поч. Хойменский, дер. Чепчанская, поч. Чертицкий, дер. Чуршинская, дер.Шушаковская.
05 апреля 1760 г. Верхосвятицкое 170-1-353-стр. 77 по доношению Святицкого Всесвятского прихода выборных Трофима Костицына с товарыщи о строении между Святицким и Бельским приходами в деревне Чуршанской вновь деревянной Пророко-Ильинской церкви на 22 листах. Приобщено в столп 1757 года о строении церкви.
14 июня 1761 г. Верхосвятицкое 170-1-353 стр. 85 Святицкой волости Феофилакта Кропачева даче для сбору ко вновь строящейся в деревне Чуршинской Пророко-Ильинской на украшение книги церкви.
26 августа 1763 Верхосвятицкое 170-1-353-стр. 87
Бывшим в Святицком Всесвятском приходе выборного Трофима Костицына с товарыщи об освящении вновь построенной в том селе Пророко-Ильинской церкви и о даче антиминса.
О.Н. Виноградов
(Подготовила для публикации О.Ю. Катаева)
Село Святица в 1678 году
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
К 365-летию села Святица
О том, как было основано в 1651 году село Святица и его историю читайте ЗДЕСЬ.
Конечно, интересно было бы узнать, кто же первый приехал и основал наше село. Кто были его первыми жителями.
В те времена переписи населения проводились регулярно, в 1646, 1564, 1678 годах. Писцовые, переписные и дозорные книги хранятся в РГАДА в основном в фонде поместного приказа. Попасть в московский архив и поработать с переписями XVII века была моя давняя мечта.
Но, к сожалению, определенно точно сказать, кто в 1651 г. первым приехал в с. Святицу и построил здесь первую деревянную церковь, основав село, пока не получится, перепись 1654 года переписчика Тимофея Федоровича Караулова до наших дней не сохранилась. Зато сохранилась перепись 7186 г. (от сотворения мира, или 1677/78 гг. от Рождества Христова) Михаила Петровича Воейкова и подъячего Федора Прокофьева. Она очень объемная и подробная. Части ее были опубликованы еще до революции, но только по г. Хлынову, Котельничскому, Орловскому уездам и татарским, бесермянским и удмуртским поселениям. А по территории нашего района, входившей тогда в Чепецкий стан Хлыновского уезда, так и не опубликовали. А это, пожалуй, единственная переписная книга XVII века, в которой встречается наше село.
Недавно, благодаря помощи москвича Алексея Кузнецова, удалось получить копии ценных для нас листов этой книги.
Село Святица, а вернее «погост Святицкий» занимает в ней места не более одной страницы. Всего 3 двора священников.
Привожу полную цитату.
Российский государственный архив древних актов (РГАДА)
Фонд 1209. Опись 1. Часть 1. Книга. 521.
186 (1677/78) г. Переписная книга города Хлынова с уездом переписи Михаила Петрова Воейкова и подъячего Федора Прокофьева.
Листы 3-103 Новая слободка Филиповка
Лист 97 оборот — 98.
«... Погост вновь Святицкой, а на погосте церковь во имя всех святых, у той церкви
(в) поп Федор Иванов сын Рязанов, у него сын у той же церкви в пономарех Перфилко
(в) дьячек Савинко Осипов сын Роспопов, у него сын Данилко 4 лет
(в) просфирница Домница Иванова, у нея сын Богдашка 10 лет...»1
Фамилия просфирницы, к сожалению, не записана. Получается, что первыми служителями святицкой церкви были Рязановы и Распоповы. Фамилия Распоповых позднее уже не встречается, а вот потомки Рязановых до сих пор живут в Святице. О них расскажу подробнее.
В. Сычев, 2016 г.
1Сокращение (в) читается как «во дворе», имеется ввиду двор, как единица налогообложения, далее записан его владелец и его семья, женщин записывали только в том случае, если они являлись владельцами дворов.
Список лиц, погребенных в церковных оградах в селах Белая и Верхобелье
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
«Русский провинциальный некрополь» — уникальный проект историка и организатора науки великого князя Николая Михайловича, в ходе которого в 1909– 1912 гг. духовенством всех исповеданий были описаны десятки тысяч наиболее замечательных надгробий по всей территории Российской империи. Собранные данные удалось опубликовать лишь частично — в 1914 г. вышел единственный том издания, посвященный северным и центральным губерниям страны. Документы о погребенных на всей остальной территории империи сохранились в архивах Санкт-Петербурга (РГИА) и Москвы (ГЛМ, РГАДА) и представляют собой незаменимый источник генеалогических, биографических, историко-культурных сведений о наших соотечественниках XVIII — начала XX веков: дворянах, чиновниках, офицерах и генералах, священно- и церковнослужителях, монахах, купцах, меща- нах, крестьянах и др. Выпускаемый ныне первый том «Материалов к “Русскому провинциальному некрополю” великого князя Николая Михайловича» охватывает шесть губерний Поволжья (Астраханскую, Вятскую, Нижегородскую, Самарскую, Саратовскую и Симбирскую) и включает информацию о более чем 11,6 тыс. лиц.
В опубликованном в 2012 г. издании содержатся сведения только по трём сёлам Фалёнского района: Полынка, Белая и Верхобелье.
С. 155
Белое (Бельское), село. Богородицкая церковь
Список лиц, священно-церковно-служителей и их родственников, погребенных в церковной ограде Богородицкой церкви села Белой 3 благочиннического округа Глазовского уезда Вятской губернии
«При составлении сего списка умершие лица разделены на группы. В каждую группу внесены лица, имеющие между собою родство, а надписи с надгробных памятников есть точные копии».
Варушкин Стефан Васильевич (†6 сентября 1817, 69 лет), «иерей, поповский сын. Произведен в 1790 г. преосвященным Лаврентием. За болезнью уволен в 1809 году, а в 1814 году определен к той же должности для пропитания сиротства. Был штрафован в 1788 г. за повенчание незаконного брака посылкою в монастырь на два года».
Вылегжанин Даниил Васильевич (†31 июля 1847, 65 лет), «священник, происхож- дение не указано. Произведен в 1812 г. преосвященным Гедеоном из не обучавшихся в семинарии. Писан по 6 ревизской сказке 1815 г. Не судим и не штрафован».
«Здесь покоится прах священника Александра Павловича Ергина, род. 15 ноября 1832 года, скончался 16 сентября 1900 года1. Тезоименитство 23 ноября. В сане священника был 31 год». «Сын псаломщика. Окончил курс в семинарии. Рукоположен во священники со званием катихизатора с 1854 года. Не судим и не штрафован».
Ергин Александр Александрович (†12 ноября 1909), диакон, сын А. П. Ергина. «Обучался в 5 классе семинарии. Проходил службу в должностях псаломщика и диакона-учителя с 1888 г. по 1904 год, остальное время был в заштате. Не судим и не штрафован».
Заворохин Иоанн Прокопиевич (†11 марта 1801, 26 лет), «священник, пономар- ский сын. Во священники произведен 1796 года. В штрафах не бывал».
Каштанов Николай Тимофеевич (†2 июля 1838, 44 лет), диакон. Сведений о службе нет.
«На сем месте погребено тело умершего дьячка села Бельского Троицкой церкви Симеона Харлампиева Кибардина, скончавшегося 1852 года месяца марта 2 дня,
_________________________________
1 Согласно сведениям из третьей графы родился в 1831, †68 лет.
с. 156.
жития его было 36 лет1». «Страдал он с лишком год, покоится теперь, / В чертоги райские отверста ему дверь». «Господь сам Бог взывает / И ко мне стремится душой, / Пусть наше сердце отвечает, / Господь готов жить с тобой». «О умер- шем дьячке Симеоне Харлампиеве (попросту Харлампыче) Кибардине не лишне сказать следующее. Устная история передает из жизни Харлампыча случай, который и объясняет значение надписи “Страдал он слишком год”. Однажды в Бельской церкви случилось неслыханное дерзкое дело. Ночью воры взломали оконную ре- шетку и из церкви унесли деньги. Пошли догадки и подозрения, а воры, как впослед- ствии выяснилось, были церковные же сторожа, для отвода следов преступления подбросили к церковному окну веревку, принадлежащую Харлампычу. Тогда вся власть церковная и светская по горячим следам завинила в краже Харлампыча. За эту веревку Харлампыча в полиции держали долгое время под арестом, пытая его холодом, голодом и жаждою. Наконец после таких истязаний Харлампыч был выпущен на волю. Дома его уже ждало новое испытание. Настоятель церкви тоже стал пытать, но и эти пытки в начале дела ничего не выяснили. У людей того вре- мени (есть и у нынешних) есть убеждение, что вор сознается только тогда, когда на каленом предмете, напр[имер], на железе или камнях, прегут (жарят) жилы от какого-нибудь животного, особенно от лошади. От жару сухие жилы гнутся в разные стороны, в это время и вор начинает корчиться, где бы ни был. Такой фокус про- делали с Харлампычем, но он, как невиновный, стоял и глядел на фокус. Видя, что не думает корчиться, решено, по убеждениям того времени, что он заговорился, т. е. в уме читает заклинательные формулы (заговоры) от корчи. Чтобы прекратить чтение заклинаний, Харлампыча поставили голыми ногами на каленую сковороду. Харлампыч и это перенес молча. Наконец прибегли к такому химическому способу, не употреблявшемуся даже в язычестве. Кормили сухой соленой рыбой, а после такого сытого обеда уводили его в жарко натопленную баню, воды не оставляли, баню запирали и приставляли караул. В таком состоянии Харлампыч парился, потел и сильно страдал от жажды. Все пытки Харлампыч нес безропотно, твердя одно: “Невиновен”. Правдоподобность подтверждается старыми людьми». Сведений о службе нет.
Князев Иннокентий Иоаннович (†5 февраля 1856, 20 лет), «пономарь, причет- нический сын. 1852 г. из низшего отделения Глазовск[ого] д[уховного] училища определен к сей церкви для исправления пономарской должности».
Князев Иоанн Николаевич (†2 июля 1882, 71 года), дьячок. Сведений о службе нет.
Куклин Гавриил Яковлевич (†1 апреля 1897, 80 лет), «диакон, дьяческий сын. Обучался в низшем отд[елении] семинарии. Проходил должности пономаря и пса- ломщика с 1837–1896 г. Не судим и не штрафован».
«Здесь покоится тело жены диакона Гавриила Куклина Марии Савватиевны, скончавшейся 1891 года июля 25 дня, жития ее было 70 лет».
«Священник отец Димитрий Николаевич Левашов умер в Сухум-кале Кутаисском 7 ноября 1905 г. По завещанию тело его перевезено на родину и 28 ноября предано земле». †46 лет. «Сын священника, окончил [курс] в семинарии, был священником с 1880 года при сей церкви».
«Здесь покоится тело рабы Антонины Михайловой Феофилактовой, жены свя- щенника Димитрия Левашова, родилась 1864 г. 20 марта, умерла 1889 г. 22 апреля2
_______________________________
1 Согласно сведениям из третьей графы †1 марта 1852, 30 лет.
2 Согласно сведениям из третьей графы † 26 лет.
с. 157
после 6 лет супружества». «Земному ангелу, сердечному, вечному другу от любящего мужа». «Прости! не поминай дней паденья, / Тоски, унынья, озлобленья, / Не помни бурь, не помни слез, / Не помни строгости, угроз! / Но дни, когда любви светило / Над нами ласково всходило, / И бодро мы свершали путь. / Прости, прости меня, детей благослови». «Как все кругом меня теперь пустынно, / Отдаться не могу с любовью ничему / И жизнь скучна, и время длинно, / И холоден я к делу своему». «Я вспомнил все... Одним воспоминаньем, / Одним прошедшим я живу. / И то, что в нем казалось нам страданьем, / И то теперь я щастием зову».
«Здесь покоится прах священноиерея Прокопия Васильевича Лесникова, села Сырчана Нолинского у. Род. 1 июля 1820 г., скончался 9 октября 1896 года, жития его было 76 лет1, священствовал 42 г.».
«Здесь покоится прах священника Алексея Тимофеевича Мальгинова. Родился 26 апреля 1853 года. Умер 12 генваря 1885 года. Священствовал 5 лет». «Прими мой дар, бесценный муж, / Сама я прах по малю буду, / С твоей смертью уныл мой дух, / Тебя вовек я не забуду». «Дай тебе Господи венец спасаемых, да о их же трудился в мире сем, приимешь богатое воздаяние в Обителях Небесных». «Сын диакона, окончил курс в семинарии, проходил должности: учителя, псаломщика и священника со званием катихизатора».
«Под сим камнем лежит тело священника Иоанна Николаевича Маракулина, скончавшегося на 35 году2 от рождения. День смерти 1890 г. девятого апреля. Мир ти достоблаженне». «Сын священника, окончил [курс] в семинарии, проходил должности учителя народн[ых] школ и священника с 1877–1890 г. Не штрафован».
«Под сим камнем лежит прах священнической жены Раисы Александровны Маракулиной, скончавшейся 29 лет от рождения 1861 года ноября 2-го. День смерти 1890 года августа 20 дня. Мир праху твоему». Жена И. Н. Маракулина.
Поршнев Стефан Иванович (†3 декабря 1816, 80 лет), «дьячок, дьяческий сын. Определен к должности в 1791 г., в штрафах не был и в семинарии не обучался».
Поршнев Иван Стефанович (†1 октября 1826, 20 лет), «указный дьячок», сын С. И. Поршнева. «1820 г. определен к сей церкви к исправлению дьяческой долж- ности с тем, чтобы через два года обучился причетническому искусству».
Покровский Тимофей Николаевич (†19 сентября 1869, 35 лет), отставной губернский секретарь. Сведений о службе нет.
«Под сим камнем положено тело священника Иакова Максимовича Порфирье- ва. Рождение октября 1799 г., тезоименитство 23 октября, день смерти 11 февраля 1872 г.3». «Заштатный священник, сын священника, окончил [курс] в семинарии, с 1822 г. по 1860 год проходил должности учителя и священника, в штрафах не бывал».
«Под сим камнем положено тело священнической жены Екатерины Николаевны Порфирьевой. Тезоименитство 24 ноября, день смерти 11 февраля 1847 года». Жена И. М. Порфирьева.
«Здесь погребено тело священнической жены Екатерины Петровны Пор- фирьевой, родивш[ейся] 1824 г. ноября 16, а скончавшейся 1888 г. апреля 29 дня, в 9 часов утра, в пятницу Светлой пасх[альной] недели». «Почий покойно, персть почтенна, / Мирская слава только дым, / Небесна истина священна / Над гробом
_______________________________________
1 Согласно сведениям из третьей графы †9 октября 1895, 75 лет.
2 Согласно сведениям из третьей графы †35 лет.
3 Согласно сведениям из третьей графы †73 лет.
С. 158
вопиет твоим». «О смертные! добро творите / И души ваша освятите, / Доколе не прешли сей свет, / Без добрых дел блаженства нет». «Дражайшая моя супруга, / Вернейшая до гроба мне подруга, / Не забывай в своих молитвах меня, хоть не нежного супруга, / Но тоже все любящего твоего друга». Жена священника Алексия Порфирьева, сноха И. М. Порфирьева.
«Здесь покоится прах священника Иоанна Логгиновича Попова, умершего 1880 г. 12 июля». †73 лет. «Заштатный священник, сын священника, окончил [курс] в семи- нарии, с 1832 по 1879 г. состоял священником, проходя должности катихизатора и благочинного. Не судим и не штрафован».
«Здесь покоится прах псаломщика Николая Иоанновича Попова, умершего 1882 года». † в июле 1882, 37 лет. Сын И. Л. Попова. «Обучался в среднем отд[елении] семинарии, с 1872 по 1882 г. состоял и[справляющим] д[олжность] псаломщика сей церкви».
Романов Федор Николаевич (†4 июня 1823, 39 лет), «священник, сын священ- ника. Обучался в семинарии до окончания богословского курса, с 1804 г. определен священником. Исправлял должность благочинного. Не штрафован».
Романов Владимир Всеволодович (†22 января 1877, 53 лет), «священник, сын священника. Окончил [курс] в семинарии, с 1855 по 1877 г. священствовал в долж- ности катихизатора и учителя народной школы. Не штрафован».
Сунцов Филипп Феодорович (†14 января 1808, 60 лет), «диакон, сын диакона. Произведен во диакона 1784 г., в штрафах не бывал».
Сунцов Иоанн Филиппович (†7 ноября 1832, 49 лет), пономарь, сын Ф. Ф. Сунцова. «Из праздно-живущих 1819 г. епископ[ом] Амвросием посвящен в Слободской женск[ий] монастырь в пономаря, а оттуда на настоящее место через год».
Суворов Михаил Семенович (†5 июля 1836, 83 лет), «заштатный пономарь. Произведен 1769 года, а 1818 г. за старостью лет от должности уволен».
«Здесь покоится прах свящ[енника] сей церк[ви] Стефана Павлова Сергиева, родивш[егося] 19 декабря 1818 года, скончавш[егося] 6 апреля 1859 г. на 40[!] году1 от рождения. Мир праху твоему, кроткий, трудолюбивый и добрый пастырь». Сведений о службе нет.
«Здесь покоится тело усопшей р[абы] Б[ожией] Евдокии Никифоровой, супруги иерея сей церкви Павла Сергиева, скончавшейся 28 генваря 1859 г. на 60 году от рождения. Мир и присная память праху твоему, чадолюбивая матерь». Жена П. И. Сергиева.
«Под сим камнем лежит тело кончившего курс семинарии Иоанна Павлова Сергиева, родившегося 1832 г. 23 апр. и представ[ив]шегося 1858 г. августа 102. Мир праху твоему». «Учитель Бельского приходского училища, окончил курс богословских наук».
«Здесь покоится тело усопшего св. иерея сей церкви Павла Илиина Сергиева, скончавшегося мирно на 66 году от рождения, который служил при сей церкви диаконом 16 лет, священником 27 лет, всего 43 года бессменно и беспорочно. Родился 1792 года июля 22 дня, скончался 1859 г. февраля 1-го дня3, едва поступив в заштат. Мир праху твоему, кроткий и добрый пастырь». «Священник, дьяческий сын. Выпущен в епархиальное ведомство из учеников философского отделения, с 1815–1858 г. проходил должности диакона и священника». Отец И. П. Сергиева.
_________________________
1 Согласно сведениям из третьей графы †40 лет.
2 Согласно сведениям из третьей графы †25 лет.
3 Согласно сведениям из третьей графы †65 лет.
с. 159
Стефанов Иоанн Ильич (†6 мая 1865, 32 лет), «священник, пономарский сын. Окончил [курс] в семинарии, с 1852–1865 г. проходил должность священника- катихизатора, в штрафах не был».
Сунцов Николай Иванович (†9 апреля 1871, 67 лет), «пономарь, причетниче- ский сын. Обучался в низшем отд[елении] семинарии, с 1825–1871 г. проходил должность пономаря и помощника наставника приходского училища».
«Здесь погребено тело Белого села диакона Иоанна Артемиева Фокина, родился августа месяца, скончался 12 А. 18591». «Диакон, причетнический сын. Окончил науки в среднем отд[елении] семинарии, в 1838 году определен диаконом к сей церкви, в штрафах не был».
Чесноков Павел Гавриилович (†3 сентября 1907, 63 лет), «диакон, сын диакона. Обучался в низшем отделении семинарии, с 1862 года состоял штатным диаконом, а по закрытии диаконских штатов штатным псаломщиком». Зять И. А. Фокина.
«Здесь покоится раб Божий воин Герасим Никитин2 Масленников. Скончался 1872 года марта 1 дня». Крестьянин.
«Деревни Глабановской крестьянин Федор Трофимов Меньщиков умер 1890 года 30 августа 69 лет».
«На приходском кладбище погребен д. Снигирей крестьянин Мина Семенов Снигирев, умер 1877 г. января 15-го 80 лет. Меньщиков и Снигирев — благотво- рители церкви. Первый своими средствами украшал церковь, второй в 1871 году пожертвовал серебряный позолоченный напрестольный крест длиною 123⁄4 вершк[ов], шириною 8 вершк[ов], весом ... ф[унтов] ... золотн[иков]3, ценою 260 рублей серебром».
РГИА, ф. 549, оп. 2, д. 9, л. 128–135 (донесение), 136–139 (приложение к донесению — подлинные надгробные надписи). Донесение — в виде таблицы из 6 граф: «No по порядку», «Имя, отчество и фамилия, чин, титул, происхождение», «Год, месяц и день рождения и смерти (число лет)», «Сведения о жизни и службе погребенных», «Надписи, стихи и рас- суждения на памятниках», «Родственники, погребенные при той же церкви»; приложение к нему — в виде 11 нумерованных списков. Донесение подписали священник Александр Лесников, диаконы Николай Двинянинов и Александр Князев и псаломщик Алексий Кибардин; приложение — те же и священник Вениамин Лобовиков.
Верхобелье, село. Благовещенская церковь
Сведения о лицах, погребенных на кладбищах и в храмах епархии при Благовещенской церкви села Верхобелья Глазовского уезда 3-го благочиннического округа Вятской епархии, на основании указа Вятской духовной консистории от 30-го апреля 1910 года за No 13-м
В церковной ограде:
Вылегжанины Иоанн Иоаннович (май 1829–6 июля 1875), священник, диаконский сын, Николай-старший (†5лет), Николай-младший (†11 месяцев), Константин (†11⁄2 месяцев) и Александра (†18 лет), его дети. Памятников нет.
«“Священник Никанор Тимофеев Мальгинов, родился 1841 года июля 2 дня, а умер 1901 года апреля 21 дня”, о чем свидетельствует надгробная надпись на па- мятнике его в подлинных словах, а более сих слов на памятнике ничего не имеется». Диаконский сын.
________________________________
1 Так в донесении. Возможно, часть текста не была разобрана составителями. Согласно сведениям из третьей графы †2 октября 1859, 41 года.
2 Согласно сведениям из второй графы — Николаевич.
3 Составителями были оставлены пробелы, по-видимому, для последующей вставки уточненных данных, однако это не было сделано.
с. 160
Мальгиновы Сергий (†5 лет) и Павел (†2 лет), его сыновья.
Бушмакин Александр Иоаннович (9 июля 1829–7 апреля 1898), диакон, «сто- рожевский сын». Памятника нет.
РГИА, ф. 549, оп. 2, д. 9, л. 74–75. 22.06.1910. В виде анкеты (повторяются пункты указа и даются на них ответы). Подписали священник Евгений Тихоницкий и диакон Николай Феодоров.
Источник: "Материалы к "Русскому провинциальному некрополю" великого князя Николая Михайловича. Том 1: Губернии Астраханская, Вятская, Нижегородская, Самарская, Саратовская и Симбирская" - Шилов Д. Н. - СПб: Издательство "Дмитрий Буланин", 2012 г.: https://rodnaya-vyatka.ru/books/materialy-k-russkomu-provincialnomu-nekropolyu-velikogo-knyazya-nikolaya-mihaylovicha-tom-1
Список населенных пунктов 1957 года (по избирательным округам)
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
По советскому периоду истории деревень мы имеем в наличии довольно ограниченный круг списков населенных пунктов за 1926, 1939, 1950 и 1978 гг. Напомню их названия:
1) Перепись населения 1926 г. Список населенных мест Вятской губернии. Вып. I - ?. Вятка, 1928. (Выпуски по уездам).
2) Справочник административно-территориального деления Кировской области и список населенных пунктов на 1939 год: Т. 1, 2 / Сост. А.А. Хохлов. Киров, 1990 (машинопись, хранится в б-ке им. Герцена).
3) Список населенных пунктов Кировской области за 1950 г. // Кировская правда 1997 г.
4) Кировская область. Административно-территориальное деление на 1 июня 1978 года. Волго-Вятское книжное издательство. Киров, 1978.
По ним можно лишь приблизительно проследить процесс исчезновения деревень, т. к. основная масса их обезлюдела как раз в 1950 - 1970-тые годы, в 28-летний промежуток между имеющимися в наличии списками 1950 и 1978 гг. К тому же, газетный список 1950 г. имеет значительное количество ошибок, неточностей, пропущенных деревень.
Каким образом можно уточнить дату ликвидации деревни?
Можно спросить у бывших жителей деревни. Вам примерно или точно назовут год, в котором деревню покинул последний житель, но по официальным данным деревня еще числилась, пока не было принято решение компетентного органа о снятии ее с учета и регистрации.
Можно попробовать найти указанный нормативный акт по справочнику «Административно-территориальное деление Вятской губернии – Кировской области. 1917-2009 гг.». Но и в нем, как я проверял, эти документы приводятся не по всем деревням.
Предлагаю использовать еще один вид источников. Это списки нарезки избирательных округов для проведения выборов краевых, областных, окружных, районных и сельских Советов депутатов трудящихся, которые периодически публиковались в районной газете в этот же период. По сути своей, это те же списки населенных пунктов, сгруппированные по избирательным округам (часто в границах сельсоветов).
И они так же дают нам возможность уточнить какие деревни существовали на дату проведения выборов.
Эти списки интересны так же и тем, кто интересуется микротопонимикой крупных поселков, т. к. кроме списков деревень и сел, в них же приводилась разбивка на избирательные участки поселков на определенные микрорайоны с перечислением улиц, заводов, усадеб МТС и других предприятий, сенобаз, нефтебаз, водокачек и т.п. При этом встречаются как официальные, так и полуофициальные названия частей поселков.
В качестве примера привожу подобный документ по Фалёнскому району Кировской области за 1957 год. Смотрел так же в газете список начала 1960-тых годов. Но тогда шел процесс укрупнения районов, и в газете опубликован объединенный список Зуевского и Фаленского районов. Он менее информативен — только названия округов с припиской «в округ входят населенные пункты N-кого сельсовета».
Документ Список населенных пунктов Фаленского района 1957 г. (Список избирательных округов). Можно так же скачать по ССЫЛКЕ »
Список населенных пунктов Фаленского района 1957 г. (Список избирательных округов).
______________________________________
Об образовании избирательных округов по выборам
в районный Совет депутатов трудящихся
Решение исполнительного комитета Фаленского районного
Совета депутатов трудящихся, Кировской области
от 2 января 1957 года
<...> Решает:
Образовать 35 избирательных округов по выборам в районный Совет депутатов трудящихся:
Осоавиахимовский избирательный округ №1
(Центр — контора райпотребсоюза)
Входят улицы: Линейная, Динамо, Осоавиахима, Свободы, Южная, Крестьянская, Новая, Мира, 2-я Линейная; переулки: Полевой, Пионерский, Милицейский, Октябрьский, Южный; дер. Дионки; льнозавод.
Коммунистический избирательный округ №2
(Центр — контора колхоза им. Сталина)
Входят улицы: Коммуны, Советская, Чапаева; переулок Колхозный, участок Чепецкий; дер. Мошни1.
Молодогвардейский избирательный округ №3
(Центр — пос. Фаленки, улица Свободы, дом №52)
Входят улицы: Молодая Гвардия, Мопра, Профсоюзная, Коминтерна, Кооперативная, Базарная, Красноармейская; переулки: Коммунистический, Спортивный, Садовый, Цветной, Краснофлотский, Комсомольский, Речной, Лесной.
Первомайский избирательный округ №4
(Центр — контора Фаленской МТС)
Входят улицы: Первомайская, Пролетарская, Набережная, Гоголя, Краснофлотская, пос. Западный, переулок Нефтяной, заготлен, усадьба МТС, маслозавод, железнодорожная водокачка, железнодорожная станция, площадь райвоенкомата, железнодорожные казармы: 133 км., 137 км., 138 км., 141 км., 143 км.; деревни: Леваново, Чуруленки, Полом-Березник, Кретуны, Косоноги, Слобожане, Бардаши.
Тимирязевский избирательный округ №5
(Центр — контора Фаленской госселекстанции)
Входят улицы: Тимирязева, Пушкина, Железнодорожная, Труда; усадьба госселекстанции; переулки: Сенной, Зеленый, сенобаза, живая защита, нефтебаза; деревни: Симахи, Ожеги.
Юсовский избирательный округ №6
(Центр — контора сортоиспытательного участка)
Входят населенные пункты: деревни:Юсово, Вороны, Князи, Русская сада, Борисенки, Комарово, Звери, Мильчаки, Енусенки; разъезд Князи, будки: 144 км., 152 км.
Левановский избирательный округ №7
(Центр — контора колхоза им. Ленина)
Входят населенные пункты: деревни: Б. Леваны, М. Леваны, Красный полом, Елинцы, Плетени, Плесо, Тютрюмы, Плешки, Сосновцы; разъезды: Леваны, Черноус; казармы: 121 км., 122 км., 123 км., 125 км., будка 124 км.
Репинский избирательный округ №8
(Центр — дер. Репинцы, бывшая контора колхоза)
Входят населенные пункты: деревни: Репинцы, Скрябинцы, Шарапенки, Возжаи, Заполена, Галки, Елупинцы, Куимовцы, Курейка, Фаленки, Юренцы, Одинцы; казармы: 128 км., 129 км.
Совхозный избирательный округ №9
(Центр — контора совхоза)
Входят населенные пункты совхоза1.
Николаевский избирательный округ №10
(Центр — контора колхоза Гигант)
Входят населенные пункты: село Николаево, деревни: Пыхово, Заплаты, Веселки, Бобыли, Барабановцы, Ушаки, Яровые, Изосимово, Ситники.
Кононовский избирательный округ №11
(Центр — дер. Кононы, начальная школа)
Входят населенные пункты: Кононы, Карагаево, Монастырцы, Шайки, Позгалы, Векшата, Непеинцы, Денисенки, Девятово, Макаренки, Декинцы, Сычи, Шмели, Корепанцы, Голодаево, Кулаково, Тулегово, Короли, Власенки.
Низевский избирательный округ №12
(Центр — Низевский сельский клуб)
Входят населенные пункты: село Низево, деревни: Пригорята, Науменки, Микрюки, Драниченки, Макаровцы, Азово, Толстобоки, Тебеньки, Даненки, Рякинцы, Островное, Катаи, Махни, Заболотена, Захолуничена, Возжаи, Воробьи, Макаровщина, Матюги, Кривцы, Шалаи, Усенки, Прозорово, Блины, Демаки, Плеханы, смолокуренный завод лесоучасток.
Б-Квашенский избирательный округ №13
(Центр — дер. Хомяки, здание сельсовета)
Входят населенные пункты: Хомяки, Б. Квашни, М. Квашни, Хмелевская, Балденки, Rep.rb? Энифалы, Бузенки, Ктомята, Бобинцы, Бушмели, Киренки, Кленовое, Зотинцы, Шульгово, Клименки, Абатуры, Беляи.
Михиенский избирательный округ №14
(Центр — дер. Михиенки, здание сельсовета)
Входят населенные пункты: Голодаево, Лежни, Михиенки, Ситники, Никуленки, Козлово, Синичена, Перевоз, Дворищена.
Святицкий избирательный округ №15
(Центр — село Святица, здание сельсовета)
Входят населенные пункты: село Святица; деревни: Горемычена, Табани, Сочни, Торопенки, Шлепиченки, Барминцы, Бородинцы, Зарубенки, Савинцы, Комары, Крестово, Шукли, Лекомцы, Щекино, Шишканы, Корманы, Шуклинская мельница.
Солдаревский избирательный округ №16
(Центр — дер. Солдари, здание сельсовета)
Входят населенные пункты: Баташи, Соболи, Звери, Гришонки, Катаи, Мачуфренки, Шуменцы, Мальшаки, Кипреи, Солдари, Шоры, Анашкинцы, Раменцы, Суховляне, Саламаты, Лубни, Еремы, Митягино.
Малаховский избирательный округ №17
(Центр — контора колхоза им. Жданова)
Входят населенные пункты: Крестьяне, Вороны, Микленки, Молохи, Холуянцы, Мильчаки, Соловьи, Осионки 1-е, Осионки 2-е, Баранники, Фофаненки, Козлецы, Голяченки, Голяки, Ходыри, Касатки, Бушуи.
Медвеженский избирательный округ №18
(Центр — дер. Медвежена, здание сельсовета)
Входят населенные пункты: Романенки, Митенки, Бутырки, Поломцы, Жуки, Трехи, Муллы, Медвежена, Васькинцы, Андреевцы, Байдалы, Кленовое, Швары, Антипенки, Баюны, Ключи, Шешпели; столовая 20 километра. (В № за 15 января в списке об образовании избирательных участков кроме перечисленных, вслед за столовой 20 км. Записан новый н.п. - новая усадьба МТС).
Петруненский избирательный округ №19
(Центр — дер. Петруненки, здание сельсовета)
Входят населенные пункты: Якименки, Новики, Кормишонки, Миненки, Васютенки, Б-Русаки, Петруненки, Коротаи, Пинежане, Боталы, Пустовляне, Зоренки, Луговка, Казаковцы, Артюхинцы.
Подоплекинский избирательный округ №20
(Центр — контора совхозного участка)
Входят населенные пункты: Подоплеки, деревня Дудули.
Нелюбинский избирательный округ №21
(Центр — контора колхоза им. Хрущева)
Входят населенные пункты: Олозы, В-Нагорена, Бизимы, Ваганы, Паршаки, Н-Нелюбы, В-Нелюбы, Кондрашенки, Закалы, Бабичи, Клюки, Шаманаи, Лимонцы, Пентеги, Баи, Чукша, Кондрашенская мельница.
Верхосунский избирательный округ №22
(Центр — село Верхосунье, здание сельсовета)
Входят населенные пункты: село Верхосунье, деревни: Дубры, Беки, Зоренки, Максенки, Стамики, Чирки, Кашары, Варламы.
Балахнинский избирательный округ №23
(Центр — дер. Б. Вогульцы, здание сельсовета)
Входят населенные пункты: село Ильинское, деревни: Заполена, Жарники, Деминцы, Микши, Гречи1, Рябинцы, М-Соболи, Сезьмы, Чурша, Канашонки, Кошкили, М-Шешуки, Б-Шешуки, Чепчаны, Балахни, Б-Вогульцы, М-Вогульцы, Вершины, Солдари, усадьба МТС.
Рябовский избирательный округ №24
(Центр — дер. Ряби, здание сельсовета)
Входят населенные пункты: Говоренки, Сюрны, Плюсни, Кутаенки, Ряби, Осиновцы, Серьгинцы, Харитоновцы, Филимоновцы, Левинцы, М-Турунцы.
Бельский избирательный округ №25
(Центр — село Белая, здание сельсовета)
Входят населенные пункты: село Белая, деревни: Черноплевцы, Лебеди, Шевыренки, Гогли, Кокали, Савиненки, Азово, Макуши, Лежни, Турунцы.
Верхосадинский избирательный округ №26
(Центр — дер. Соловьи, здание сельсовета)
Входят населенные пункты: Сележанки2, Орловцы, Скрябинцы, Давыденки, Соловьи, Степаненки, Алексаненки, Верхосадино, Волки, Акиленки.
Бутинский избирательный округ №27
(Центр — село Верхосунье, здание сельсовета)
Входят населенные пункты: село Нагорское, деревни: Дудыри, Нагорена, Опали, Хлобысты, Бутино, Туманы, Пермяки, Чуваши, Жвакинцы, Борцы, Багзи, Кошары, Багзинская мельница.
Верхне-Максенский избирательный округ №28
(Центр — контора колхоза «Новый путь»
Входят населенные пункты: Пьянки, Пушкинцы, Б-Катаи, В-Максенки, Филейка, М-Катаи, Тарасы, Котенки, «Новый путь», Шлепы, Кочуганы, Сатюки, Юринцы, Сергачи, Юринская мельница.
Красносельский избирательный округ №29
(Центр — контора колхоза «Механизатор»)
Входят населенные пункты: село Красноселье, деревни: Степинцы, Камешное, Боровики, Моряхи, Новоселы, Пауты, Бушмаки, Мыс, Кайсино, Сунское 1-е, Сунское 2-е.
Промеледский избирательный округ №30
(Центр — контора колхоза им. Молотова)
Входят населенные пункты: Петруши, Б-Глабаны, Промеледа, Караваи, Катаевцы, Муляна, Кукушки, Багаи, Мишунаиха; Мулянская мельница.
Дунайский избирательный округ №31
(Центр — дер. Дунай, бывшая контора колхоза)
Входят населенные пункты: Дунай, Н. Баженово, В. Баженово, Позориха, Зверенки, Кокоры, Каринцы.
Поломский избирательный округ №32
(Центр — село Полом, здание сельсовета)
Входят населенные пункты: село Полом, деревни: Полом, Лобаши, Мерзляки, Мусихи, Дубровцы, Долганы.
Паншонский избирательный округ №33
(Центр — дер. Паншонки, здание сельсовета)
Входят населенные пункты: Раменцы, Мусихи, Карпичи, Чуваши, Шельманы, Батовцы, Чаруши, Лазученки, Паншонки, Дереженки, Абызовцы, Комляки, Питерцы, Б-Полом, Заяки, Лужбинцы, Лащики.
Бяковский избирательный округ №34
(Центр — Талицкая средняя школа)
Входят населенные пункты: Клепики, Суходои, Кропачи, Гурьенки, Козлы, Малышки, еленевцы, Зайлеть, Бяковцы, Лимоновцы. Кормишенки, Коротаи, Елесенки, Пестеры, Б-Ваненки, Липово, Н-Беченки, Галошонки, Фокинцы, Костиченки, В-Беченки, Козловская ГЭС, заготскот, Пестеровская мельница.
Талицкий избирательный округ №35
(Центр — село Талица, здание сельсовета)
Входят улицы: Набережная, Кооперативная, Молотова, Ленина, Полевая, Карла Маркса, Кирова, Красноармейская, Больничная, Ветлечебницы, Промкомбината; переулок Набережный.
Председатель исполкома райсовета А. Кочуров.
Секретарь исполкома райсовета Д. Микрюков.
Газета «За коммунизм» (Фалёнки) №2 (2653) от 6 января 1957 г.
СНОСКИ:
1Подчеркнуты мною отдельные населенные пункты, не являвшиеся частью пос. Фаленки.
1Я думаю, это связано с секретностью данных, т. к. пос. Первомайский находился в те годы в ведении Вятлага.
1Опечатка, правильно: Грачи.
Станция Фалёнки Пермской железной дороги в 1898 — 1916 годы (По материалам Памятных книжек и Календарей Вятской губернии)
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
1. Строительство Пермь-Котласской железной дороги
13 мая 1895 г. император Николай II утвердил положение о сооружении ширококолейного железнодорожного пути от станции Пермь Уральской линии до пристани Котлас на Северной Двине. Согласно положения, дорога составлялась из двух участков, Пермь — Вятка и Вятка — Котлас, различного значения: линия Пермь — Вятка является необходимым звеном в цепи железных дорог, соединяющих Великий Сибирский путь с Москвой и Петербургом; линия Вятка — Котлас главным своим назначением имела «доставление северу России дешевого хлеба».
В деловых кругах Вятки новость эта вызвала ликование. Городская дума единогласно избрала министра финансов С.Ю. Витте Почетным Гражданином г. Вятки, ведь так необходимую, первую в губернии железную дорогу, на которую уже начали собирать деньги акционеров, решено было построить на казенные деньги, а значит, и в кратчайшие сроки. Сооружение производилось управлением Сибирской железной дороги под фактическим надзором государственного контроля. Окончание постройки ожидалось к осени 1898 г. Но в сроки немного не уложились.
Хотя 2 ноября 1898 года, официально по дороге уже прошел первый поезд, но движение, как видно, еще не открыли. Движение началось с 22 декабря 1898 г. после сдачи моста через р. Вятку у разъезда Гирсово. Ну а приемка дороги государственной комиссией (осмотр) произведена только 26 августа 1899 г. (Салтыков Е.В. История железных дорог Вятского края// Энциклопедия Земли Вятской, том 10. Промышленность. Киров, 2008 г. С. 331.)
* * *
Памятные книжки Вятской губернии - это ежегодники официальной справочной информации, издаваемые с 1853 до 1916 годы. В настоящее время Памятные книжки являются одним из наиболее ценных провинциальных исторических источников. В нижках отражались основные события, происходившие в губернии. Разумеется, есть в Памятных книжках и упоминания о Фалёнках, в основном в информации, касающейся строительства и начала эксплуатации железной дороги.
В 1898 и в начале 1899 г. дорога еще строилась, т. к. в Памятной Книжке и Календаре Вятской Губернии на 1899 год еще были расписаны участки строительства. Наш 4-ый участок находился при Косинской фабрике Рязанцевых в Слободском уезде (пос. Косино). Начальник участка — инженер Александр Иванович Маркус. На участке к северу от г. Вятки рабочие поезда с платформами начали ходить уже в 1896 г. А на участке к востоку от г. Вятки в 1896 г. работы в пределах губернии приостановили, т. к. изменился проект: вместо направления через села Уни и Ухтым, решено строить путь через Глазов, короче первого на 59 верст. Вот так, в результате пересмотра проекта, и была дана жизнь будущему поселку Фалёнки. В списке станций на начало 1898 г. Фаленки еще не называются.
Временное движение в конце 1898 г. открыто только на участке от г. Вятки (станция Загарский Перевоз) до Перми (временная станция Кама).
Сквозное движение по всей линии от Перми до Котласа открылось только с 1 февраля 1899 года. В прямое товарное сообщение с дорогами всей железнодорожной сети, с применением общих тарифов, дорога включена с 16 июня 1899 года. С 1 января 1900 года Пермь-Котласская железная дорога объединена с Пермь-Тюменской дорогой и после слияния переименована в Пермскую железную дорогу. И с этого же времени включена в прямое пассажирское сообщение с введением на ней общего пассажирского тарифа.
2. СТАНЦИИ
Железнодорожные станции тогда строили не так часто, как в наши дни, а примерно верст через 20-30. Всего в пределах Вятской губернии открывалось 16 станций и 1 пассажирская платформа. Полный список станций между Глазовом и Вяткой был такой: Глазов-Яр-Фалёнки-Зуевка-Ардаши-Просница-Полой-Вятка. И на этом участке пути с 1902 года назначается еще одна 2-минутная остановка, — пассажирская платформа на 346 версте, между станциями Фаленки — Зуевка (скорее всего, это будущая станция Коса, где первоначально и располагалось руководство 4-го участка строительства железной дороги). Фаленки находились на 325 версте, а Зуевка — на 355 версте от Перми (1 верста = 1,064 км).
Все станции были разделены на классы. В 1900-1903 станция Фаленки имела низкий 4Б класс (Зуевка, Яр и Глазов— 4А класс, Балезино — 3 класс, Вятка — 2 класс). Для обслуживания и ремонта паровозов и составов в Зуевке и Мурашах имелись главные депо, а в Балезино и Вятке - оборотные депо.
В расписании так же указывалось, что на крупных станциях Вятка, Просница, Зуевка, Глазов и др. имеются буфеты. Но в сноске под расписанием пояснялось, что в действительности на ст. Мураши буфет без горячей пищи, а в Балезино, Проснице и Юрье только «чайные столы». Как видно, станция Зуевка по статусу была выше Фаленок, там находились квартиры начальника 2-го участка пути и врача 15-го участка, депо и буфет. И даже церковь, школа и почта при станции Зуевка появились значительно раньше, чем в Фалёнках.
3. ПОЧТА
С 1912 года впервые в Адрес-календаре Вятской губернии начинает упоминаться почтовое отделение при станции Фалёнки, осуществлявшее «прием и выдачу корреспонденции всякаго рода». Это первое почтовое отделение на территории нашего района. В предыдущие годы ближайшие почтовые отделения находились в сёлах Коса, Сезенево и на станции Зуевка.
В 1914 г. началась Первая мировая война, большинство мужчин мобилизованы в армию, и нагрузка на почты возросла. Поэтому в 1916 году в губернии открываются новые почтовые отделения, в том числе и в наших волостных центрах: Островновское и Святицкое. Так что, если до 2016 г. почту в Святице не закроют, - появится очередной повод отметить 100-летний юбилей.
4. РАСПИСАНИЕ ДВИЖЕНИЯ ПОЕЗДОВ
С 15 октября 1902 г. в Календарях публикуется уже постоянное расписания движения почтово-пассажирских и товаро-пассажирских поездов по Котласской линии Пермской железной дороги. От Перми до Котласа ходил почтово-товаро-пассажирский поезд №3К. Время в дороге — 37 часов 47 минут (расстояние — 811 верст, скорость паровозов не высока — около 20 км/ч). Поезд прибывал в Фалёнки утром в 8 часов 03 минуты по Петербургскому времени, а по местному времени — в 9-28, стоянка — 15 минут. (Правительство России не присоединилось в 1884 г. к международной системе часовых поясов, поэтому до 1919 г. в России не было деления на часовые пояса. В каждой местности соблюдалось истинное (астрономическое) время. Вот почему разница во времени с Петербургом в Фалёнках составляла 1 час 25 минут, в Зуевке уже 1 час 23 минуты, а в Вятке — 1 час 17 минут. Представляете, какая была путаница, если пассажиру по приезду на станцию необходимо было перевести свои часы. Хотя понятно, что часы в то время были предметом роскоши, и наши крестьяне привычно без них обходились, приезжая на станцию заранее. Ведь не факт, что и поезда ходили тогда, в точности соблюдая расписание).
Обратный почтово-товаро-пассажирский поезд Котлас-Пермь №4К проходил через Фаленки вечером в 7 часов 28 минут (по Петербургскому времени). Стоянка — 10 минут. Таким образом, через Фалёнки, до пуска в эксплуатацию в 1906 г. линии дороги Вятка-Санкт-Петербург, ежедневно курсировали только 2 пассажирских поезда.
5. ЦЕНЫ НА БИЛЕТЫ
Как и станции, все вагоны, в зависимости от качества обслуживания, делились на 4 класса. Перевозка пассажиров в вагонах самого низшего, 4-го класса производилась только партиями не менее 30 человек. В вагонах 3 класса имелись дамские отделения, а отделения для курящих — в вагонах всех трех классов. Соответственно от класса зависела и цена билета.
В 1899 г. провоз пассажиров стоил — от ¾ копейки с пассажиров 4 класса, до 3 коп. с пассажиров 1-го класса за версту. Дети в возрасте до 5 лет провозились бесплатно, а за детей от 5 до 10 лет взымалась половина платы.
В 1900 г. билет от Фалёнок до Глазова стоил от 50 копеек (4 класс) до 2 р. 43 коп. (1 класс). Детский — от 13 до 60 коп. Провоз багажа — 5 р. 58 коп. за пуд. От Фалёнок до г. Вятки - взрослый от 99 копеек (4 класс) до 4 р. 75 коп. (1 класс), детский — от 25 коп. до 1 р. 20 коп.
В 1911 году плата за проезд по всем железным дорогам определена в размере 2,5 коп. за каждую версту.
В течение 1902 года со ст. Фалёнки отправилось 3017, а прибыло 3243 пассажира, не считая воинских чинов и арестантов. За 1903, соответственно 3261 и 3866. И с каждым годом эти цифры растут.
6. НАЧАЛЬНИКИ СТАНЦИИ ФАЛЁНКИ
На эту должность назначались люди не местные и служили они здесь не долго, часто переводились с места на место. После службы на станции Фалёнки многие начальники уходили на повышение.
1899 году начальником станции Фалёнки служил Скакунов Алексей Алевфериевич. В следующем, 1900 году, он уже в звании запасного писаря числится начальником станции Яр, а в 1905 г. он уже запасной старший писарь и начальник станции Кез.
В 1900 г. начальник станции - запасной рядовой Скобелкин Дмитрий Григорьевич.
В 1902 —1906 гг. - крестьянин Иван Федорович Зенцов. Этот выходец из крестьян сделал приличную карьеру на железнодорожном поприще. В 1907 г. Зенцов переведен на повышение начальником станции Балезино, где служил до 1915 года включительно. В 1909 г. за службу его наградили званием потомственного почетного гражданина.
В Фаленки на место Зенцова в 1907 г. назначен мещанин Николай Робертович Коль (служил в 1907-08 гг.)
В 1909-12 гг.— начальник станции - мещанин Павел Андреевич Хлопин. А в 1913-14 гг. — мещанин, Иосиф Францевич Домбровский, опытный специалист, до этого в 1898 - 1909 гг. послуживший начальником станций Луза, Балезино, Просница и Полой. В 1915 г. его сменил крестьянин Яков Григорьевич Збарицкий, служивший до этого, в 1908-10 гг. начальником станции Великая. У нас он задержался только на 1 год, в 1916 уже записан начальником в Юрье.
В последней Памятной книжке 1916 года начальником станции Фаленки записан крестьянин Арсений Козьмич Буланов.
Значение железнодорожной станции Фаленки в ХХ веке все более усиливается. В 1906 г. была построена Вятская линия Северной железной дороги (Вятка-Котельнич-Вологда), соединившая Вятку с Петербургом. А в 1916 году с окончанием Транссибирской магистрали, участки Котельнич — Вятка и Вятка — Фалёнки - Пермь Пермской и Северной дорог вошел составной частью в крупнейшую в мире железнодорожную «артерию» Москва — Владивосток.
Фотографии к статье:
1) В заставке - найденная в интернете фотография неизвестной Ж.Д. станции начала ХХ века. Постройки на станции типовые: здание вокзала и водонапорная башня, но согласитесь, очень похоже на Фалёнки, с той лишь разницей, что железная дорога в Фалёнках до Великой Отечественной войны имела только 1 путь. Ссылка на источник: http://visual.rzd.ru/dbmm/images/56/5194/1138
2) Фото пряжки, к мундиру служащего Пермь-Котласской железной дороги. Ссылка на источник: http://gel-doroga.narod.ru
В. Сычев 2013 г.
Строительство железнодорожного моста в 1910-12 годах.
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Многие помнят, как в 1970-тые годы пассажирские автобусы из Фаленок шли чуть ли не ежечасно. В крупные села и деревни было по 2 рейса в день, а в Уни еще чаще. Обычно автобусы, возвращающиеся из деревень и сел центральной и южной частей района, въезжали в Фалёнки с восточной окраины, через оборудованный и охраняемый железнодорожный переезд. То есть, не поворачивали, как сейчас, налево на развилке у вышки МТС на улицу Труда, а шли прямо, по улице Энергетиков, переезжали через железную дорогу и оказывались сразу на улице Свободы.
Через переезд получалось ближе, но не всегда быстрее. Бывало подъедет автобус к переезду, а шлагбаум опущен. Приходилось пережидать проходящие поезда.
Потом автобусам тут проезд запретили. Не безопасно. Тем более, что есть другой безопасный путь, под железнодорожным мостом над речкой Хвощевкой, где все мы сейчас и ездим. Этот мост построен не просто для того, что бы пропустить воды небольшой речушки, для этого хватило бы и закладной трубы. Он построен именно для проезда.
В нашем сознании этот мост является непременным атрибутом облика райцентра и железной дороги. Поэтому и вопроса о том, когда он построен, не возникало. Наверное, тогда же, во время строительства железной дороги. А оказывается, при строительстве Пермь-Котласской железной дороги в 1896-98 годах, через такие вот речушки строили деревянные мосты. Металлические мосты были возведены только через широкие реки. А уже потом, через годы, деревянные мосты постепенно заменили либо на каменные трубы, либо на каменные и металлические мосты.
Недавно наткнулся на нумизматическом сайте www.numismat.su на альбом фотографий «Переустройство участка Пермь-Вятка Пермской железной дороги 1910-12 г.». Данный фотоальбом – бесценное историческое наследие, позволяющее нам составить представление о вехах железнодорожной истории региона.
Оказывается, уже в 1910-12 годах состоялось переустройство железнодорожного участка протяженностью около 400 верст от Перми до города Вятки.
В этом альбоме много редких снимков, на которых запечатлены моменты подъемки полотна, присыпки насыпи, пропуск пробного паровоза и т. п. Немало снимков и со строительства каменных мостов. Но фотографии мест подписаны не по названиям станций, а по указателям верст от Перми: 326, 336, 349, 400, 402, 442, 445 верста и т.д.
И вот, вроде бы ничем не особо не выделяющийся снимок, под названием: «326 верста. Замена деревянного моста каменным». Мост как мост. Это если не знать, что станция Фаленки находилась на 325 версте. Да ведь это же наш фалёнский мост!
На снимке мы видим, как рядом с существующим деревянным железнодорожным мостом бригадой рабочих возведены строительные леса, поднята новая насыпь и в ней выложены кирпичом противоположные опоры будущего каменного моста. Мост еще до конца не достроен, но уже узнаваем. Внешне он с тех пор мало изменился. Именно в таком виде эти кирпичные опоры с арочными проемами сохранились до наших дней.
 |
| Современный снимок |
Использовано фото с сайтов:
- www.numismat.su
- http://mw2.google.com/mw-panoramio/photos/medium/66190317.jpg
В. Сычев 2015 г.
Так можно улыбаться только после Победы!
Интересная фотография красивой девушки в военной форме была опубликована в районной газете к Дню Победы.
Из статьи Ирины Лысковой от 7 мая 2019 года в газете "Сельский Маяк": Так можно улыбаться только после Победы!
"На обороте есть надпись, по которой мы узнаём, что это Шуклина Людмила. Автограф девушки гласит: «На долгую память дорогой подруге Дусе от Милы. Помни и не забывай дни, проведённые в разлуке за годы войны. Чехословакия. Город Прага. 15 мая 1945 года. Л.Шуклина». Судя по снимку, девушка не простая, геройская: на её груди три боевые награды.
К сожалению, нет уже старых жителей Макушей, не у кого спросить об этой девушке. Но можно надеяться, что она прожила достойную жизнь, как всё военное поколение: трудилась на благо Родины, вырастила детей и внуков, а в День Победы вспоминала свой боевой путь, своих товарищей по оружию, свою молодость."
Да, спросить уже не у кого, да и самой Л. Шуклиной уже нет в живых.
Но мы попробуем проследить ее судьбу по архивным документам, выложенным в интернете в открытых базах данных участников Великой Отечественой войны. Подробности в комментариях ниже.
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Телеграмма тов. Сталину из Балахнинского сельсовета
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
В годы Великой Отечественной войны в фонд обороны от жителей Кировской области поступило более 150 млн рублей. На средства трудящихся области были построены и переданы на фронт танковые колонны «Кировский комсомолец» и «Кировский колхозник», бронепоезд «С.М. Киров», торпедный катер "Вятский речник". В декабре 1942 г. проводилась кампания по сбору средств на постройку эскадрильи боевых самолетов «Кировский колхозник».
В радиопередаче «В ответ на благодарность вождя» от 6 января 1943 г. упоминается документальные факты участия в сборе средств в фонд Красной Армии жителей Фаленского района. В частности, приводится телеграмма жительницы Балахнинского сельсовета Бельского района, вдовы фронтовика Лободенко и ответная телеграмма от И.В. Сталина.
Товарищ Лободенко из Балахнинского сельсовета Бельского района
Кировской области послала товарищу Сталину телеграмму, в которой
пишет:
«Дорогой товарищ Сталин!
Мой муж погиб в первый год войны на Северном фронте, брат пал
в боях за Украину, отец погиб в Кронштадте. По вине собаки Гитлера
много слез и страданий переносят наши дети и женщины. Следуя благородному
примеру жены фронтовика Александры Смирновой, я вношу
в фонд обороны 2500 рублей своих трудовых сбережений. Мои подруги
вносят также 9500 рублей, в том числе жена орденоносца Шмелева -
2 000 рублей. Группа наших женщин в 12 человек в разное время внесла
до 20 000 рублей в Фонд обороны. Внося свой небольшой вклад, мы обращаемся
ко всем женам моряков Советского Союза с призывом организовать
сбор средств на постройку подводной лодки «Месть». Пусть
героические моряки Красного Флота топят проклятых фашистов. Сердечно
желаем вам, наш дорогой учитель, долгих лет и хорошего здоровья
на радость нам и на страх врагам. С уважением к Вам Лободенко».
Славной советской патриотке товарищ Сталин ответил:
«Благодарю вас, товарищ Лободенко и ваших подруг-североморок,
за заботу о Красном Флоте. Примите мой привет».
На днях бюро обкома ВКП(б) одобрило инициативу комсомольцев
Куменского, Малмыжского, Фаленского и других районов, начавших
сбор средств на постройку танков, которые войдут в состав третьей тан-
ковой колонны «Кировский комсомолец». Бюро обкома ВКП(б) предло-
жило Кировскому горкому и всем райкомам партии оказать всемерную
помощь комсомольским организациям, всячески поддерживать их бла-
городный патриотический почин...
«Враг будет разбит, победа будет за нами» – с этими мыслями от-
дают свои трудовые сбережения на постройку новых и новых боевых
машин трудящиеся Кировской области и всего Советского Союза.
Товарищи! Вы слушали передачу «В ответ на благодарность во-
ждя»
Источник: Текст радиопередачи «В ответ на благодарность вождя» о сборе средств в фонд Красной Армии. 6 января 1943 г. // ГАСПИ КО. Ф. Р-6818. Оп. 2. Д. 29. Л. 35-43. Подлинник.
Публикуется по: https://docs.historyrussia.org/ru/nodes/321868#mode/inspect/page/2/zoom/4
и https://cgako.ru/static/page_files/c3d7765e4e3211eaacca5254007c38a0.pdf
Источник фото: https://tornado-84.livejournal.com/116564.html
Фаленская церковь в 1954 г.
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Фонды музея Фаленской школы №1 пополнились редкой фотографией.
Фото - из семейного архива Сергея Леванова.
На обороте подписано: "Фаленки. Церковь 20.7.54 г." и чья-то роспись.
Надо сказать, что фотографий Фаленской церкви в первозданном виде не сохранилось. И это не смотря на то, что Фаленки - районный центр, где наверняка имелись и свои фотографы-профессионалы и фотографы-любители.
Наверняка делались фотоснимки церкви в дореволюционный период и после ее постройки при освящении храма, но они пока не выявлены.
Поэтому для того, что бы представить, как могла выглядеть церковь в первозданном виде, мы предлагали вам снимок построенному по тому же проекту Серафимовского храма в с. Соболи Тужинского района: https://www.falenki.ru/blog/hram-dvoynik-falyonskoy-cerkvi
На данный момент нам была известна лишь одна фотография здания фаленского храма от 1 мая 1941 г. Снимок переснят мною из газеты "Сельский маяк". Где хранится оригинал - неизвестно.
Но и на нем здание церкви уже закрытое для богослужений (15 января 1936 года) и частично перестроенное под другие нужды. Судя по тому, что вокруг здания собрался первомайский митинг и к зданию пристроена трибуна, можно предположить, что там уже находилось какое-то культурно-просвятительное учреждение. Так же известно из отчетов 1943 г., что там находился Пионерский дом, вплоть до второго открытия храма в апреле 1946 г.
И вот теперь нашлась эта фотография 1954 года.
В 1954 г. церковь была действующей, после того, как в годы войны изменилось отношение руководителей партии и государства к религии, ее разрешили снова открыть в 1946 году. После покупки иконостаса Георгиевского храма г. Глазова в 1951 г. фаленская церковь стала именоваться Георгиево-Александровской.
Теперь, глядя на этот снимок, можно точно сказать, что главный купол снесли уже после второго закрытия в годы Хрущевских гонений, т.е. после 1960 года, когда вновь переделывали ее в Дом пионеров.
Фото Дома пионеров 1970-тых или 80-тых гг.
И мы до сих пор пока не знаем, когда была снесена колокольня?
И на этом фото 1954 и на фото от 1 мая 1941 г. второй главки-звонницы или колокольни уже нет. Скорее всего, она была, но была снесена до 1941 года.
Т.к. в документах 1919-1925 гг. здание описывается, как "«Александринская церковь однопрестольная при станции Фаленки Пермской железной дороги. Церковное здание деревянное, крыта железом, необшита. Колокольня всвязи с церковью деревянная…»" и "Церковь деревянная однопрестольная Александровская (Александринская), соединенная с колокольней".
А теперь давайте сравним фото 1954 г. (слева) с фотографией храма-двойника в с. Соболи Тужинского района (справа).
Георгиевская церковь в Фаленках в 1954 г.
Серафимовский храм с. Соболи Тужинского района (до 1974 г.)
Сходство, действительно, позволяет согласиться с мнением о том, что перед нами храмы-двойники, т.к. созданы по одному проекту архитектора Ивана Аполлновича Чарушина. Фаленская церковь в первозданном виде могла выглядеть именно так же, как Серафимовский храм в Соболях, но в течение 1920-тых, 1930-тых гг. у нее были снесены главки (скорее всего их было 5) и колокольня над входом. А после 1960 года снесли и 8-гранный шатровый купол.
В. Сычев, август 2022 г.
Фаленская школа №1
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Историю школы можно найти на сайте школы по ссылке:
http://school.falenki.ru/content/istoriya-shkoly-0
а так же в книге В.А. Ситникова "История родной школы".
Книжка выложена здесь:
http://www.Falenki.ru/files/Istoriia_shkoly_Sitnikov.doc
Тематическая подшивка статей о школе №1 на нашем сайте:
Фалёнские школьницы - победители областного этапа конкурса краеведческих исследовательских работ
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Итоги областной конференции юных исследователей «Отечество-2016».
15-17 января 2016 года в подведомственном министерству образования Кировской области учреждении - областном центре детско-юношеского туризма и экскурсий состоялась областная конференция юных исследователей «Отечество-2016». Конференция стала итогом конкурса исследовательских работ учащихся.
Основными задачами мероприятия являются развитие и активизация учебно-исследовательской деятельности обучающихся в области краеведения и обмен опытом работы в рамках туристско-краеведческого движения учащихся Российской Федерации «Отечество».
Отметим, что областному этапу конкурса предшествовали школьный этап, который состоялся в 15 районах, в трёх районах прошёл муниципальный этап. В заочном областном этапе конкурса участвовали 27 авторов из 18 образовательных организаций 15 муниципальных образований Кировской области. На итоговой конференции прошла защита 19 исследований в трёх номинациях: «Школьные музеи. История детского движения. История образования»; «Историческое краеведение»; «Культурное наследие».
Конференция состоялась при поддержке Кировского регионального филиала МОО «Международная академия детско-юношеского туризма и краеведения имени А.А. Остапца-Свешникова».
Выступления оценивались компетентным жюри.
Исследования обучающихся были посвящены насущным проблемам школьного краеведения, при их проведении использовались активные формы туристско-краеведческого поиска, они вызвали неподдельный интерес собравшихся.
По итогам обсуждения лучшими были признаны выступления Александра Черанёва по теме «Национальные коми-пермяцкие школы Афанасьевского (Зюздинского) района Кировской области», Виолетты Шуклиной – «Политика ликвидации «неперспективных деревень 1960-1980 гг. и её последствия» и Анастасии Мамаевой «Тема войны в творчестве поэтов Фалёнского района (70-летию Победы посвящается)» - обе девушки учатся в МКОУ СОШ с УИОП пгт Фалёнки.
Все победители и призёры были награждены дипломами центра детско-юношеского туризма и экскурсий, а их руководители – грамотами.
За многолетнюю и плодотворную работу с учащимися по краеведению почётной грамотой Международной академии детско-юношеского туризма и краеведения имени А.А. Остапца-Свешникова награждена руководитель исследований школьников с.Бобино Слободского района Раиса Васильевна Ложкина.
Тексты работ А. Черанёва, В. Шуклиной и А. Мамаевой по решению жюри направлены для участия в федеральном этапе конкурса.
Источник: http://info.43edu.ru/news/conference/44723.htm
Фотографии в районной газете 1934 г.
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
В районной газете "Путь Ильича" (так она называлась в 1931-38 гг.) в 1934 г. появляются первые редкие фотографии местных фотокорреспондентов.
Качество тогдашней печати невысокое, сейчас уже, учитывая ветхость газет и низкое разрешение цифровых файлов сканированного газетного архива, сложно рассмотреть лица запечатленных на фото жителей района.
Может быть, именно из-за низкого качества снимков местных фотографов, в газетах за 1939 г. уже перестают появляться фотоснимки из района, а все картинки - только фотоклише ТАСС.
Но в газетах за последние месяцы 1934 г. фотографии встречаются.
Причем не только портреты. Вот например, 2 снимка вновь построенных зданий. Ценность - в том, что эти ПЕРВЫЕ типовые здания школы и больницы, как я понимаю, не сохранились. А еще под ними стоят даты постройки школы и больницы - 1933 и 1934 годы.
В. Сычев, 2023 г.
Фотография из фалёнского эвакогосписталя
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Надпись на обороте:
"Память о друзьях госпиталя 3169. Ст. Фаленки. 31.07.44 г.
Сидят: Третьяков Л.
Карпов Ф. (Аркаша)
Иванов И. (Саша)
Стоят: Кузнецов М.
Ледков М. (Лошадь)
Борзов В. Л."
Кузнецов М. - Кузнецов Михаил Константинович, ему здесь 22 года.
Источник копирования:http://clubs.ya.ru/4611686018427388553/replies.xml?item_no=1899
Подробная история, предшествующая появлению этого фото, нам неизвестна, но возможно военнослужащие уже знали: вскоре им предстоит расстаться. Через несколько дней раненых солдат распределят по другим лечебным учреждениям и эвакогоспиталь №3169 будет преобразован в спецгоспиталь для военнопленных.
А молодой офицер Кузнецов М.К. отправится в Корею, воевать против японцев.
Фоторепортаж из прошлого. Деревня Барминцы 35 лет назад.
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Об истории д. Барминцы читайте здесь:http://www.falenki.ru/category/derevni-sela-poseleniya-raiona/barmintsy
О том, что из себя представляла крупнейшая деревня Советского сельсовета, свидетельствуют старые черно-белые любительские фотоснимки.
Сделаны они все в последние годы существования деревни, приблизительно в 1978-1980 гг.
Снимок 1. Вид д. Барминцы с запада. Общая протяженность деревни была 1 километр.
Снимок 2. Тоже с запада, примерно с того же места.
Снимок 3. А этот снимок сделан с того же места, но в противоположном направлении, снята западная окраина деревни. Начало января 1980 г., после вьюги.
А это противоположная, восточная окраина деревни. Снимок сделан с развилки дороги, ведущей по проулку от магазина на конный двор. Из-за огородов. Вдалеке, среди домов, хорошо просматривается 2-хэтажное здание школы. Там, за линией горизонта, через 3 километра граница с Удмуртией.
А это редкий снимок, уже заброшенное здание Барминской начальной школы, закрытой в 1971 году. Мы детвора постоянно собирались в ней играть в прятки. А вот этот тополь под окнами напротив фронтона был нашей "кулайкой".
Барминцы. Вид от пруда. Вдалеке виднеются колхозные дворы: слева конный, правее - свинарники. За ними под тополями сама деревня. Ноябрьские, если не изменяет память, каникулы. На льду ребята 1960-65 гг. рождения. Хоккей в 1970-е годы был любимой зимней игрой детворы. Всё делали сами, без взрослых. Приехали на каникулы из Святицкого интерната, сами расчистили лед на пруду и играют в хоккей.
Буровая вышка геологической разведки. Последняя надежда деревни. Где-то рядом, по данным геологов, должна пролегать нефтеносная жила. За прудом и небольшим лесом-"поскотиной" геологи и поставили свою вышку. Работали, как всегда, вахтовым методом. Жили в вагончиках у вышки. У деревенских появилась надежда, что с открытием большого месторождения планы ликвидации "неперспективной" деревни отменят, а на этом месте вырастет большой поселок. Но, к сожалению, скважина не оправдала наших надежд. Жилу не нашли, вышку разобрали осенью 1979 года, скважину законсервировали.
Не знаю, какая высота была у этой вышки, но в кадр она не вошла. Нашел в интернете похожую, в технических характеристиках указана общая высота 40 метров: http://burovoyeoborudovaniye.com/burovaya-vishka-nefte-gazovih-skvajin-bu-1600-100-eu/
А это Барминцы с той самой буровой вышки. Высотища приличная, внизу огромные ели поскотины, вдалеке за прудом деревня.
Качество любительского снимка, сделанного недорогим фотоаппаратом, конечно не высокое, но какой смелостью надо было обладать, что бы забраться по шатающимся лестницам на вышку и сделать этот снимок!
Снимки из личного семейного архива Четвертных Виктора Николаевича.
Комментарии В. Сычева
Фоторепортаж о зимней поездке по северу Фалёнского района
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Предлагаю вашему вниманию увлекательный зимний фоторепортаж о поездке по бывшей Омутнинской узкоколейной железной дороге и северу Фалёнского района 21–22 января 2015 год.
По следам заброшенных населённых пунктов...
Протяжённость маршрута более 130 километров. Автор репортажа — бывший житель пос. Васильевский Алексей Агафонов.
Материал находится на сайте «Родная Вятка» по ссылке >>>
(На фото А. Агафонова — урочище Бобинцы)
Храм-двойник Фалёнской церкви
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Возможно, именно так выглядел Фаленский храм в начале ХХ века.
Встретил на просторах Интернета мнение краеведа Евгения Горева, что церковь села Соболи Тужинского района почти полностью повторяла архитектуру церкви в поселке Фалёнки.
Храм Серафима Саровского в Соболях не сохранился, он сгорел во время грозы 13 августа 1974 года, но сохранились его фотографии, в районном музее Тужи хранится макет. Архитектором его признан всем известный И.А.Чарушин.
Да, действительно, замечается большое сходство, да и построены храмы в одно и то же время, 100 лет назад, в канун революции. Тужинский - в 1909-14 гг., Фалёнский строился дольше, с 1903 года, а дата окончания постройки называется неоднозначно, или 1913, или 1916 год. Метрические же книги начали вести с января 1917 г.
Если все это действительно так, то мы, на примере сохранившихся снимков Тужинского храма, можем себе теперь представить первоначальный вид Фаленского храма, возможно построенного по одному и тому же проекту Ивана Чарушина.
И это особенно интересно, т.к. на сегодняшний день пока не выявлено фотографий Александринской церкви Фалёнок в первоначальном виде. Современный ее вид сформировался в результате двух реконструкций: сноса главок в 1930-тых годах и восстановлением первоначального вида в конце ХХ — начале XXI века.
 |
 |
| Фаленская церковь, фото 2005 г. | Фаленская церковь, фото 2007 г. |
 |
|
Фото Дмитрия Анисимова 24 мая 2014
|
Правда мы располагаем еще газетным снимком с митинга 1 мая 1945 года с видом бывшего здания церкви. Оно уже обезглавлено, но если сравнить с церковью в Соболях, то действительно, план здания, окна, двери, причудливые детали кровли полностью совпадают. (Этот снимок из «Сельского маяка» и у кого-то в Фалёнках хранится это фото в лучшем качестве!?).
|
| Митинг в Фалёнках 1 мая 1941 г. |
|
| Серафимовский храм с. Соболи до 1974 г. |
Храм в Соболях - один из примеров деревянной церковной архитектуры конца XIX – начала ХХ веков.
С точки зрения архитектуры, церковь в Соболях построена в формах эклектики. Её внешний вид выделяется оригинальностью архитектурно-декоративного и художественного решения, для которого используются формы, присущие русской народной деревянной архитектуре, - дворца-терема и элементы, имитирующие детали каменных храмов. Общий план здания следующий: деревянный одноэтажный храм, поставленный на кирпичном цоколе, отопление печное. Снаружи здание обшито тёсом, внутри оштукатурено. Перед дверными проёмами, западным (главным), южным и северным, устроены крыльца с лестницами, четырьмя резными столпами и двухскатными кровлями. Окна в храме имеют рамочные обрамления. Кровля покрыта железом. Колокольня трехъярусная, общий её объём со скошенными углами. Композиция завершается шатром с пятью луковичными главками (маленькими куполами), увенчанными крестами – одна главка центральная и четыре, обращённые строго на все стороны света.
Все это характерно и для Александринской церкви Фалёнок.
Теперь о различиях между современным видом Фаленской церкви и храмом в Соболях.
У храма в Соболях в среднем ярусе под 5-главым куполом по периметру имелось около 20 окон. Таким образом, храм освещался естественным светом. Это, кстати, один из приемов деревянной архитектуры И.А. Чарушина. Возможно и в Фаленках были такие же окна, но в 1930-тые годы их закрыли тесом, а в востановленном виде сейчас осталось только по 1 окну с каждой стороны.
Отдельный вопрос так же и по надвратной колокольне.
Я повторюсь, мы точно не знаем, как на самом деле первоначально выглядела Фалёнская церковь.
Всвязи с этим и возникает вопрос: какой первоначальный вид был у двух верхних ярусов колокольни в Фаленках? Как сейчас после восстановления: четверик на четверике, или как у Тужинской церкви: восьмерик на четверике?
В. Сычев, 2017 год.
 |
 |
| Макет храма в Тужинском краеведческом музее. Фото из сборника "Храмы Тужинского района", автор Е.В.Созинова | Мемориальная доска на месте храма в с. Соболи |
В материале использованы фотографии и информация с сайтов
http://sobory.ru/pic/32800/32824_20141211_151351.png
http://яранская-епархия.рф/jizn_prihodov/detail.php?ID=2075
Статья в газете «Родной край» Серафимовская церковь села Соболи Автор: Евгений Горев
http://gazetark.ru/nashi-rubriki/letopis/2937.html
Макет храма в Тужинском краеведческом музее. Фото из сборника "Храмы Тужинского района", автор Е.В.Созинова. http://sobory.ru/photo/219785
Церковные постройки в селе Ильинском в 1910 и 1915 годах
| Вложение | Размер |
|---|---|
| Ильинское 1910/1915 | 1.32 МБ |
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Документы из Российского Государственого Исторического архива г. Санкт-Петербурга. Предоставлены для публикации на сайте Катаевой Ольгой Юрьевной.
Эти документы представляют несомненный интерес, как исторический источник.
Во-первых, здесь дается описание всех церковных построек, по которым можно составить представление о том, какие именно дома стояли в селе Ильинском на церковной площади. А так же чьи это были дома, каменные или деревянные, даже можно представить примерно как они выглядели.
Это особенно важно, т.к. до настоящего времени сохранилась только одна дореволюционная фотография села и на этом фото видна только церковь. Об остальном, как выглядели другие постройки в селе никаких данных нет. Вот теперь у нас есть эти описания зданий.
Там же это ценная находка к истории церковно-приходской школы - здесь имеется описание и здания школы.
Во-вторых, здесь имеется подробное описание церкви и указаны ее размеры, в т.ч. высота в аршинах. Описан цвет покраски стен и кровли. А цвет краски многих дореволюционных храмов утрачен, т.к. его не передают черно-белые фотографии. Теперь можно представить Свято-Духовский храм в цвете. Художники могут писать картины с натуры, реконструируя его дореволюционное состояние в цвете.
В-третьих, тут мы видим список уже известных нам священников и даже имена председателя церковной общины и представителей прихожан, безусловно выборных уважаемых людей в приходе.
В-четветых, интересно будет узнать, в какую сумму оценивались эти постройки, соотвественно примерно прикинуть покупательную стоимость рубля.
Большинство страховых описаний построек датировано 1910 г. В 1915 г. добавлены страховые описания двух вновь построенных для причта домов.
_______ *** _________
Страховая оценка Свято-Духовской церкви
села Верхосвятицы Вятской губернии
(г.Санкт-Петербург, РГИА, фонд 799, опись 33, дело № 298 (л. 57, 57 об., 58, 60, 60 об., 61, 63, 63 об., 65, 65 об.)
Страховая оценка 1910 г.
1 июля 1910 г. мы, нижеподписавшиеся, производили оценку строений, принадлежащих Свято-Духовской церкви села Верхосвятицы 3-го благочиннического округа Глазовского уезда Вятской епархии.
При осмотре строений оказалось, что Свято-Духовской церкви принадлежат нижеследующие строения:
-
Церковно-причтовый дом для диакона одноэтажный, деревянный, бревенчатый, шестистенный. Длина 26 аршин, ширина 10 аршин, высота 5 аршин. Крыта тёсом, всех окон 12 вышиной 1 аршин 9 вершков, шириною 1 аршин, с двойными рамами; дверей двустворчатых 2, одностворчатых 6; 2 русские печи; при доме дощатые одноэтажные сени шириною 5 ½ арш., длиною 7 ½ аршин. Дом построен в 1888 году, сохранился плохо.
Оценочная сумма – 100 руб.
-
Амбар № 1 маленький, деревянный, бревенчатый, длина 8 аршин, ширина 5 аршин, высота 3 ½ арш., с дощатым полом и потолком, крыт тёсом. Имеет 1 дверь. Построен в 1898 году, сохранился плохо.
Оценочная сумма – 8 руб.
-
Скотный двор деревянный, бревенчатый, длиною 9 аршин, шириной 7 ½ аршин, высота 4 ½ аршина, с дощатым потолком, крыт тёсом. Имеет 1 дверь. Построен в 1895 году. Сохранился хорошо.
Оценочная сумма – 30 руб.
-
Примыкающий ко двору навес на деревянных столбах с забранными в них бревенчатыми стенками. Длина 5 аршин, ширина 7 ½ аршин, крыт тёсом. Построен в 1895 году, сохранился плохо.
Оценочная сумма– 3 рубля.
-
Амбар № 2 деревянный, бревенчатый, длиною 8 аршин, шириной 7 ½ аршин, высота 4 ½ аршин, с дощатым полом и потолком, крыт тёсом. Имеет 1 дверь. Построен в 1895 году. Сохранился хорошо.
Оценочная сумма – 30 руб.
-
Примыкающий к амбару навес на деревянных столбах с забранными в них бревенчатыми стенками. Длина 10 ½ аршин, ширина 7 ½ аршин, крыт тёсом. Построен в 1895 году. Оценочная сумма – 24 руб.
-
Погреб (ледник) деревянный бревенчатый, с дощатым полом и потолком, крыт тёсом, длина 7 ½ аршин, ширина 7 ½ аршин, высота 4 аршина, имеется 1 дверь. Построен в 1898 году. Сохранился хорошо.
Оценочная сумма – 15 руб.
Оценку составляли:
Благочинный 3 округа Глазовского уезда священник Александр Поршнев.
Села Белой – священник Вениамин Лобовиков
Села Святицы – священник Ипполит Якимов
Села Верхосвятицкого: священник Ливерий Курочкин
Священник Михаил Шитов
Священник Сергей Анисимов
Псаломщик Пётр Дьяконов
Псаломщик Трифон Панов (?)
Церковный староста Поликарп Лекомцев.
Представители прихожан: Пётр Романович Костицын, неграмотный, за него по доверию и за себя расписался Николай Яковлевич Костицын.
Страховая оценка 1910 г.
1 июля 1910 г. мы, нижеподписавшиеся, производили оценку строений, принадлежащих Свято-Духовской церкви села Верхосвятицы 3-го благочиннического округа Глазовского уезда Вятской епархии.
При осмотре строений оказалось, что Свято-Духовской церкви принадлежат нижеследующие строения:
-
Свято-Духовская церковь каменная, снаружи выбелена, внутри оштукатурена, покрыта железом, окрашенным масляною зелёною краскою. Длиною церковь, считая и колокольню, 32 саж.; наибольшая ширина 7 сажень. Высота до верха карниза – 21 аршин. На церкви имеется одна малая глава. Всего больших окон 40 и 22 малых; дверей наружных створчатых, обшитых железом, 1; необшитых внутренних створчатых - 4; 3 одностворчатых и внутренних створчатых - 5; между двумя створчатыми внутренними дверями 2 створчатые железные решётчатые двери. 2 иконостаса в тёплом храме длиной 19 аршин, высотой – 7 аршин (1000 руб). Иконостас в холодном храме длиною 13 аршин, высотою 23 аршина (Оценён в 500 рублей)
Церковь отапливается 2 голландскими печами.
Колокольня 3 яруса, общей высотой до верха карниза 16 саж. Ближайшая к церкви постройка - дом просфирницы в 26 саженях с южной стороны. Церковь построена в 1812 году, сохранилась хорошо.
Оценка вместе с иконостасом и колокольнею – 21000 руб.
-
Для церковно-приходской школы дом деревянный бревенчатый, шестистенный, одноэтажный на кирпичном цоколе. Длина 28 аршин, ширина 11 аршин. Высота от цоколя 5 аршин, крыто тёсом. Всех окон 18, высотой 1 3/4 аршин, шириною 15 вершков, с двойными рамами; дверей двустворчатых 5; 1 русская печь и 2 голландские. При доме 2 бревенчатые одноэтажные сени, каждые длиною 5 аршин, шириною 8 аршин. Дом построен в 1884 году, сохранился плохо
Оценочная сумма – 200 руб.
-
Амбар деревянный бревенчатый, длина 12 аршин, ширина 10 аршин, высота 5 аршин, с дощатым полом и потолком, крыт тёсом, имеет 1 дверь. Построен в 1895 году, сохранился хорошо.
Оценочная сумма – 40 рублей
-
Примыкающие с обеих сторон к колокольне 2 каменных корпуса, каждый длиною по 35 аршин, шириною 7 аршин, высотою по 5 ½ арш., один из них для торговли, с дощатым полом и потолком, крыт железом, имеет 3 створчатые двери, а другой – только крыт тёсом, с бревенчатым потолком, дверей не имеет. Сохранился первый хорошо, а второй – плохо, построены в 1812 году.
Оценочная стоимость - 100 рублей
-
Навес бревенчатый, рубленный в крест, для торговли, крыт тёсом. Длина 16 саж., шириною 4 ½ арш., высота 1 сажень. Построен в 1899 году, сохранился плохо.
Оценочная сумма – 10 рублей
-
Навес для склада дров на деревянных столбах с забранными в них бревенчатыми стенками, крыт тёсом. Длина 5 саж., ширина 4 саж., высота 1 саж. Строение сохранилось плохо.
Оценочная сумма – 20 рублей.
Оценку составляли:
Благочинный 3 округа Глазовского уезда священник Александр Поршнев
Села Белой – священник Вениамин Лобовиков
Села Святицы – священник Ипполит Якимов
Села Верхосвятицкого: священник Ливерий Курочкин
Священник Михаил Шитов
Священник Сергей Анисимов
Псаломщик Пётр Дьяконов
Псаломщик Трифон Панов (?)
Церковный староста Поликарп Лекомцев
Представители прихожан: Пётр Романович Костицын, неграмотный, за него по доверию и за себя расписался Николай Яковлевич Костицын
Страховая оценка 1915 г.
11 августа 1915 г. мы, нижеподписавшиеся, производили оценку строений, принадлежащих Свято-Духовской церкви в селе Верхосвятице третьего благочиннического округа Глазовского уезда Вятской епархии.
При осмотре строений оказалось, что Свято-Духовской церкви принадлежат нижеследующие строения:
-
Церковно-причтовый дом для диакона – одноэтажный, на кирпичных стойках, деревянный, бревенчатый, тёсом не обшит, высотою 6 ½ арш., крыт тёсом, длина дома – 9 ¾ арш., ширина 3 ¼ саж.; всех окон – 8, вышиною 1 арш. 11 ½ верш., шириной 14 ½ верш., с двойными рамами; дверей двустворчатых – одна, одностворчатых – одна; при доме бревенчатые сени высотой в один этаж, шириной 5 ¼ арш., длиною 3 ¼ сажень.
Дом построен в 1915 г., сохранился хорошо. Дом, страхуется в первый раз, на…(?) не был.
Страховая сумма – 350 руб.
Оценку составляли: заменяющий Благочинного 3 округа Глазовского уезда священник Александр Поршнев
Села Белой – священник Вениамин Лобовиков
Села Верхосвятицы: священник Ливерий Курочкин
Священник Павел Филимонов
Псаломщик Иоанн Курбановский
Псаломщик Константин Хлебников
Церковный староста Поликарп Лекомцев
Представители прихожан: Кондратий Грачёв, неграмотный, а за него и за себя Алексей Соколов.
Страховая оценка 1915 г.
11 августа 1915 г. мы, нижеподписавшиеся, производили оценку строений, принадлежащих Свято-Духовской церкви села Верхосвятицы третьего благочиннического округа Глазовского уезда Вятской епархии.
При осмотре строений оказалось, что Свято-Духовской церкви принадлежат нижеследующие строения:
-
Церковно-причтовый дом для двух псаломщиков, одноэтажный, деревянный бревенчатый, длиною 26 арш., шириной 10 арш., высотою 5 аршин; крыт тёсом; всех окон 12, вышиною 1 арш…(?) верш., шириною 1 арш., с двойными рамами; дверей двустворчатых 2, одностворчатых 6; 2 русские печи; при доме дощатые одноэтажные сени шириной 5 ½ аршин, длиною 7 ½ арш.
Дом перестроен из старого в 1915 году, сохранился хорошо.
Оценочная сумма – 900 руб.
Дом был застрахован в синодальном страховании 1 июля 1910 г.
Оценку составляли:
заменяющий Благочинного 3 округа Глазовского уезда священник Александр Поршнев
Села Белой – священник Венимаин Лобовиков
Села Верхосвятицы: священник Ливерий Курочкин
Священник Павел Филимонов
Псаломщик Иоанн Курбановский
Псаломщик Константин Хлебников
Церковный староста Поликарп Лекомцев
Представители прихожан: Кондратий Грачёв, неграмотный, а за него по доверию и за себя расписался Алексей Соколов
Подготовила для публикации О.Ю. Катаева, вступительная статья В.И. Сычева.
В заставке использовано фото: https://www.kipov.ru/rajony/Falenskiy-rayon/
(Копия, снятая с подлинника, прилагается во вложении).
март 2020 г.
Церковь села Святица в середине ХХ века
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
В сети появилось фото Святицкой церкви и центральной части с. Святица.
Фото с сайта: http://sobory.ru/photo/253738
Выложил пользователь Салтыков Александр. Кто автор, он сам или кто другой — пока не известно.
Снимок сделан со стороны учительского дома, т. е. бывшего дома священника Ардашева.
Датировка отсутствует.
Снимок уникален, т. к. на нем мы видим еще не разобранный входной западный портал, в классическом стиле с дорическими парами колонн по углам, фронтонами и с воротами на 3 стороны.
Портал здесь в том же виде, в каком мы видим его на единственном дореволюционном снимке церкви.
 |
 |
| Снимок начала ХХ века | Снимок начала XXI века |
Попробуем датировать снимок.
Один святицкий старожил, рассказывал мне, как ему не по своей воле пришлось стать участником разрушения церкви: его по послали по колхозному наряду сносить трактором колонны у входа в церковь. Председателем колхоза тогда был В.В. Винокуров. При нем в колхозе строили новые скотные дворы, мастерские, гараж, прокладывались дороги. Портал разобрали на кирпич для строительства колхозных объектов. Известно, что В.В. Винокуров был председателем к-за им. Свердлова с 1964 по 1976 гг.:http://fk.archiv-kirov.ru/ensa/%D1%84%D0%BE%D0%BD%D0%B4/f29a849639f40af1192d1a3748ba2f30. Значит фото сделано до 1976 г.
Еще нет 2-квартирных домов слева от церкви на месте церковной ограды и старого кладбища. Первые 2-квартирные дома на этой улице и на ул. Школьной построены в селе около 1970 года. Значит фото сделано до 1970 г.
Справа на переднем плане мы видим под снегом забор. Это забор от школы. Той первой, построенной еще в 1898-99 гг. земской школы, при которой на месте современного Дома Культуры был разбит большой школьный сад. Забор в хорошем состоянии, значит школа еще функционировала, т. е. она находилась еще здесь, а новые деревянные здания школы и интерната на ул. Школьной еще не построены (ныне они тоже снесены, действовали до пуска нового кирпичного здания школы в 1985 г.). Нам точно известно, что новые школу и интернат построят и откроют в 1964 году (http://fk.archiv-kirov.ru/ensa/%D1%84%D0%BE%D0%BD%D0%B4/f29a849639f40af1192d1a3748ba2f30). Значит фото сделано до 1964 г.
Итак, по 2 признакам: портал церкви, разобранный после 1964 г. и школы переведенной в новое здание в 1964 году, можно сделать вывод, что снимок сделан до середины 1960-тых годов.
Теперь попытаемся определить раннюю хронологическую границу снимка.
В описи 1919 г. числились: «Церковь и колокольня от входа обнесена каменной оградой, поверх которой поставлены железные решетки. В ограде двои входные двери. Рядом с колокольней у входа с западной стороны по обе стороны два корпуса лавок.»
На снимке лавок уже нет, церковная ограда разобрана. Разбирали и дружно растаскивали ее по частям те же бывшие верующие прихожане. Как когда-то рассказала мне одна моя родственница, на кирпиче из церковной ограды, строились дома во всех соседних деревнях. Сетуя на себя, грешницу, тоже принимавшую в этом участие, она завершила свой рассказ словами: «А не было потом счастья людям в этих деревнях. Война. А потом все разъехались...»
На снимке верхушка колокольни уже разрушена, по одним данным это произошло в 1935-36 годах, когда снимали и отправляли на переплавку колокола. По другим данным обрушили верхушку взрывом в 1938 г. Но мне моя тётя рассказывала, что жгли в углах второго-третьего яруса колокольни костры и проливали холодной водой, стена треснула, потом верхушку обрушили. Грохот был такой сильный, что сбежалось все село, и они, ученики начальной школы, располагавшейся у старого пруда, тоже убежали с уроков смотреть на упавшую громадину.
Церковь, скорее всего, уже не действует, она закрыта в 1940 году.
И, наконец, столбы электрические. Причем, столбы идут не только к школе, вдалеке видны еще линии. Все село уже электрифицировано. Нельзя точно назвать источник электричества: от колхозной ГЭС или уже единая энергосистема, но уже, наверняка, и не 1940-ые годы.
Если еще учесть новый деревянный забор вокруг школы, то из воспоминаний школьных учителей известно, что этот сад заложил учитель Васильков Борис Владимирович в сентябре 1954 года. (см.: http://fk.archiv-kirov.ru/ensa/%D1%84%D0%BE%D0%BD%D0%B4/f29a849639f40af1192d1a3748ba2f30)
Вывод: я думаю, это фото сделано в 1950-тые — начале 1960-ых годов.
В. Сычев, 2015 г.
Электронная Книга Памяти Фалёнского района
- Блог пользователя Виктор Сычев
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
На сайте Родная Вятка опубликована цифровая версия Книги Памяти Кировской области: том 13 Фалёнский район, в нее так же были внесены дополнительные записи по Фаленскому району из 18-ого тома.
Ссылка на ресурс: http://rodnaya-vyatka.ru/kniga-pamyati
По материалам сайта Родная Вятка
ВЕВ 1903 год № 23 стр. 524
Распоряженія Епархіальнаго Начальства. Объявленіе благодарности. На рапортѣ благочивннаго 3 округа Глазовскаго уѣзда, объ оконченіи постройки зданія Верхосунской церковно-приходской школы и о выдающихся трудахъ при производстве постройки священника Іоанна Домрачева и псаломщика Василія Чермныхъ, а также о пожертвованіи Домрачевымъ ва эту постройку 400 руб., послѣдовала резолюція Его Преосвященства, Преосвященнѣйшаго Никона, Епископа Вятскаго и Слободскаго: „1903 г. Ноября 5. Благодарю священника Іоанна Домрачева за щедрое пожертвованіе на церковво-приходскую школу и за труды по постройкѣ ея. Благодарю за труды по постройкѣ школы и псаломщика Чермныхъ. При осмотрѣ мною зданія школы я вынесъ пріятное впечатлѣніе, какъ обь одной изъ лучшихъ школъ въ епархіи. Дай Богъ, чтобы причты и другихъ приходовъ приложили такое же стараніе о постройкѣ или благоустройствѣ школьныхъ зданій, какое проявилъ Верхосунскій причтъ".
Чермных Василий Михайлович - священник за штатом. Родился 23 января 1851 г. в духовной семье. Окончил НДУ. С 1875 г. служит с. Верхосунье Глазов. Уе., псаломщик, 05.06.1917 г. – уволен за штат состоящий на псалом. вакансии при ц. с. Верхосунья с возведением в сан священника во внимание к долголетней службе церкви и благочестной старости его (Вед. № 1 от 02.08.1917 г.). Овдовел 24 марта 1894 г. (Источник:https://rodnaya-vyatka.ru/comment/97868#comment-97868 )